نعى قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية، بطريرك الكرازة المرقسية والمجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، الأنبا داود، أسقف المنصورة الراحل. وقال البابا في بيان له، إنه والمجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية يودعون على رجاء القيامة مثلث الرحمات الحبر الجليل نيافة الأنبا داود، أسقف إيبارشية المنصورة وتوابعها، الذي رقد اليوم عن عمر بلغ 66 سنة بعد حياة رهبانية استمرت ما يزيد على 32 سنة، رعى خلالها إيبارشية المنصورة لمدة 20 سنة. وتابع البابا: لقد تمتع نيافة الأنبا داود بقلب بسيط وروح نقية وكان أمينًا في رهبنته وفي رعايته لشعبه فأحبوه، ولمس هذه المحبة النقية أيضًا كل من عرفوه ومن تعاملوا معه، واحتمل نيافته في السنين الأخيرة آلام المرض بروح راضية شاكرة، متطلعًا إلى الملكوت الأبدي الذي كان يرجوه ويتطلع إليه، نياحًا لنفسه البارة وعزاءً لمجمع كهنة إيبارشية المنصورة وشمامستها ولكافة الخدام والخادمات ولشعبها المبارك. - أبرز المعلومات عن الأنبا داود - ولد الأنبا داود بشبرا مصر، في 25 يناير عام 1957 باسم إيهاب نظير خليل وهبة. - التحق بكلية الفنون الجميلة قسم عمارة عام 1978. - أحب حياة الرهبنة والتوحد بالله الواحد وترهب في 3 يوليو عام 1989، بدير السيدة العذراء مريم الشهير بالبراموس. - عمل في بناء سور الدير حتى أصيب بالإعياء ثم ببوابة الدير. - ثم وكيلا للدير بعد سفر الأب الوكيل للخدمة بالخارج ثم رشح للأسقفية. - سيم الأنبا داود أسقفًا في عهد قداسة البابا الراحل شنودة الثالث، البطريرك رقم 117، في يوم الخميس 14 نوفمبر عام 2002، وجلس على كرسي الأسقفية بالمنصورة يوم السبت 21 ديسمبر 2002. - اشترك في رشم ملابسه الكهنوتية اثنان من مطارنة كنيسة إريتريا الشقيقة: أبونا يعقوب- أبونا كيرلس. - في حبرية البابا شنوده الثالث كان في لجان المجمع المقدس التالية: لجنة الإيمان والتعليم والتشريع- لجنة شئون الإيبارشيات- لجنة العلاقات الكنسية (المقرر)- لجنة الرعاية والخدمة. - هو أحد أعضاء اللجنة المشرفة على احتفالات دير الشهيد مار جرجس بميت دمسيس، وهو مقرر لجنة (رعاية المغتربين) الفرعية بالمجمع المقدس

نعى قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية، بطريرك الكرازة المرقسية والمجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، الأنبا داود، أسقف المنصورة الراحل. وقال البابا في بيان له، إنه والمجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية يودعون على رجاء القيامة مثلث الرحمات الحبر الجليل نيافة الأنبا داود، أسقف إيبارشية المنصورة وتوابعها، الذي رقد اليوم عن عمر بلغ 66 سنة بعد حياة رهبانية استمرت ما يزيد على 32 سنة، رعى خلالها إيبارشية المنصورة لمدة 20 سنة. وتابع البابا: لقد تمتع نيافة الأنبا داود بقلب بسيط وروح نقية وكان أمينًا في رهبنته وفي رعايته لشعبه فأحبوه، ولمس هذه المحبة النقية أيضًا كل من عرفوه ومن تعاملوا معه، واحتمل نيافته في السنين الأخيرة آلام المرض بروح راضية شاكرة، متطلعًا إلى الملكوت الأبدي الذي كان يرجوه ويتطلع إليه، نياحًا لنفسه البارة وعزاءً لمجمع كهنة إيبارشية المنصورة وشمامستها ولكافة الخدام والخادمات ولشعبها المبارك. - أبرز المعلومات عن الأنبا داود - ولد الأنبا داود بشبرا مصر، في 25 يناير عام 1957 باسم إيهاب نظير خليل وهبة. - التحق بكلية الفنون الجميلة قسم عمارة عام 1978. - أحب حياة الرهبنة والتوحد بالله الواحد وترهب في 3 يوليو عام 1989، بدير السيدة العذراء مريم الشهير بالبراموس. - عمل في بناء سور الدير حتى أصيب بالإعياء ثم ببوابة الدير. - ثم وكيلا للدير بعد سفر الأب الوكيل للخدمة بالخارج ثم رشح للأسقفية. - سيم الأنبا داود أسقفًا في عهد قداسة البابا الراحل شنودة الثالث، البطريرك رقم 117، في يوم الخميس 14 نوفمبر عام 2002، وجلس على كرسي الأسقفية بالمنصورة يوم السبت 21 ديسمبر 2002. - اشترك في رشم ملابسه الكهنوتية اثنان من مطارنة كنيسة إريتريا الشقيقة: أبونا يعقوب- أبونا كيرلس. - في حبرية البابا شنوده الثالث كان في لجان المجمع المقدس التالية: لجنة الإيمان والتعليم والتشريع- لجنة شئون الإيبارشيات- لجنة العلاقات الكنسية (المقرر)- لجنة الرعاية والخدمة. - هو أحد أعضاء اللجنة المشرفة على احتفالات دير الشهيد مار جرجس بميت دمسيس، وهو مقرر لجنة (رعاية المغتربين) الفرعية بالمجمع المقدس

أعلن القمص موسي إبراهيم متحدث الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في بيان اليوم، عبر الصفحة الرسمية لمركز الكنيسة الإعلامي عبر موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك،" رحيل الأنبا داود أسقف المنصورة بعد صراع طويل مع المرض. على جانب آخر، أذيعت، صباح اليوم، كلمة للأب القمص مكاري القمص تادرس كاهن كنيسة الشهيد مار جرجس بشبرا البلد شبرا الخيمة، عبر قناة ON إحدى قنوات الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية المالكة لقنوات (ON - dmc - الحياة - cbc)، وذلك في إطار برنامج عظة الأحد الأسبوعية. وتناول الأب القمص مكاري من خلال قراءات قداس اليوم وهو الأحد الرابع من شهر هاتور، موضوع إنجيله وهو مقابلة السيد المسيح مع الشاب الغني، في إنجيل مرقس والأصحاح العاشر، وكيف نستطيع تطبيق وصايا الإنجيل في الحياة العملية، من خلال : ١- سؤال الشاب الغني "مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ؟" (مر ١٠: ١٧) : - كان مؤمنًا بالسيد المسيح ويعرف أنه هو معطي الحياة الأبدية. - كان حافظًا للوصايا. - لديه الدافع والاهتمام بحياته الأبدية، لذلك ينبغي ألا نهتم بالحياة الأرضية بل نهتم بمجد الحياة الأبدية. ٢- جواب السيد المسيح : - "أَنْتَ تَعْرِفُ الْوَصَايَا" (مر ١٠: ١٩)، والشاب الغني أجاب بجاهزية وكأنه مُهيّأ للجواب، كما نفعل أحيانًا ونُجيب باندفاع. - "فَنَظَرَ إِلَيْهِ يَسُوعُ وَأَحَبَّهُ" (مر ١٠: ٢١)، السيد المسيح أحبه لأنه يحفظ الوصايا، ولأنه عمل بها، وهذا الأهم لخلاصنا أن نعمل بالوصايا الكتابية. - "«يُعْوِزُكَ شَيْءٌ وَاحِدٌ: اِذْهَبْ بِعْ كُلَّ مَا لَكَ وَأَعْطِ الْفُقَرَاءَ، فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ" (مر ١٠: ٢١)، في مرحلة طاعة الوصية ندخل الحياة الأبدية، ولكن في الحياة الأبدية لا نكون متساويين، لأن لكل إنسان رتبة في السماء بحسب مدى عمله في الحياة الأرضية، فيكون له كنزًا في السماء ومرتبة في علاقته بربنا ورؤية المجد الإلهي. - "«مَا أَعْسَرَ دُخُولَ ذَوِي الأَمْوَالِ إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ!»" (مر ١٠: ٢٣)، لأن الغني إيمانه في أمواله وليس في ربنا، والمسيحية تُشجع على العمل من أجل المال، ولكن بسببه نتعلم العطاء لنحصل على الحياة الأبدية. - "كُلَّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ عِنْدَ اللهِ" (مر ١٠: ٢٧)، برغم أهمية المال ولكن بطلب المعونة من الروح القدس فسيرفعنا عن مستوى الشهوات والضعفات، فتصير الأمور الأرضية تحت أقدامنا. - "لَيْسَ أَحَدٌ تَرَكَ بَيْتًا أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ ...، إِلاَّ وَيَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ الآنَ فِي هذَا الزَّمَانِ، بُيُوتًا وَإِخْوَةً وَأَخَوَاتٍ وَ...، وَفِي الدَّهْرِ الآتِي الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ" (مر ١٠: ٢٩، ٣٠)، فإذا تركنا على الأرض شيئًا واحدًا ولكن الله سيعطينا بدلًا منه كل شيء، لذلك التنازل والترك من أجل الفقير أو المحتاج أو من أجل الآخر سيحعلنا ننال كنوزًا في السماء. ويتولّى الكاتب الصحفي أشرف صادق مدير تحرير الأهرام مهمة الإعداد لعظة الأحد الأسبوعية، التي يتبادل آباء الكنيسة تقديمها منذ انطلاقها.

أعلن القمص موسي إبراهيم متحدث الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في بيان اليوم، عبر الصفحة الرسمية لمركز الكنيسة الإعلامي عبر موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك،" رحيل الأنبا داود أسقف المنصورة بعد صراع طويل مع المرض. على جانب آخر، أذيعت، صباح اليوم، كلمة للأب القمص مكاري القمص تادرس كاهن كنيسة الشهيد مار جرجس بشبرا البلد شبرا الخيمة، عبر قناة ON إحدى قنوات الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية المالكة لقنوات (ON - dmc - الحياة - cbc)، وذلك في إطار برنامج عظة الأحد الأسبوعية. وتناول الأب القمص مكاري من خلال قراءات قداس اليوم وهو الأحد الرابع من شهر هاتور، موضوع إنجيله وهو مقابلة السيد المسيح مع الشاب الغني، في إنجيل مرقس والأصحاح العاشر، وكيف نستطيع تطبيق وصايا الإنجيل في الحياة العملية، من خلال : ١- سؤال الشاب الغني "مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ؟" (مر ١٠: ١٧) : - كان مؤمنًا بالسيد المسيح ويعرف أنه هو معطي الحياة الأبدية. - كان حافظًا للوصايا. - لديه الدافع والاهتمام بحياته الأبدية، لذلك ينبغي ألا نهتم بالحياة الأرضية بل نهتم بمجد الحياة الأبدية. ٢- جواب السيد المسيح : - "أَنْتَ تَعْرِفُ الْوَصَايَا" (مر ١٠: ١٩)، والشاب الغني أجاب بجاهزية وكأنه مُهيّأ للجواب، كما نفعل أحيانًا ونُجيب باندفاع. - "فَنَظَرَ إِلَيْهِ يَسُوعُ وَأَحَبَّهُ" (مر ١٠: ٢١)، السيد المسيح أحبه لأنه يحفظ الوصايا، ولأنه عمل بها، وهذا الأهم لخلاصنا أن نعمل بالوصايا الكتابية. - "«يُعْوِزُكَ شَيْءٌ وَاحِدٌ: اِذْهَبْ بِعْ كُلَّ مَا لَكَ وَأَعْطِ الْفُقَرَاءَ، فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ" (مر ١٠: ٢١)، في مرحلة طاعة الوصية ندخل الحياة الأبدية، ولكن في الحياة الأبدية لا نكون متساويين، لأن لكل إنسان رتبة في السماء بحسب مدى عمله في الحياة الأرضية، فيكون له كنزًا في السماء ومرتبة في علاقته بربنا ورؤية المجد الإلهي. - "«مَا أَعْسَرَ دُخُولَ ذَوِي الأَمْوَالِ إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ!»" (مر ١٠: ٢٣)، لأن الغني إيمانه في أمواله وليس في ربنا، والمسيحية تُشجع على العمل من أجل المال، ولكن بسببه نتعلم العطاء لنحصل على الحياة الأبدية. - "كُلَّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ عِنْدَ اللهِ" (مر ١٠: ٢٧)، برغم أهمية المال ولكن بطلب المعونة من الروح القدس فسيرفعنا عن مستوى الشهوات والضعفات، فتصير الأمور الأرضية تحت أقدامنا. - "لَيْسَ أَحَدٌ تَرَكَ بَيْتًا أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ ...، إِلاَّ وَيَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ الآنَ فِي هذَا الزَّمَانِ، بُيُوتًا وَإِخْوَةً وَأَخَوَاتٍ وَ...، وَفِي الدَّهْرِ الآتِي الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ" (مر ١٠: ٢٩، ٣٠)، فإذا تركنا على الأرض شيئًا واحدًا ولكن الله سيعطينا بدلًا منه كل شيء، لذلك التنازل والترك من أجل الفقير أو المحتاج أو من أجل الآخر سيحعلنا ننال كنوزًا في السماء. ويتولّى الكاتب الصحفي أشرف صادق مدير تحرير الأهرام مهمة الإعداد لعظة الأحد الأسبوعية، التي يتبادل آباء الكنيسة تقديمها منذ انطلاقها.

بتكليف من قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، قام الأنبا دانييل أسقف سيدني وتوابعها بأستراليا، صباح اليوم الأحد الموافق ٤ ديسمبر، بافتتاح كنيسة الشهيد العظيم فيلوباتير مرقوريوس “أبي سيفين” الجديدة، بحي ميلتون في مدينة ملبورن عاصمة ولاية فيكتوريا، وذلك ضمن احتفالات الكنيسة القبطية بعيد استشهاد شفيع الكنيسة، وعقب الافتتاح ترأس الحبر الجليل القداس الإلهي. بحضور ومشاركة كهنة، شعب الكنيسة، ويُذكر أن قاد الأنبا دانييل مساء أمس السبت صلاة العشية تخللها تطييب رفات و تمجيد القديس أبي سيفين وعمل زفة روحية للرفات وسط تهليل شعب وشمامسة الكنيسة بالتراتيل والألحان القبطية. وفى نفس السياق، ترأس نيافة الحبر الجليل الأنبا يوسف مطران تكساس، فلوريدا وجنوبي الولايات المتحدة الأمريكية، صلاة عشية عيد القديس أبي سفين، بكنيسته بمدينة ناشفيل بالتوقيت المحلي لولاية تينيسي الأمريكية تخللها تطييب رفات وزفة القديس أبي سفين. وقد بدأ طقس تدشين الكنيسة، بحضور ومشاركة الأحبار الأجلاء الأنبا بيزل والأنبا جريجوري أساقفة عموم الإيبارشية، لفيف من كهنة مدينة ناشفيل، شمامسة وشعب الكنيسة بالتوقيت المحلي لولاية تينيسي الأمريكية.

بتكليف من قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، قام الأنبا دانييل أسقف سيدني وتوابعها بأستراليا، صباح اليوم الأحد الموافق ٤ ديسمبر، بافتتاح كنيسة الشهيد العظيم فيلوباتير مرقوريوس “أبي سيفين” الجديدة، بحي ميلتون في مدينة ملبورن عاصمة ولاية فيكتوريا، وذلك ضمن احتفالات الكنيسة القبطية بعيد استشهاد شفيع الكنيسة، وعقب الافتتاح ترأس الحبر الجليل القداس الإلهي. بحضور ومشاركة كهنة، شعب الكنيسة، ويُذكر أن قاد الأنبا دانييل مساء أمس السبت صلاة العشية تخللها تطييب رفات و تمجيد القديس أبي سيفين وعمل زفة روحية للرفات وسط تهليل شعب وشمامسة الكنيسة بالتراتيل والألحان القبطية. وفى نفس السياق، ترأس نيافة الحبر الجليل الأنبا يوسف مطران تكساس، فلوريدا وجنوبي الولايات المتحدة الأمريكية، صلاة عشية عيد القديس أبي سفين، بكنيسته بمدينة ناشفيل بالتوقيت المحلي لولاية تينيسي الأمريكية تخللها تطييب رفات وزفة القديس أبي سفين. وقد بدأ طقس تدشين الكنيسة، بحضور ومشاركة الأحبار الأجلاء الأنبا بيزل والأنبا جريجوري أساقفة عموم الإيبارشية، لفيف من كهنة مدينة ناشفيل، شمامسة وشعب الكنيسة بالتوقيت المحلي لولاية تينيسي الأمريكية.

صلى نيافة الحبر الجليل أبينا الحبيب والمكرم الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران- أسقف إيبارشية أوتاوا ومونتريال وشرق كندا، عشية عيد القديس العظيم أبي سيفين مرقوريوس فيلوباتير، مساء أمس السبت الموافق 3 ديسمبر الجاري، وصباح اليوم التالي يصلي نيافته القداس الإلهي لعيد استشهاد القديس العظيم أبي سيفين مرقوريوس في كنيسة الملاك ميخائيل والقديس أبو سيفين مرقوريوس في لافال، وسط مشاركة أعداد غفيرة من شعب الكنيسة وبقية كنائس الإيبارشية في لافال ومونتريال والويست آيلاند وبروسار وبوانت كلير، بحيث لم يكن هنا موطئ قدم، وسط مشاركة أعداد غفيرة من الشعب، خاصة وأن القديس العظيم والشهيد أبي سيفين مرقوريوس فيلوباتير شفيعًا للملايين، يلبي طلباتهم ويسرع لنجدتهم. وشارك في خدمة صلوات العشية لعيد الشهيد والقديس العظيم مرقوريوس أبي سيفين فيلوباتير، مع أبونا الأسقف جزيل الاحترام والمحبوب الأنبا بولس “أسقف الرعاية والعمران”، أبونا الحبيب والغالي “الأب الحنون” القمص ميخائيل عطية، ملاك كنيسة الملاك ميخائيل والقديس أبي سيفين، وأبونا الحبيب والغالي “الراهب المنير” القمص موسى البراموسي، كاهن كنيسة الملاك ميخائيل والقديس العظيم أبي سيفين مرقوريوس والمشرف المسؤول عن ترينيتي سنتر في فال دي بوا. وقام أبونا الأسقف جزيل الاحترام الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران- بصوته الروحاني المعزي والعذب الجميل، بقيادة التسابيح والألحان والمدائح ومن خلفه الآباء الكهنة الأجلاء وخورس الشمامسة يتقدمهم الشمامسة من مختلف الأعمار، وكل شعب الكنيسة والكنائس التي قدمت لنوال بركة القديس والشهيد العظيم أبي سيفين مرقوريوس فيلوباتير، وكانت من بين الألحان والمدائح، التي رددت في الكنيسة: ألحان اك اسمارؤوت، بي اهلوج، شيري ثيؤطوكي، مارين اؤونه، تمجيد الشهيد فيلوباتير مرقوريوس أبو سيفين، خين افران. ثم قام أبونا الأسقف المحبوب جزيل الاحترام الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران- ومع أبونا الحبيب والغالي “الأب الحنون” القمص ميخائيل عطية، وأبونا الحبيب والغالي “الراهب المنير” القمص موسى البراموسي، بتطييب رفات جسد القديس والشهيد العظيم أبي سيفين مرقوريوس فيلوباتير، وسط فرحة وتسابيح الشعب، وتعبير الشعب عن فرحته وسط دورة رفات الجسد القديس العظيم أبي سيفين وأيقونته، حيث كان يحمل الشورية أبونا الأسقف المحبوب والمكرم الأنبا بولس، ويحمل رفات جسد القديس أبي سيفين الآباء الكهنة بالتناوب، القمص ميخائيل عطية والراهب المنير القمص موسى البراموسي، ويحمل الأيقونة الشمامسة، وسط تهافت الشعب عن نوال بركة ونعمة رفات الجسد وأيقونة القديس والشهيد أبي سيفين مرقوريوس فيلوباتير. وكان أبونا الأسقف جزيل الاحترام والمحبوب الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران- يطلب من الآباء الكهنة والشمامسة الانتظار، حتى يقبل الشعب من مختلف الأعمار، رفات الجسد الكريم والأيقونة المباركة، في ظل الأعداد الكبيرة، التي شاركت في نوال بركة الصلاة في عشية هذا اليوم، لعيد استشهاد القديس أبي سيفين مرقوريوس فيلوباتير. = الاعتراف بالسيد المسيح .. أسلوب حياة .. يتطلب خطوات جادة وأعمال من القلب وقام نيافة الحبر الجليل أبينا الحبيب والمكرم الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران- أسقف إيبارشية أوتاوا ومونتريال وشرق كندا بقراءة الإنجيل المقدس، وفي عظته، قال نيافته: إن الاعتراف بالسيد المسيح له المجد، وأقول له، أنت إلهي، يجب أن يكون أسلوب حياة، وليس مجرد ترديد كلمات بالشفاه، “هذا الشعب يكرمني بشفتيه وأما قلبه فمبتعد عني بعيدًا”. من المهم أن تعترف بالسيد المسيح، من كل قلبك أنه هو إلهك، ومن يحدد هذا الاعتراف، هي أعمال الإنسان، وهذا ما يسميه القديسون “الإنسان الداخلي”. أضاف نيافته أن قصة القديس أبي سيفين جميلة جدًا ومعزية، حيث كان جده وأبوه من صيادي الأسود، وفي إحدى المرات هاجمتهم الأسود، فمات جده، وأما أبوه فسمع صوتا “أنا هو يسوع المسيح فادي البشرية”، وكان هذا تقريبا عام 225، في القرن الثالث الميلاد، فآمن أبوه بالسيد المسيح، وذهب إلى البيت ليتخذ خطوات جادة وحقيقية، حيث تعمد هو وزوجته وابنهما فيلوباتير، وأطلق على نفسه اسم نوح، وزوجته سفينة، وابنهما مرقوريوس، ولذا نلقب القديس العظيم باسمين مرقوريوس فيلوباتير. كانت هذه الخطوات الجادة، تؤكد تبعيتهم واعترافهم بالسيد المسيح من كل قبلهم. وبعدها سارت تطورات، حتى عين الملك مرقوريوس فيلوباتير محل أبيه، الذي انتقل للسماء، وترقى القديس حتى وصل لمراتب عليا في الجيش. وعندما جاء الوقت ليحارب البربر، منحه الملاك ميخائيل سيف من نار، ولذا نلقبه بأبي سيفين، دلالة على السيف الأرضي والسيف الناري، الذي أعطاه له رب الجنود، عن طريق رئيس جند الرب الملاك ميخائيل. وعندما انتصر على البربر، اتخذ الملك مرسوما للتبخير للأوثان. هنا جاءت الخطوات الجادة الجديدة للقديس فيلوباتير مرقوريوس، الذي قرر الاعتراف باسم السيد المسيح والشهادة له، وحاول الملك معه بإغراءات كثيرة، إلا أن القديس تمسك بالاعتراف والشهادة للسيد المسيح، حتى تم قطع رأسه، ونال إكليل الشهادة. دعا أبونا الأسقف جزيل الاحترام الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران-، قائلًا: “خليكوا زي أبو سينفين، معاكم سيف مرئي، هو سيف الإيمان، وهذا السيف أقوى من السيف الأرض. كل واحد منا يستطيع أن يكون معه هذه السيف القوي، بمجرد أن يصلي ويقول يا ربي يسوع المسيح خلصني، يا ربي يسوع المسيح أعني”. ولن نخلص إلا باسم ربنا وإلهنا يسوع المسيح. عندما يحل بك أي تعب أو ضيقة إلجأ إلى هذه الصلاة، فالشيطان سيهرب منها، وسيف الإيمان، هو سيف الصلاة. معجزات وشفاعة القديس العظيم مرقوريوس أبي سيفين قوية، وهناك أمثلة كثيرة كما حدث مع القديس باسيليوس، وكما تحكي الأمهات الراهبات خاصة أن العديد من أديرة الراهبات على اسمه، فهو يقوم على حمايتهم والدفاع عنهم والمحاربة عنهن. أضاف نيافته: “الأنبا بولس يتشفع بالقديس العظيم أبي سيفين مرقوريوس، عند بناء كنيسة الملاك ميخائيل والقديس أبي سيفين في لافال، والتي كانت حلما لأكثر من 20 عاما للكثير من الشعب من مختلف الأجيال، صليت إليه وطلبت شفاعته بأن يفرح شعب الكنيسة، وقلت له عايزين سيفين من نار وليس سيفين من خشب عشان نبني الكنيسة للشعب يفرح بها، وبالفعل أنعم الله علينا بالكنيسة وبشفاعة القديس أبي سيفين ورئيس جند الرب الملاك ميخائيل”. وأكد أن القديس مرقوريوس فيلوباتير أبي سيفين، قديس عظيم، وقوي جدًا، وجليل، اطلبوا شفاعته مثل القديس باسيليوس. واتخذوا خطوات جادة وعملية في حياتهم للاعتراف بالسيد المسيح في قلبكم بالأعمال الجادة والصالحة. بركة صلاة وشفاعة القديس والشهيد العظيم أبي سيفين مرقوريوس فيلوباتير، القوي جدًا والطاهر والعفيف والمقاتل القوي مثل مار جرجس الروماني تكون معكم جميعا، ولإلهنا المجد الدائم، وكل سنة وانتم طيبين. وفي نهاية العشية وتطيب الرفات المقدسة للقديس الشهيد مرقوريوس أبي سيفين، تهافت الشعب على نوال بركة وصلوات نيافة الحبر الجليل أبينا الحبيب والمكرم الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران- أسقف إيبارشية أوتاوا ومونتريال وشرق كندا، خلال الحصول على “لقمة البركة”، حيث كان الشعب من مختلف الأعمار يطلبون من نيافته أن يصلي لهم ويباركهم، ويلتقطون الصور التذكارية مع نيافته، ولم يرفض نيافته أي طلب على الرغم من أن التزاماته للخدمة والرعاية في أوتاوا، كان نيافته عائدا من أوتاوا فجر اليوم في حدود الثالثة صباحا، ولهذا يتمتع نيافته بمحبة جارفة وشعبية كبيرة وسط شعبه، لأن نيافته يتعامل دائما بروح الأبوة الباذلة والتدبير والبصيرة والحكمة، وهو ما يجعل الشعب يذهب ويتنقل بين المدن، للذهاب إلى الكنائس، التي يصلي فيها نيافة الحبر الجليل أبونا الحبيب والمكرم الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران-. وفي نهاية الصلوات ونوال البركة، قامت كنيسة الملاك ميخائيل والقديس أبي سيفين في لافال بتوزيع بعض الحلوى والوجبات السريعة على الشعب المشارك في نوال بركة الصلوات لعيد استشهاد القديس أبي سيفين، ثم صعد أبونا الأسقف الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران- مع الآباء الكهنة الأجلاء، للاطمئنان على تطور سير العمل والتشطيبات النهائية للدور الرئيسي للكنيسة.

صلى نيافة الحبر الجليل أبينا الحبيب والمكرم الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران- أسقف إيبارشية أوتاوا ومونتريال وشرق كندا، عشية عيد القديس العظيم أبي سيفين مرقوريوس فيلوباتير، مساء أمس السبت الموافق 3 ديسمبر الجاري، وصباح اليوم التالي يصلي نيافته القداس الإلهي لعيد استشهاد القديس العظيم أبي سيفين مرقوريوس في كنيسة الملاك ميخائيل والقديس أبو سيفين مرقوريوس في لافال، وسط مشاركة أعداد غفيرة من شعب الكنيسة وبقية كنائس الإيبارشية في لافال ومونتريال والويست آيلاند وبروسار وبوانت كلير، بحيث لم يكن هنا موطئ قدم، وسط مشاركة أعداد غفيرة من الشعب، خاصة وأن القديس العظيم والشهيد أبي سيفين مرقوريوس فيلوباتير شفيعًا للملايين، يلبي طلباتهم ويسرع لنجدتهم. وشارك في خدمة صلوات العشية لعيد الشهيد والقديس العظيم مرقوريوس أبي سيفين فيلوباتير، مع أبونا الأسقف جزيل الاحترام والمحبوب الأنبا بولس “أسقف الرعاية والعمران”، أبونا الحبيب والغالي “الأب الحنون” القمص ميخائيل عطية، ملاك كنيسة الملاك ميخائيل والقديس أبي سيفين، وأبونا الحبيب والغالي “الراهب المنير” القمص موسى البراموسي، كاهن كنيسة الملاك ميخائيل والقديس العظيم أبي سيفين مرقوريوس والمشرف المسؤول عن ترينيتي سنتر في فال دي بوا. وقام أبونا الأسقف جزيل الاحترام الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران- بصوته الروحاني المعزي والعذب الجميل، بقيادة التسابيح والألحان والمدائح ومن خلفه الآباء الكهنة الأجلاء وخورس الشمامسة يتقدمهم الشمامسة من مختلف الأعمار، وكل شعب الكنيسة والكنائس التي قدمت لنوال بركة القديس والشهيد العظيم أبي سيفين مرقوريوس فيلوباتير، وكانت من بين الألحان والمدائح، التي رددت في الكنيسة: ألحان اك اسمارؤوت، بي اهلوج، شيري ثيؤطوكي، مارين اؤونه، تمجيد الشهيد فيلوباتير مرقوريوس أبو سيفين، خين افران. ثم قام أبونا الأسقف المحبوب جزيل الاحترام الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران- ومع أبونا الحبيب والغالي “الأب الحنون” القمص ميخائيل عطية، وأبونا الحبيب والغالي “الراهب المنير” القمص موسى البراموسي، بتطييب رفات جسد القديس والشهيد العظيم أبي سيفين مرقوريوس فيلوباتير، وسط فرحة وتسابيح الشعب، وتعبير الشعب عن فرحته وسط دورة رفات الجسد القديس العظيم أبي سيفين وأيقونته، حيث كان يحمل الشورية أبونا الأسقف المحبوب والمكرم الأنبا بولس، ويحمل رفات جسد القديس أبي سيفين الآباء الكهنة بالتناوب، القمص ميخائيل عطية والراهب المنير القمص موسى البراموسي، ويحمل الأيقونة الشمامسة، وسط تهافت الشعب عن نوال بركة ونعمة رفات الجسد وأيقونة القديس والشهيد أبي سيفين مرقوريوس فيلوباتير. وكان أبونا الأسقف جزيل الاحترام والمحبوب الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران- يطلب من الآباء الكهنة والشمامسة الانتظار، حتى يقبل الشعب من مختلف الأعمار، رفات الجسد الكريم والأيقونة المباركة، في ظل الأعداد الكبيرة، التي شاركت في نوال بركة الصلاة في عشية هذا اليوم، لعيد استشهاد القديس أبي سيفين مرقوريوس فيلوباتير. = الاعتراف بالسيد المسيح .. أسلوب حياة .. يتطلب خطوات جادة وأعمال من القلب وقام نيافة الحبر الجليل أبينا الحبيب والمكرم الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران- أسقف إيبارشية أوتاوا ومونتريال وشرق كندا بقراءة الإنجيل المقدس، وفي عظته، قال نيافته: إن الاعتراف بالسيد المسيح له المجد، وأقول له، أنت إلهي، يجب أن يكون أسلوب حياة، وليس مجرد ترديد كلمات بالشفاه، “هذا الشعب يكرمني بشفتيه وأما قلبه فمبتعد عني بعيدًا”. من المهم أن تعترف بالسيد المسيح، من كل قلبك أنه هو إلهك، ومن يحدد هذا الاعتراف، هي أعمال الإنسان، وهذا ما يسميه القديسون “الإنسان الداخلي”. أضاف نيافته أن قصة القديس أبي سيفين جميلة جدًا ومعزية، حيث كان جده وأبوه من صيادي الأسود، وفي إحدى المرات هاجمتهم الأسود، فمات جده، وأما أبوه فسمع صوتا “أنا هو يسوع المسيح فادي البشرية”، وكان هذا تقريبا عام 225، في القرن الثالث الميلاد، فآمن أبوه بالسيد المسيح، وذهب إلى البيت ليتخذ خطوات جادة وحقيقية، حيث تعمد هو وزوجته وابنهما فيلوباتير، وأطلق على نفسه اسم نوح، وزوجته سفينة، وابنهما مرقوريوس، ولذا نلقب القديس العظيم باسمين مرقوريوس فيلوباتير. كانت هذه الخطوات الجادة، تؤكد تبعيتهم واعترافهم بالسيد المسيح من كل قبلهم. وبعدها سارت تطورات، حتى عين الملك مرقوريوس فيلوباتير محل أبيه، الذي انتقل للسماء، وترقى القديس حتى وصل لمراتب عليا في الجيش. وعندما جاء الوقت ليحارب البربر، منحه الملاك ميخائيل سيف من نار، ولذا نلقبه بأبي سيفين، دلالة على السيف الأرضي والسيف الناري، الذي أعطاه له رب الجنود، عن طريق رئيس جند الرب الملاك ميخائيل. وعندما انتصر على البربر، اتخذ الملك مرسوما للتبخير للأوثان. هنا جاءت الخطوات الجادة الجديدة للقديس فيلوباتير مرقوريوس، الذي قرر الاعتراف باسم السيد المسيح والشهادة له، وحاول الملك معه بإغراءات كثيرة، إلا أن القديس تمسك بالاعتراف والشهادة للسيد المسيح، حتى تم قطع رأسه، ونال إكليل الشهادة. دعا أبونا الأسقف جزيل الاحترام الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران-، قائلًا: “خليكوا زي أبو سينفين، معاكم سيف مرئي، هو سيف الإيمان، وهذا السيف أقوى من السيف الأرض. كل واحد منا يستطيع أن يكون معه هذه السيف القوي، بمجرد أن يصلي ويقول يا ربي يسوع المسيح خلصني، يا ربي يسوع المسيح أعني”. ولن نخلص إلا باسم ربنا وإلهنا يسوع المسيح. عندما يحل بك أي تعب أو ضيقة إلجأ إلى هذه الصلاة، فالشيطان سيهرب منها، وسيف الإيمان، هو سيف الصلاة. معجزات وشفاعة القديس العظيم مرقوريوس أبي سيفين قوية، وهناك أمثلة كثيرة كما حدث مع القديس باسيليوس، وكما تحكي الأمهات الراهبات خاصة أن العديد من أديرة الراهبات على اسمه، فهو يقوم على حمايتهم والدفاع عنهم والمحاربة عنهن. أضاف نيافته: “الأنبا بولس يتشفع بالقديس العظيم أبي سيفين مرقوريوس، عند بناء كنيسة الملاك ميخائيل والقديس أبي سيفين في لافال، والتي كانت حلما لأكثر من 20 عاما للكثير من الشعب من مختلف الأجيال، صليت إليه وطلبت شفاعته بأن يفرح شعب الكنيسة، وقلت له عايزين سيفين من نار وليس سيفين من خشب عشان نبني الكنيسة للشعب يفرح بها، وبالفعل أنعم الله علينا بالكنيسة وبشفاعة القديس أبي سيفين ورئيس جند الرب الملاك ميخائيل”. وأكد أن القديس مرقوريوس فيلوباتير أبي سيفين، قديس عظيم، وقوي جدًا، وجليل، اطلبوا شفاعته مثل القديس باسيليوس. واتخذوا خطوات جادة وعملية في حياتهم للاعتراف بالسيد المسيح في قلبكم بالأعمال الجادة والصالحة. بركة صلاة وشفاعة القديس والشهيد العظيم أبي سيفين مرقوريوس فيلوباتير، القوي جدًا والطاهر والعفيف والمقاتل القوي مثل مار جرجس الروماني تكون معكم جميعا، ولإلهنا المجد الدائم، وكل سنة وانتم طيبين. وفي نهاية العشية وتطيب الرفات المقدسة للقديس الشهيد مرقوريوس أبي سيفين، تهافت الشعب على نوال بركة وصلوات نيافة الحبر الجليل أبينا الحبيب والمكرم الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران- أسقف إيبارشية أوتاوا ومونتريال وشرق كندا، خلال الحصول على “لقمة البركة”، حيث كان الشعب من مختلف الأعمار يطلبون من نيافته أن يصلي لهم ويباركهم، ويلتقطون الصور التذكارية مع نيافته، ولم يرفض نيافته أي طلب على الرغم من أن التزاماته للخدمة والرعاية في أوتاوا، كان نيافته عائدا من أوتاوا فجر اليوم في حدود الثالثة صباحا، ولهذا يتمتع نيافته بمحبة جارفة وشعبية كبيرة وسط شعبه، لأن نيافته يتعامل دائما بروح الأبوة الباذلة والتدبير والبصيرة والحكمة، وهو ما يجعل الشعب يذهب ويتنقل بين المدن، للذهاب إلى الكنائس، التي يصلي فيها نيافة الحبر الجليل أبونا الحبيب والمكرم الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران-. وفي نهاية الصلوات ونوال البركة، قامت كنيسة الملاك ميخائيل والقديس أبي سيفين في لافال بتوزيع بعض الحلوى والوجبات السريعة على الشعب المشارك في نوال بركة الصلوات لعيد استشهاد القديس أبي سيفين، ثم صعد أبونا الأسقف الأنبا بولس -أسقف الرعاية والعمران- مع الآباء الكهنة الأجلاء، للاطمئنان على تطور سير العمل والتشطيبات النهائية للدور الرئيسي للكنيسة.

أصدر المركز الإعلامي للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، بيانا رسميا منذ قليل، نعى فيه بطريرك الكنيسة الإريترية الشقيقة. وجاء نص البيان كالتالي: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ومجمعها المقدس برئاسة قداسة البابا تواضروس الثاني، تودع على رجاء القيامة، قداسة البطريرك أبونا كيرلس الأول بطريرك كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإريترية، الذي رقد في الرب اليوم، بعد حياة مديدة كرس خلالها نفسه لله ولكنيسته المقدسة. نطلب تعزيات الروح القدس للمجمع المقدس للكنيسة الإريترية وللآباء الكهنة والشمامسة والرهبان والراهبات، ولشعب الكنيسة. كما نتقدم بخالص العزاء للحكومة الإريترية وللشعب الإريتري الشقيق.

أصدر المركز الإعلامي للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، بيانا رسميا منذ قليل، نعى فيه بطريرك الكنيسة الإريترية الشقيقة. وجاء نص البيان كالتالي: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ومجمعها المقدس برئاسة قداسة البابا تواضروس الثاني، تودع على رجاء القيامة، قداسة البطريرك أبونا كيرلس الأول بطريرك كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإريترية، الذي رقد في الرب اليوم، بعد حياة مديدة كرس خلالها نفسه لله ولكنيسته المقدسة. نطلب تعزيات الروح القدس للمجمع المقدس للكنيسة الإريترية وللآباء الكهنة والشمامسة والرهبان والراهبات، ولشعب الكنيسة. كما نتقدم بخالص العزاء للحكومة الإريترية وللشعب الإريتري الشقيق.

تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، اليوم، بعيد استشهاد قزمان ودميان وأمهما، وقال ماجد كامل عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي، في دراسة له أنهما من أحد بلاد العرب وقد توفي والدهما وهما في سن مبكرة فتولت أمهما تربيتهما وكانت أمرأة مسيحية تقية ولما كبرا عملا طيبين واشتهرا بمحبتهما وعطفهما علي الفقراء، حتى أنهما كانا يتوليان علاجهم مجانا بدون مقابل ؛ واشتهرا في كتب التاريخ الكنسي بـ "كارهي الفضة" ولقد وهبهما الله موهبة شفاء الأمراض الجسدية بقوة الصلاة مع الادوية. وتابع عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي، عندما قام دقلديانوس باضطهاد المسيحيين طلب إحضارهما أمامه وسلمهما لوالي المدينة حيث طلب منهم التبخير للأوثان فلما رفضا، عذبهما بأقسى أنواع العذاب واستعلم منهما عن مكان أمهما وأخوتهما، فلما حضروا أمامه طلب منهم التبخير الاصنام فلما رفضوا أمر أن يعصروا في المعاصر، وفي كل هذه العذابات وهبهم الله قدرة عظيمة علي التحمل،وكانت أمهما تشجعهما وتقويهما فجن جنون الملك منها وأمر بقطع رأسها فنالت اكليل الاستشهاد ظل جسدها مطروحا لم يهتم أحد بدفنه، في صباح اليوم التالي امر الملك دقلديانوس بقطع رأس القديسين قزمان ودميان . وتابع: بعد أن انقضى زمان الاضطهاد بنيت لهم كنائس عديدة على اسميهما، وأظهر الرب فيهما آيات وعجائب كثيرة ، ولعل من أشهر الكنائس الأثرية التي على اسم قزمان ودميان كنيستهما بمنيل شيحة بمحافظة الجيزة. و لقد كتب ابو المكارم عن هذه الكنيسة تحت اسم "دموة"، فقال عنها " دموة بيعة ابو قزمان ودميان وأخواتهم ووالدتهم جدد عمارتها الشيخ أبو سعيد الكاتب كان بديوان المكاتبات ويجاورها بستان وفيه بئر ساقية دائر منازلا لهم وبستان، دائر وبين طائفة الربانيين والقرائين منازعات بسبب وقود السرائج، وذكر ان موسي النبي في أيام فرعون كان يحضر إلي هذا المكان ويصلي وينان فيه.

تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، اليوم، بعيد استشهاد قزمان ودميان وأمهما، وقال ماجد كامل عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي، في دراسة له أنهما من أحد بلاد العرب وقد توفي والدهما وهما في سن مبكرة فتولت أمهما تربيتهما وكانت أمرأة مسيحية تقية ولما كبرا عملا طيبين واشتهرا بمحبتهما وعطفهما علي الفقراء، حتى أنهما كانا يتوليان علاجهم مجانا بدون مقابل ؛ واشتهرا في كتب التاريخ الكنسي بـ "كارهي الفضة" ولقد وهبهما الله موهبة شفاء الأمراض الجسدية بقوة الصلاة مع الادوية. وتابع عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي، عندما قام دقلديانوس باضطهاد المسيحيين طلب إحضارهما أمامه وسلمهما لوالي المدينة حيث طلب منهم التبخير للأوثان فلما رفضا، عذبهما بأقسى أنواع العذاب واستعلم منهما عن مكان أمهما وأخوتهما، فلما حضروا أمامه طلب منهم التبخير الاصنام فلما رفضوا أمر أن يعصروا في المعاصر، وفي كل هذه العذابات وهبهم الله قدرة عظيمة علي التحمل،وكانت أمهما تشجعهما وتقويهما فجن جنون الملك منها وأمر بقطع رأسها فنالت اكليل الاستشهاد ظل جسدها مطروحا لم يهتم أحد بدفنه، في صباح اليوم التالي امر الملك دقلديانوس بقطع رأس القديسين قزمان ودميان . وتابع: بعد أن انقضى زمان الاضطهاد بنيت لهم كنائس عديدة على اسميهما، وأظهر الرب فيهما آيات وعجائب كثيرة ، ولعل من أشهر الكنائس الأثرية التي على اسم قزمان ودميان كنيستهما بمنيل شيحة بمحافظة الجيزة. و لقد كتب ابو المكارم عن هذه الكنيسة تحت اسم "دموة"، فقال عنها " دموة بيعة ابو قزمان ودميان وأخواتهم ووالدتهم جدد عمارتها الشيخ أبو سعيد الكاتب كان بديوان المكاتبات ويجاورها بستان وفيه بئر ساقية دائر منازلا لهم وبستان، دائر وبين طائفة الربانيين والقرائين منازعات بسبب وقود السرائج، وذكر ان موسي النبي في أيام فرعون كان يحضر إلي هذا المكان ويصلي وينان فيه.

تحيي الكنيسة الأرثوذكسية، برئاسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية، بطريرك الكرازة المرقسية، تذكار تكريس كنيستي الأمير تادرس الشاطبى والمشرقي. وقال كتاب التاريخ الكنسي «السنكسار» الذي تُتلى فصوله على مسامع الأقباط يوميًا والذي يحتوي على الوقائع والأحداث والتذكارات المهمة في التاريخ الكنسي، إنه في مثل هذا اليوم تذكار تكريس كنيستي القديسين الأمير ثاؤدورس بن يوحنا الشطبي . والأمير ثاؤذورس المشرقي وعن فترة استشهاد الامير تادرس الشطبي فبالرغم من اتفاق ليسينيوس (ليكينيوس) مع الإمبراطور قسطنطين على ترك الحرية الدينية في البلاد بمقتضى مرسوم ميلان سنة 313 م.، لكن بقي الأول يضطهد المسيحيين بعنف حتى هزمه قسطنطين عام 325 م. في هذه الفترة استشهد الأمير تادرس، الذي اشتكاه كهنة الأوثان لدى الملك ليكينيوس. أعلن الأمير إيمانه أمام الملك فجنّ جنونه، وأمر بضربه بالسياط حتى تهرأ جسمه، كما وُضع على الهنبازين لتمزيقه وكان الرب يسنده ويقويه، وأرسل له رئيس ملائكته ليسنده ويشجعه. حاول ليكينيوس ملاطفته عارضًا عليه الكثير فرفض، فأمر بإلقائه على سرير حديدي وإيقاد نار تحته. وكان الرب يتمجد على يديه فآمن كثير من الجند والجمهور بالسيد المسيح، حتى استشهدت أعداد غفيرة بسببه. عُلق برجليه منكس الرأس بعد ربط حجارة بعنقه. كان كلكيانوس والي الإسكندرية في زيارة للملك فقام بدوره بملاطفة الأمير تادرس ليجتذبه إلى عبادة الأوثان. وبعد عذابات كثيرة ظهر له السيد المسيح يدعوه للتمتع بالفردوس. وأخيرًا قُطعت رأسه في 20 من شهر أبيب.

تحيي الكنيسة الأرثوذكسية، برئاسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية، بطريرك الكرازة المرقسية، تذكار تكريس كنيستي الأمير تادرس الشاطبى والمشرقي. وقال كتاب التاريخ الكنسي «السنكسار» الذي تُتلى فصوله على مسامع الأقباط يوميًا والذي يحتوي على الوقائع والأحداث والتذكارات المهمة في التاريخ الكنسي، إنه في مثل هذا اليوم تذكار تكريس كنيستي القديسين الأمير ثاؤدورس بن يوحنا الشطبي . والأمير ثاؤذورس المشرقي وعن فترة استشهاد الامير تادرس الشطبي فبالرغم من اتفاق ليسينيوس (ليكينيوس) مع الإمبراطور قسطنطين على ترك الحرية الدينية في البلاد بمقتضى مرسوم ميلان سنة 313 م.، لكن بقي الأول يضطهد المسيحيين بعنف حتى هزمه قسطنطين عام 325 م. في هذه الفترة استشهد الأمير تادرس، الذي اشتكاه كهنة الأوثان لدى الملك ليكينيوس. أعلن الأمير إيمانه أمام الملك فجنّ جنونه، وأمر بضربه بالسياط حتى تهرأ جسمه، كما وُضع على الهنبازين لتمزيقه وكان الرب يسنده ويقويه، وأرسل له رئيس ملائكته ليسنده ويشجعه. حاول ليكينيوس ملاطفته عارضًا عليه الكثير فرفض، فأمر بإلقائه على سرير حديدي وإيقاد نار تحته. وكان الرب يتمجد على يديه فآمن كثير من الجند والجمهور بالسيد المسيح، حتى استشهدت أعداد غفيرة بسببه. عُلق برجليه منكس الرأس بعد ربط حجارة بعنقه. كان كلكيانوس والي الإسكندرية في زيارة للملك فقام بدوره بملاطفة الأمير تادرس ليجتذبه إلى عبادة الأوثان. وبعد عذابات كثيرة ظهر له السيد المسيح يدعوه للتمتع بالفردوس. وأخيرًا قُطعت رأسه في 20 من شهر أبيب.

تحي الكنيسة الأرثوذكسية اليوم، ذكرى تأسيس الكلية الإكليريكية وذلك في ٢٩ نوفمبر 1893. وقال ماجد كامل عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي في دراسة له اليوم، إنه ترجع الجذور الأولى لنشأة الكلية الإكليريكية في العصر الحديث إلى البابا بطرس السابع الملقب ببطرس الجاولي بابا الكنيسة القبطية رقم 109. وتابع: «وعن هذه المحاولة يذكر الدكتور القس باسيليوس صبحي أن مستر ليدر عرض عليه إنشاء معهد ديني لتثقيف رجال الكهنوت القبطي، وأجريت المحاولات الأولي لتأسيس المدرسة في فبراير 1840، ولكنها افتتحت بالفعل في عام 1843 وفي نهاية عام 1843 قام البابا بطرس برسامة ثلاثة من الطلبة شمامسة وضمهم ضمن مجموعة الشمامسة المشاركين في القداسات، اما المواد التي كانت تدرس بالمعهد فهي «قواعد اللغة القبطية – قواعد الترجمة من الإنجليزية إلي العربية – الهندسة – الجغرافيا- الفسيولوجيا – الفلك – بعض قواعد تفسير الكتاب المقدس علي أسس تاريخية»، وبنهاية عام 1846 يذكر ليدر أنه يوجد 4 رجال صغيري السن حصلوا علي بعض النجاحات، والجدير بالذكر ان البابا بطرس كان يشجع ويدعم هذه المدرسة بدرجة أو بأخرى». وواصل: «يذكر ليدر في تقريره أن البابا قد شهد امتحان الطلبة لمدارس الإرسالية في 12 سبتمبر 1843 من الساعة الثالثة وحتي السادسة والنصف ولقد صلي قداسته صلاة قصيرة من أجل ازدهار مؤسسات الإرسالية وغادر سعيدا بشكل واضح مما رآه وسمعه، وجاء بعده البابا كيرلس الرابع والملقب بأبو الإصلاح، إذ أسس معهد ديني لتعليم رجال الدين في الفجالة، ولقد أسس مدرسة الأقباط الكبري للبنين والبنات بالأزبكية، ومدرسة أخري للبنات في حارة السقايين، وكان يأمر بصرف الكتب والادوات المكتبية للطلبة بالمجان حتي أتهموه بالإسراف وتبديد أموال البطريركية». وتابع: «كما اهتم البابا كيرلس الرابع بالمكتبات العامة فأسس مكتبة مدرسة الأقباط الكبري بالأزبكية ولقد بلغت من الشهرة حدا دفع رئيس وزراء مصر وقتها يوسف وهبة باشا أن يهدي مكتبته الشخصية لهم بعد وفاته، كذلك أيضا أهتم البابا كيرلس الرابع بإحضار مطبعة لطباعة الكتب، وهي تعتبر ثالث مطبعة في مصر بعد مطبعة الحملة الفرنسية والمطبعة الأميرية». موضحًا في دراسة له اليوم: «أهتم البابا كيرلس الرابع أيضا بتوحيد النطق باللغة القبطية في الكنائس كلها بعد أن تعددت اللهجات التي يصلي بها الكهنة فكلف أحد مدرسي اللغة القبطية ويدعي عريان أفندي مفتاح بضبط قواعد النطق باللغة القبطية فأنجز هذه المهمة حوالي عام 1858». واستكمل: «غير أن الميلاد الحقيقي للكلية الإكليريكية جاء في يوم 29 نوفمبر 1893 وكان مقر المدرسة في الفجالة وفي عام 1902 تم شراء سراي مهمشة وتم تجهيزها لتكون مقر للإكليريكية حتى انتقلت اليها في عام 1904؛ وأخذت في التنقل ما بين مهمشة والدار البطريركية حتى استقرت تماما في مهمشة عام 1912 وكان المدرس الوحيد بها هو القمص فيلوثاوس ابراهيم كاهن الكاتدرائية الكبري بكلوت بك». جهود حبيب جرجس في تطوير التعليم:- وتابع: التحق المدرسة في البداية الطالب حبيب جرجس وصدر له قرار تعيينه مدرسا بالمدرسة الإكليريكية في 17 مارس 1898 بموافقة مديرها يوسف بك منقريوس بسبب مرض وشيخوخة القمص فيلوثاؤس إبراهيم وعندما توفي يوسف منقريوس في عام 1918 تم تعيين حبيب جرجس ناظرا للكلية الإكليريكية. موضحًا: «لقد اهتم حبيب جرجس بوضع خطة وبرنامج لتطوير الدراسة بالكلية الإكليريكية وهي زيادة عدد طلاب المدرسة، واختيارهم من حملة الشهادات الدراسية، زيادة عدد المدرسين الأكفاء بالمدرسة، وإعداد مبنى الداخلية بالمدرسة وتجهيزه على أعلى مستوى ليكون لائقا لسكن الطلبة وراحتهم راحة تامة، وتأسيس القسم النهاري الجامعي عام 1942 تقريبا، وبعد ذلك تأسس القسم المسائي الجامعي عام 1947 والتحق به الطالب نظير جيد روفائيل المتنيح قداسة البابا شنودة الثالث فيما بعد». جهود البابا يوساب الثاني في نهضة التعليم:- وأضاف: «بالرغم من الظروف السيئة التي مرت بها الكنيسة بسبب ملك وما حاوله من فرض سيطرته علي البطريركية إلا أن البابا يوساب الثاني كان محبا للعلم وحاول جهده في تطوير التعليم، إذ ادخل العديد والعديد من أساتذة الجامعة للتدريس في الكلية الإكليريكية، كما وافق علي سفر الطالب وهيب عطا الله جرجس علي السفر إلي لندن وجامعة مانشستر تحديدا للحصول علي درجة الدكتوراة ؛ وكان ذلك بناء علي تزكيات مقدمة من الدكتور عزيز سوريال عطية والدكتور جرجس متي بمعهد الآثار المصرية، وأسس معهد الدراسات القبطية عام 1954 كما فتح القاعة اليوسابية بالأنبا رويس لتكون مركز لإلقاء محاضرات تثقيفية بها للشعب القبطي وكانت أول محاضرة القيت بالقاعة لعميد الأدب العربي الدكتور طه حسين». وتابع: «وفي عهد البابا كيرلس السادس تم افتتاح المبني الحالي للإكليريكية في مساء يوم الثلاثاء الموافق 31 يناير 1961 وفي عهد البابا كيرلس السادس أيضا تم تأسيس أسقفية المعاهد الدينية والتربية والكنيسة في 30 سبتمبر 1962 وتمت رسامة نيافة الأنبا شنودة أسقفا لها ثم أسقفية البحث العلمي وتمت رسامة نيافة الأنبا غريغورويوس أسقفا عليها في 10 مايو 1967». جهود البابا شنودة الثالث في نهضة التعليم :- وتابع: أهتم قداسته بتوسيع فروع الاكليركيات في الاقاليم فظهرت اكليركيات في «الإسكندرية – طنطا – المنيا – المنوفية – دير المحرق – البلينا - شبرا الخيمة»، كما وفي المهجر تأسست اكليركيات في «سيدني – جيرسي سيتي – لوس انجليوس – فينا» وتابع: كما أهتم قداسته أيضا بتعليم المرأة وعين العديد منهم مدرسات بالاكليركية، كما أسس قداسته العديد من المعاهد المتخصصة، وجاء الاجتماع الاسبوعي لقداسته يوم الجمعة ثم الاربعاء وهناك أيضا عظات المرقسية بالاسكندرية كل أسبوعين جهود الأنبا غريغوريوس في نهضة التعليم مستكملاً: والتحق وهيب عطا الله جرجس بالكلية الاكليركية عام 1936 وتخرج فيها عام 1939 وفي 2 فبراير 1939 قدم للارشيدياكون حبيب جرجس تقريرا مطولا حول رؤيته لتطوير الاكليركية قدم فيه المشاكل والحلول المقترحة كما قدم رؤيته الخاصة لتطوير الكلية الاكليركية، وعقب تخرجه من الاكليركية التحق بكلية الاداب قسم الفلسفة عام 1940 وتخرج فيها عام 1944 كما التحق بمعهد الآثار وحصل علي دبلوم الاثار عام 1951 ثم سافر إلي انجلترا ليحصل علي الدكتوراة في علوم القبطيات حتي حصل عليها عام 1955 ولقد عين وكيلا للكلية الإكليركية بالقاهرة ؛ وقدم لها رؤية وبرنامجا عصريا لتطوير التعليم في الكلية الإكليركية وكان ذلك في عام 1959 وأستطرد: لقد كانت له جهود جبارة في تطوير مناهج التعليم بالكلية الاكليركية كما قدم مذكرات لدراسة وترجمات أعمال بعض الآباء والفلاسفة وفي مجال التعليم العام جمعت كتبه وشرايطه وعظاته في حوالي اكثر من 56مجلد من الحجم الكبير كما جمعت محاضراته وعظاته خلال الفترة من ( 1978 – 1949 ) علي شرائط C.D .

تحي الكنيسة الأرثوذكسية اليوم، ذكرى تأسيس الكلية الإكليريكية وذلك في ٢٩ نوفمبر 1893. وقال ماجد كامل عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي في دراسة له اليوم، إنه ترجع الجذور الأولى لنشأة الكلية الإكليريكية في العصر الحديث إلى البابا بطرس السابع الملقب ببطرس الجاولي بابا الكنيسة القبطية رقم 109. وتابع: «وعن هذه المحاولة يذكر الدكتور القس باسيليوس صبحي أن مستر ليدر عرض عليه إنشاء معهد ديني لتثقيف رجال الكهنوت القبطي، وأجريت المحاولات الأولي لتأسيس المدرسة في فبراير 1840، ولكنها افتتحت بالفعل في عام 1843 وفي نهاية عام 1843 قام البابا بطرس برسامة ثلاثة من الطلبة شمامسة وضمهم ضمن مجموعة الشمامسة المشاركين في القداسات، اما المواد التي كانت تدرس بالمعهد فهي «قواعد اللغة القبطية – قواعد الترجمة من الإنجليزية إلي العربية – الهندسة – الجغرافيا- الفسيولوجيا – الفلك – بعض قواعد تفسير الكتاب المقدس علي أسس تاريخية»، وبنهاية عام 1846 يذكر ليدر أنه يوجد 4 رجال صغيري السن حصلوا علي بعض النجاحات، والجدير بالذكر ان البابا بطرس كان يشجع ويدعم هذه المدرسة بدرجة أو بأخرى». وواصل: «يذكر ليدر في تقريره أن البابا قد شهد امتحان الطلبة لمدارس الإرسالية في 12 سبتمبر 1843 من الساعة الثالثة وحتي السادسة والنصف ولقد صلي قداسته صلاة قصيرة من أجل ازدهار مؤسسات الإرسالية وغادر سعيدا بشكل واضح مما رآه وسمعه، وجاء بعده البابا كيرلس الرابع والملقب بأبو الإصلاح، إذ أسس معهد ديني لتعليم رجال الدين في الفجالة، ولقد أسس مدرسة الأقباط الكبري للبنين والبنات بالأزبكية، ومدرسة أخري للبنات في حارة السقايين، وكان يأمر بصرف الكتب والادوات المكتبية للطلبة بالمجان حتي أتهموه بالإسراف وتبديد أموال البطريركية». وتابع: «كما اهتم البابا كيرلس الرابع بالمكتبات العامة فأسس مكتبة مدرسة الأقباط الكبري بالأزبكية ولقد بلغت من الشهرة حدا دفع رئيس وزراء مصر وقتها يوسف وهبة باشا أن يهدي مكتبته الشخصية لهم بعد وفاته، كذلك أيضا أهتم البابا كيرلس الرابع بإحضار مطبعة لطباعة الكتب، وهي تعتبر ثالث مطبعة في مصر بعد مطبعة الحملة الفرنسية والمطبعة الأميرية». موضحًا في دراسة له اليوم: «أهتم البابا كيرلس الرابع أيضا بتوحيد النطق باللغة القبطية في الكنائس كلها بعد أن تعددت اللهجات التي يصلي بها الكهنة فكلف أحد مدرسي اللغة القبطية ويدعي عريان أفندي مفتاح بضبط قواعد النطق باللغة القبطية فأنجز هذه المهمة حوالي عام 1858». واستكمل: «غير أن الميلاد الحقيقي للكلية الإكليريكية جاء في يوم 29 نوفمبر 1893 وكان مقر المدرسة في الفجالة وفي عام 1902 تم شراء سراي مهمشة وتم تجهيزها لتكون مقر للإكليريكية حتى انتقلت اليها في عام 1904؛ وأخذت في التنقل ما بين مهمشة والدار البطريركية حتى استقرت تماما في مهمشة عام 1912 وكان المدرس الوحيد بها هو القمص فيلوثاوس ابراهيم كاهن الكاتدرائية الكبري بكلوت بك». جهود حبيب جرجس في تطوير التعليم:- وتابع: التحق المدرسة في البداية الطالب حبيب جرجس وصدر له قرار تعيينه مدرسا بالمدرسة الإكليريكية في 17 مارس 1898 بموافقة مديرها يوسف بك منقريوس بسبب مرض وشيخوخة القمص فيلوثاؤس إبراهيم وعندما توفي يوسف منقريوس في عام 1918 تم تعيين حبيب جرجس ناظرا للكلية الإكليريكية. موضحًا: «لقد اهتم حبيب جرجس بوضع خطة وبرنامج لتطوير الدراسة بالكلية الإكليريكية وهي زيادة عدد طلاب المدرسة، واختيارهم من حملة الشهادات الدراسية، زيادة عدد المدرسين الأكفاء بالمدرسة، وإعداد مبنى الداخلية بالمدرسة وتجهيزه على أعلى مستوى ليكون لائقا لسكن الطلبة وراحتهم راحة تامة، وتأسيس القسم النهاري الجامعي عام 1942 تقريبا، وبعد ذلك تأسس القسم المسائي الجامعي عام 1947 والتحق به الطالب نظير جيد روفائيل المتنيح قداسة البابا شنودة الثالث فيما بعد». جهود البابا يوساب الثاني في نهضة التعليم:- وأضاف: «بالرغم من الظروف السيئة التي مرت بها الكنيسة بسبب ملك وما حاوله من فرض سيطرته علي البطريركية إلا أن البابا يوساب الثاني كان محبا للعلم وحاول جهده في تطوير التعليم، إذ ادخل العديد والعديد من أساتذة الجامعة للتدريس في الكلية الإكليريكية، كما وافق علي سفر الطالب وهيب عطا الله جرجس علي السفر إلي لندن وجامعة مانشستر تحديدا للحصول علي درجة الدكتوراة ؛ وكان ذلك بناء علي تزكيات مقدمة من الدكتور عزيز سوريال عطية والدكتور جرجس متي بمعهد الآثار المصرية، وأسس معهد الدراسات القبطية عام 1954 كما فتح القاعة اليوسابية بالأنبا رويس لتكون مركز لإلقاء محاضرات تثقيفية بها للشعب القبطي وكانت أول محاضرة القيت بالقاعة لعميد الأدب العربي الدكتور طه حسين». وتابع: «وفي عهد البابا كيرلس السادس تم افتتاح المبني الحالي للإكليريكية في مساء يوم الثلاثاء الموافق 31 يناير 1961 وفي عهد البابا كيرلس السادس أيضا تم تأسيس أسقفية المعاهد الدينية والتربية والكنيسة في 30 سبتمبر 1962 وتمت رسامة نيافة الأنبا شنودة أسقفا لها ثم أسقفية البحث العلمي وتمت رسامة نيافة الأنبا غريغورويوس أسقفا عليها في 10 مايو 1967». جهود البابا شنودة الثالث في نهضة التعليم :- وتابع: أهتم قداسته بتوسيع فروع الاكليركيات في الاقاليم فظهرت اكليركيات في «الإسكندرية – طنطا – المنيا – المنوفية – دير المحرق – البلينا - شبرا الخيمة»، كما وفي المهجر تأسست اكليركيات في «سيدني – جيرسي سيتي – لوس انجليوس – فينا» وتابع: كما أهتم قداسته أيضا بتعليم المرأة وعين العديد منهم مدرسات بالاكليركية، كما أسس قداسته العديد من المعاهد المتخصصة، وجاء الاجتماع الاسبوعي لقداسته يوم الجمعة ثم الاربعاء وهناك أيضا عظات المرقسية بالاسكندرية كل أسبوعين جهود الأنبا غريغوريوس في نهضة التعليم مستكملاً: والتحق وهيب عطا الله جرجس بالكلية الاكليركية عام 1936 وتخرج فيها عام 1939 وفي 2 فبراير 1939 قدم للارشيدياكون حبيب جرجس تقريرا مطولا حول رؤيته لتطوير الاكليركية قدم فيه المشاكل والحلول المقترحة كما قدم رؤيته الخاصة لتطوير الكلية الاكليركية، وعقب تخرجه من الاكليركية التحق بكلية الاداب قسم الفلسفة عام 1940 وتخرج فيها عام 1944 كما التحق بمعهد الآثار وحصل علي دبلوم الاثار عام 1951 ثم سافر إلي انجلترا ليحصل علي الدكتوراة في علوم القبطيات حتي حصل عليها عام 1955 ولقد عين وكيلا للكلية الإكليركية بالقاهرة ؛ وقدم لها رؤية وبرنامجا عصريا لتطوير التعليم في الكلية الإكليركية وكان ذلك في عام 1959 وأستطرد: لقد كانت له جهود جبارة في تطوير مناهج التعليم بالكلية الاكليركية كما قدم مذكرات لدراسة وترجمات أعمال بعض الآباء والفلاسفة وفي مجال التعليم العام جمعت كتبه وشرايطه وعظاته في حوالي اكثر من 56مجلد من الحجم الكبير كما جمعت محاضراته وعظاته خلال الفترة من ( 1978 – 1949 ) علي شرائط C.D .

ترأس قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، منذ قليل، صلاة القداس الإلهي بدير الأنبا بيشوي بوادي النطرون. روابط إعلانية بواسطة Project Agora زراعة الأسنان: طبيب الأسنان Sohag هذا هو الأفضل زراعة الاسنان السريعة ستفاجئك عروض زراعة الأسنان في 2022 زراعة الاسنان | إعلانات البحث تركيب الخلايا الشمسية في Egypt تكلفتها أرخص بكثير مما تعتقد الألواح الشمسية | إعلانات البحث وخلال ترؤسه صلوات القداس الإلهي صباح اليوم السبت، أتم البابا تواضروس الثاني، رسامة كهنة جدد للقاهرة والإسكندرية، وإفريقيا وبلاد المهجر. خريطة البابا في الصوم من جهته كشفت مصادر كنسية في تصريحات خاصة لـ"الدستور"، عن خريطة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية، وبطريرك الكرازة المرقسية خلال صوم الميلاد المجيد. وبحسب مصادر كنسية، قالت في تصريحات خاصة لـ"الدستور"، أنه من المقرر أن يقضي البابا تواضروس الثاني خلوته في صوم الميلاد بين دير الأنبا بيشوي بوادي النطرون، والكاتدرائية المرقسية بالعباسية، والإسكندرية، كعادة بابوات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، كطقس رهباني متبع. وأشارت المصادر الكنسية إلى أنه خلال خلوة البابا خلال أيام الصوم، يتابع شئون الكنيسة القبطية داخل مصر وفي بلاد المهجر. وتابعت المصادر الكنيسة في تصريحاتها أنه من المقرر أن يترأس البابا رأس السنة الميلادية بالإسكندرية كعادته السنوية. ولفتت المصادر، إلى أنه على مدار صوم الميلاد تغلق أبواب أديرة الرهبان والراهبات بجميع المحافظات المصرية، ولايستقبلون بالأديرة زوارًا تمامًا، لتكريس تلك الفترة للصوم والصلاة. وكانت قد بدأت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، أمس الجمعة، صوم الميلاد المجيد وذلك لمدة 43 يومًا تنتهي ليلة عيد الميلاد المجيد، والتي تحل في 7 يناير 2023. ويعد صوم الميلاد المجيد صومًا من أصوام الدرجة الثانية، والذي يسمح فيه بأكل السمك، ماعدا يومي الأربعاء والجمعة. وخلال صوم الميلاد المجيد تقيم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية صلوات القداسات اليومية، بالإضافة إلى إقامة أكثر من قداس لمشاركة أكبر قدر ممكن من الأفراد في قداسات الصوم. وتستعد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في 9 ديسمبر المقبل، لبدء شهر كيهك، هو الشهر الذي شهد ميلاد السيد المسيح، وتحتفل الكنيسة القبطية بعيد الميلاد يوم 29 كيهك، الموافق 7 يناير من كل عام. ويعد شهر كيهك هو الشهر الرابع من شهور القبطية، ويبدأ في 9 ديسمبر من كل عام، ويتميز ذلك الشهر بأنه الشهر أكثر روحانية وأكثر تقديسًا لدى الأقباط، ويسمي بالشهر المريمي نظرًا لكثرة صلوات التسبحة والتراتيل الخاصة بالسيدة العذراء مريم، وخصصت له الكنيسة كتاب خاص يشمل تسابيحه، ويسمى "الإبصلمودية الكيهكية"، وكلمة "إبصلمودية" تعنى "تسبيح"، ويعرف أيضًا بالشهر المريمي أو سبعة وأربعة.

ترأس قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، منذ قليل، صلاة القداس الإلهي بدير الأنبا بيشوي بوادي النطرون. روابط إعلانية بواسطة Project Agora زراعة الأسنان: طبيب الأسنان Sohag هذا هو الأفضل زراعة الاسنان السريعة ستفاجئك عروض زراعة الأسنان في 2022 زراعة الاسنان | إعلانات البحث تركيب الخلايا الشمسية في Egypt تكلفتها أرخص بكثير مما تعتقد الألواح الشمسية | إعلانات البحث وخلال ترؤسه صلوات القداس الإلهي صباح اليوم السبت، أتم البابا تواضروس الثاني، رسامة كهنة جدد للقاهرة والإسكندرية، وإفريقيا وبلاد المهجر. خريطة البابا في الصوم من جهته كشفت مصادر كنسية في تصريحات خاصة لـ"الدستور"، عن خريطة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية، وبطريرك الكرازة المرقسية خلال صوم الميلاد المجيد. وبحسب مصادر كنسية، قالت في تصريحات خاصة لـ"الدستور"، أنه من المقرر أن يقضي البابا تواضروس الثاني خلوته في صوم الميلاد بين دير الأنبا بيشوي بوادي النطرون، والكاتدرائية المرقسية بالعباسية، والإسكندرية، كعادة بابوات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، كطقس رهباني متبع. وأشارت المصادر الكنسية إلى أنه خلال خلوة البابا خلال أيام الصوم، يتابع شئون الكنيسة القبطية داخل مصر وفي بلاد المهجر. وتابعت المصادر الكنيسة في تصريحاتها أنه من المقرر أن يترأس البابا رأس السنة الميلادية بالإسكندرية كعادته السنوية. ولفتت المصادر، إلى أنه على مدار صوم الميلاد تغلق أبواب أديرة الرهبان والراهبات بجميع المحافظات المصرية، ولايستقبلون بالأديرة زوارًا تمامًا، لتكريس تلك الفترة للصوم والصلاة. وكانت قد بدأت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، أمس الجمعة، صوم الميلاد المجيد وذلك لمدة 43 يومًا تنتهي ليلة عيد الميلاد المجيد، والتي تحل في 7 يناير 2023. ويعد صوم الميلاد المجيد صومًا من أصوام الدرجة الثانية، والذي يسمح فيه بأكل السمك، ماعدا يومي الأربعاء والجمعة. وخلال صوم الميلاد المجيد تقيم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية صلوات القداسات اليومية، بالإضافة إلى إقامة أكثر من قداس لمشاركة أكبر قدر ممكن من الأفراد في قداسات الصوم. وتستعد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في 9 ديسمبر المقبل، لبدء شهر كيهك، هو الشهر الذي شهد ميلاد السيد المسيح، وتحتفل الكنيسة القبطية بعيد الميلاد يوم 29 كيهك، الموافق 7 يناير من كل عام. ويعد شهر كيهك هو الشهر الرابع من شهور القبطية، ويبدأ في 9 ديسمبر من كل عام، ويتميز ذلك الشهر بأنه الشهر أكثر روحانية وأكثر تقديسًا لدى الأقباط، ويسمي بالشهر المريمي نظرًا لكثرة صلوات التسبحة والتراتيل الخاصة بالسيدة العذراء مريم، وخصصت له الكنيسة كتاب خاص يشمل تسابيحه، ويسمى "الإبصلمودية الكيهكية"، وكلمة "إبصلمودية" تعنى "تسبيح"، ويعرف أيضًا بالشهر المريمي أو سبعة وأربعة.

ترأس صموئيل أسقف طموه، صلاة القداس الإلهي، في كنيسة الشهيد فيلوباتير مرقوريوس (أبو سيفين) والقديس الأنبا كاراس السائح بدير الشهيد أبو سيفين بطموه (مقر المطرانية)، وشاركه نيافة الأنبا أرساني أسقف هولندا، ومجمع كهنة الإيبارشية، وخلال صلوات القداس دشن صاحبي النيافة عددًا من أيقونات الكنيسة. تهنئة محافظ القليوبية برسامة الأنبا مكسيموس ومن جهته استقبل الأنبا مكسيموس مطران إيبارشية بنها وقويسنا، أمس، بمقر المطرانية، اللواء عبد الحميد الهجان محافظ القليوبية، الذي قدم التهنئة لرسامة نيافته مطرانًا على الإيبارشية. دورة تدريبية في التدبير الكنسي لإيبارشيات الصعيد الأعلى بنقادة وكانت قد بدأت أول أمس فعاليات الدورة التدريبية الاقليمية في التدبير الكنسي لإيبارشيات جنوب الصعيد التي يقدمها المعهد القبطي للتدبير الكنسي والتنمية (COPTICAD) وذلك بدير رئيس الملائكة ميخائيل بنقادة، في ضيافة نيافة الأنبا بيمن مطران نقادة وقوص. يشارك في الدورة، التي من المقرر أن تستمر حتى يوم السبت المقبل، ٦٢ من الآباء الكهنة، وأمناء الخدمة وأعضاء لجان الكنائس من إيبارشيات نقادة وقوص، الأقصر وإسنا وأرمنت، أسوان. وتهدف الدورة إلى تدريب المشاركين على مبادئ وأساليب التدبير الكنسي والتدبير الحكيم والعمل المؤسسي في الخدمة الكنسية، وذلك من خلال التدريب التفاعلي وورش عمل يشترك فيها مجموعات المتدربين. يقوم بالتدريب عدد من الخدام ذوي الخبرات في المجالات الإدارية المختلفة بقيادة عميد المعهد د.مجدي لطيف السندي. جدير بالذكر أن هذه هي الدورة التدريبية الاقليمية الرابعة التي يقدمها المعهد خلال هذا العام ٢٠٢٢ حيث سبقها دورات مماثلة لإيبارشيات شمال الصعيد في أسيوط، ومنطقة الدلتا في إبيار بإيبارشية طنطا. تأتي هذه الدورات استجابة لتوصيات السمينار الثامن للمجمع المقدس في نوفمبر ٢٠٢١. وتبدأ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، اليوم الجمعة، صوم الميلاد المجيد وذلك لمدة 43 يومًا تنتهي ليلة عيد الميلاد المجيد، والتي تحل في 7 يناير 2023. وتتكون مدة صوم الميلاد المجيد من 43 يومًا، وينتهي دائمًا في 29 كيهك أي 7 يناير، وهذه المدة تشمل 40 يومًا تصومها الكنيسة الأرثوذكسية لاستقبال ميلاد المسيح، كما صامها موسى 40 يومًا قبل أن يتسلم كلمة الله المكتوبة، بالإضافة إلى 3 أيام تذكار معجزة نقل جبل المقطم، والتي حدثت في وقت القديس سمعان الخراز، وذلك في عهد البابا إبرام ابن زرعه السرياني البطريرك الـ62. وتستعد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية لحلو ل شهر كيهك، وهو الشهر الذي شهد ميلاد السيد المسيح، وتحتفل الكنيسة القبطية بعيد الميلاد يوم 29 كيهك، الموافق 7 يناير من كل عام.

ترأس صموئيل أسقف طموه، صلاة القداس الإلهي، في كنيسة الشهيد فيلوباتير مرقوريوس (أبو سيفين) والقديس الأنبا كاراس السائح بدير الشهيد أبو سيفين بطموه (مقر المطرانية)، وشاركه نيافة الأنبا أرساني أسقف هولندا، ومجمع كهنة الإيبارشية، وخلال صلوات القداس دشن صاحبي النيافة عددًا من أيقونات الكنيسة. تهنئة محافظ القليوبية برسامة الأنبا مكسيموس ومن جهته استقبل الأنبا مكسيموس مطران إيبارشية بنها وقويسنا، أمس، بمقر المطرانية، اللواء عبد الحميد الهجان محافظ القليوبية، الذي قدم التهنئة لرسامة نيافته مطرانًا على الإيبارشية. دورة تدريبية في التدبير الكنسي لإيبارشيات الصعيد الأعلى بنقادة وكانت قد بدأت أول أمس فعاليات الدورة التدريبية الاقليمية في التدبير الكنسي لإيبارشيات جنوب الصعيد التي يقدمها المعهد القبطي للتدبير الكنسي والتنمية (COPTICAD) وذلك بدير رئيس الملائكة ميخائيل بنقادة، في ضيافة نيافة الأنبا بيمن مطران نقادة وقوص. يشارك في الدورة، التي من المقرر أن تستمر حتى يوم السبت المقبل، ٦٢ من الآباء الكهنة، وأمناء الخدمة وأعضاء لجان الكنائس من إيبارشيات نقادة وقوص، الأقصر وإسنا وأرمنت، أسوان. وتهدف الدورة إلى تدريب المشاركين على مبادئ وأساليب التدبير الكنسي والتدبير الحكيم والعمل المؤسسي في الخدمة الكنسية، وذلك من خلال التدريب التفاعلي وورش عمل يشترك فيها مجموعات المتدربين. يقوم بالتدريب عدد من الخدام ذوي الخبرات في المجالات الإدارية المختلفة بقيادة عميد المعهد د.مجدي لطيف السندي. جدير بالذكر أن هذه هي الدورة التدريبية الاقليمية الرابعة التي يقدمها المعهد خلال هذا العام ٢٠٢٢ حيث سبقها دورات مماثلة لإيبارشيات شمال الصعيد في أسيوط، ومنطقة الدلتا في إبيار بإيبارشية طنطا. تأتي هذه الدورات استجابة لتوصيات السمينار الثامن للمجمع المقدس في نوفمبر ٢٠٢١. وتبدأ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، اليوم الجمعة، صوم الميلاد المجيد وذلك لمدة 43 يومًا تنتهي ليلة عيد الميلاد المجيد، والتي تحل في 7 يناير 2023. وتتكون مدة صوم الميلاد المجيد من 43 يومًا، وينتهي دائمًا في 29 كيهك أي 7 يناير، وهذه المدة تشمل 40 يومًا تصومها الكنيسة الأرثوذكسية لاستقبال ميلاد المسيح، كما صامها موسى 40 يومًا قبل أن يتسلم كلمة الله المكتوبة، بالإضافة إلى 3 أيام تذكار معجزة نقل جبل المقطم، والتي حدثت في وقت القديس سمعان الخراز، وذلك في عهد البابا إبرام ابن زرعه السرياني البطريرك الـ62. وتستعد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية لحلو ل شهر كيهك، وهو الشهر الذي شهد ميلاد السيد المسيح، وتحتفل الكنيسة القبطية بعيد الميلاد يوم 29 كيهك، الموافق 7 يناير من كل عام.

حيي الكنيسة الأرثوذكسية اليوم ذكرى استشهاد مارمينا العجايبي، وقال ماجد كامل عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي في دراسة له، أنه احتل مكانة هامة ومتميزة في قلوب الأقباط جميعا ولقد تضاعفت هذه المكانة كثيرا، بعد اعتلاء القديس البابا كيرلس السادس كرسي مارمرقس واهتمامه بتعمير دير الشهيد مارمينا في مريوط. وتابع عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي، فلقد ولد في عام 285 تقريبا ببلدة نقيوس محافظة المنوفية وكان والده أودكسيوس حاكما للمدينة وأمه تدعى أوفيمية، وكانت امرأة تقية ولكنها كانت عاقرا فتشفعت بالسيدة العذراء كثيرا، وفي ليلة 21 طوبة ليلة عيد نياحة السيدة العذراء وقفت أوفيمية أمام أيقونة السيدة العذراء بكنيستها الأثرية بأتريب وطلبت بإلحاح أن يهبها الله نسلا مباركا، فسمعت صوتا صادرا من الأيقونة يقول "امين" وهي معنى كلمة مينا باللغة القبطية ففرحت جدا بهذا الصوت واعتبرته وعدا إلهيا بالطفل "مينا " وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

حيي الكنيسة الأرثوذكسية اليوم ذكرى استشهاد مارمينا العجايبي، وقال ماجد كامل عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي في دراسة له، أنه احتل مكانة هامة ومتميزة في قلوب الأقباط جميعا ولقد تضاعفت هذه المكانة كثيرا، بعد اعتلاء القديس البابا كيرلس السادس كرسي مارمرقس واهتمامه بتعمير دير الشهيد مارمينا في مريوط. وتابع عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي، فلقد ولد في عام 285 تقريبا ببلدة نقيوس محافظة المنوفية وكان والده أودكسيوس حاكما للمدينة وأمه تدعى أوفيمية، وكانت امرأة تقية ولكنها كانت عاقرا فتشفعت بالسيدة العذراء كثيرا، وفي ليلة 21 طوبة ليلة عيد نياحة السيدة العذراء وقفت أوفيمية أمام أيقونة السيدة العذراء بكنيستها الأثرية بأتريب وطلبت بإلحاح أن يهبها الله نسلا مباركا، فسمعت صوتا صادرا من الأيقونة يقول "امين" وهي معنى كلمة مينا باللغة القبطية ففرحت جدا بهذا الصوت واعتبرته وعدا إلهيا بالطفل "مينا " وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

حيي الكنيسة الأرثوذكسية اليوم ذكرى استشهاد مارمينا العجايبي، وقال ماجد كامل عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي في دراسة له، أنه احتل مكانة هامة ومتميزة في قلوب الأقباط جميعا ولقد تضاعفت هذه المكانة كثيرا، بعد اعتلاء القديس البابا كيرلس السادس كرسي مارمرقس واهتمامه بتعمير دير الشهيد مارمينا في مريوط. وتابع عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي، فلقد ولد في عام 285 تقريبا ببلدة نقيوس محافظة المنوفية وكان والده أودكسيوس حاكما للمدينة وأمه تدعى أوفيمية، وكانت امرأة تقية ولكنها كانت عاقرا فتشفعت بالسيدة العذراء كثيرا، وفي ليلة 21 طوبة ليلة عيد نياحة السيدة العذراء وقفت أوفيمية أمام أيقونة السيدة العذراء بكنيستها الأثرية بأتريب وطلبت بإلحاح أن يهبها الله نسلا مباركا، فسمعت صوتا صادرا من الأيقونة يقول "امين" وهي معنى كلمة مينا باللغة القبطية ففرحت جدا بهذا الصوت واعتبرته وعدا إلهيا بالطفل "مينا " وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

حيي الكنيسة الأرثوذكسية اليوم ذكرى استشهاد مارمينا العجايبي، وقال ماجد كامل عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي في دراسة له، أنه احتل مكانة هامة ومتميزة في قلوب الأقباط جميعا ولقد تضاعفت هذه المكانة كثيرا، بعد اعتلاء القديس البابا كيرلس السادس كرسي مارمرقس واهتمامه بتعمير دير الشهيد مارمينا في مريوط. وتابع عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي، فلقد ولد في عام 285 تقريبا ببلدة نقيوس محافظة المنوفية وكان والده أودكسيوس حاكما للمدينة وأمه تدعى أوفيمية، وكانت امرأة تقية ولكنها كانت عاقرا فتشفعت بالسيدة العذراء كثيرا، وفي ليلة 21 طوبة ليلة عيد نياحة السيدة العذراء وقفت أوفيمية أمام أيقونة السيدة العذراء بكنيستها الأثرية بأتريب وطلبت بإلحاح أن يهبها الله نسلا مباركا، فسمعت صوتا صادرا من الأيقونة يقول "امين" وهي معنى كلمة مينا باللغة القبطية ففرحت جدا بهذا الصوت واعتبرته وعدا إلهيا بالطفل "مينا " وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

حيي الكنيسة الأرثوذكسية اليوم ذكرى استشهاد مارمينا العجايبي، وقال ماجد كامل عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي في دراسة له، أنه احتل مكانة هامة ومتميزة في قلوب الأقباط جميعا ولقد تضاعفت هذه المكانة كثيرا، بعد اعتلاء القديس البابا كيرلس السادس كرسي مارمرقس واهتمامه بتعمير دير الشهيد مارمينا في مريوط. وتابع عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي، فلقد ولد في عام 285 تقريبا ببلدة نقيوس محافظة المنوفية وكان والده أودكسيوس حاكما للمدينة وأمه تدعى أوفيمية، وكانت امرأة تقية ولكنها كانت عاقرا فتشفعت بالسيدة العذراء كثيرا، وفي ليلة 21 طوبة ليلة عيد نياحة السيدة العذراء وقفت أوفيمية أمام أيقونة السيدة العذراء بكنيستها الأثرية بأتريب وطلبت بإلحاح أن يهبها الله نسلا مباركا، فسمعت صوتا صادرا من الأيقونة يقول "امين" وهي معنى كلمة مينا باللغة القبطية ففرحت جدا بهذا الصوت واعتبرته وعدا إلهيا بالطفل "مينا " وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

حيي الكنيسة الأرثوذكسية اليوم ذكرى استشهاد مارمينا العجايبي، وقال ماجد كامل عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي في دراسة له، أنه احتل مكانة هامة ومتميزة في قلوب الأقباط جميعا ولقد تضاعفت هذه المكانة كثيرا، بعد اعتلاء القديس البابا كيرلس السادس كرسي مارمرقس واهتمامه بتعمير دير الشهيد مارمينا في مريوط. وتابع عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي، فلقد ولد في عام 285 تقريبا ببلدة نقيوس محافظة المنوفية وكان والده أودكسيوس حاكما للمدينة وأمه تدعى أوفيمية، وكانت امرأة تقية ولكنها كانت عاقرا فتشفعت بالسيدة العذراء كثيرا، وفي ليلة 21 طوبة ليلة عيد نياحة السيدة العذراء وقفت أوفيمية أمام أيقونة السيدة العذراء بكنيستها الأثرية بأتريب وطلبت بإلحاح أن يهبها الله نسلا مباركا، فسمعت صوتا صادرا من الأيقونة يقول "امين" وهي معنى كلمة مينا باللغة القبطية ففرحت جدا بهذا الصوت واعتبرته وعدا إلهيا بالطفل "مينا " وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

حيي الكنيسة الأرثوذكسية اليوم ذكرى استشهاد مارمينا العجايبي، وقال ماجد كامل عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي في دراسة له، أنه احتل مكانة هامة ومتميزة في قلوب الأقباط جميعا ولقد تضاعفت هذه المكانة كثيرا، بعد اعتلاء القديس البابا كيرلس السادس كرسي مارمرقس واهتمامه بتعمير دير الشهيد مارمينا في مريوط. وتابع عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي، فلقد ولد في عام 285 تقريبا ببلدة نقيوس محافظة المنوفية وكان والده أودكسيوس حاكما للمدينة وأمه تدعى أوفيمية، وكانت امرأة تقية ولكنها كانت عاقرا فتشفعت بالسيدة العذراء كثيرا، وفي ليلة 21 طوبة ليلة عيد نياحة السيدة العذراء وقفت أوفيمية أمام أيقونة السيدة العذراء بكنيستها الأثرية بأتريب وطلبت بإلحاح أن يهبها الله نسلا مباركا، فسمعت صوتا صادرا من الأيقونة يقول "امين" وهي معنى كلمة مينا باللغة القبطية ففرحت جدا بهذا الصوت واعتبرته وعدا إلهيا بالطفل "مينا " وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

حيي الكنيسة الأرثوذكسية اليوم ذكرى استشهاد مارمينا العجايبي، وقال ماجد كامل عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي في دراسة له، أنه احتل مكانة هامة ومتميزة في قلوب الأقباط جميعا ولقد تضاعفت هذه المكانة كثيرا، بعد اعتلاء القديس البابا كيرلس السادس كرسي مارمرقس واهتمامه بتعمير دير الشهيد مارمينا في مريوط. وتابع عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي، فلقد ولد في عام 285 تقريبا ببلدة نقيوس محافظة المنوفية وكان والده أودكسيوس حاكما للمدينة وأمه تدعى أوفيمية، وكانت امرأة تقية ولكنها كانت عاقرا فتشفعت بالسيدة العذراء كثيرا، وفي ليلة 21 طوبة ليلة عيد نياحة السيدة العذراء وقفت أوفيمية أمام أيقونة السيدة العذراء بكنيستها الأثرية بأتريب وطلبت بإلحاح أن يهبها الله نسلا مباركا، فسمعت صوتا صادرا من الأيقونة يقول "امين" وهي معنى كلمة مينا باللغة القبطية ففرحت جدا بهذا الصوت واعتبرته وعدا إلهيا بالطفل "مينا " وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

حيي الكنيسة الأرثوذكسية اليوم ذكرى استشهاد مارمينا العجايبي، وقال ماجد كامل عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي في دراسة له، أنه احتل مكانة هامة ومتميزة في قلوب الأقباط جميعا ولقد تضاعفت هذه المكانة كثيرا، بعد اعتلاء القديس البابا كيرلس السادس كرسي مارمرقس واهتمامه بتعمير دير الشهيد مارمينا في مريوط. وتابع عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي، فلقد ولد في عام 285 تقريبا ببلدة نقيوس محافظة المنوفية وكان والده أودكسيوس حاكما للمدينة وأمه تدعى أوفيمية، وكانت امرأة تقية ولكنها كانت عاقرا فتشفعت بالسيدة العذراء كثيرا، وفي ليلة 21 طوبة ليلة عيد نياحة السيدة العذراء وقفت أوفيمية أمام أيقونة السيدة العذراء بكنيستها الأثرية بأتريب وطلبت بإلحاح أن يهبها الله نسلا مباركا، فسمعت صوتا صادرا من الأيقونة يقول "امين" وهي معنى كلمة مينا باللغة القبطية ففرحت جدا بهذا الصوت واعتبرته وعدا إلهيا بالطفل "مينا " وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

حيي الكنيسة الأرثوذكسية اليوم ذكرى استشهاد مارمينا العجايبي، وقال ماجد كامل عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي في دراسة له، أنه احتل مكانة هامة ومتميزة في قلوب الأقباط جميعا ولقد تضاعفت هذه المكانة كثيرا، بعد اعتلاء القديس البابا كيرلس السادس كرسي مارمرقس واهتمامه بتعمير دير الشهيد مارمينا في مريوط. وتابع عضو اللجنة البابوية للتاريخ الكنسي، فلقد ولد في عام 285 تقريبا ببلدة نقيوس محافظة المنوفية وكان والده أودكسيوس حاكما للمدينة وأمه تدعى أوفيمية، وكانت امرأة تقية ولكنها كانت عاقرا فتشفعت بالسيدة العذراء كثيرا، وفي ليلة 21 طوبة ليلة عيد نياحة السيدة العذراء وقفت أوفيمية أمام أيقونة السيدة العذراء بكنيستها الأثرية بأتريب وطلبت بإلحاح أن يهبها الله نسلا مباركا، فسمعت صوتا صادرا من الأيقونة يقول "امين" وهي معنى كلمة مينا باللغة القبطية ففرحت جدا بهذا الصوت واعتبرته وعدا إلهيا بالطفل "مينا " وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

وأضاف "كامل" توفي والده وهو في سن الحادية عشر ثم لحقت به والدته وهو في سن الرابعة عشر، عين بعدها ضابطا في الجيش الروماني ولكن تعلقت نفسه بحياة الرهبنة فوزع كل أمواله على الفقراء والمساكين وتوجه إلي البرية ليتوحد فيها، وفي ذلك الوقت صدر منشور الإمبراطور دقلديانوس يأمر فيه بالسجود للأوثان فشاهد مارمينا في رؤيا أرواح الشهداء وهي تصعد إلي السماء مكللة بالأكاليل، فاشتاقت نفسه للاستشهاد وأعلن إيمانه أمام الوالي الروماني، وبعد تعذيبه امر بقطع رأسه بالسيف فاستشهد وكان عمره حوالي 24 عاما تقريبا . وأوضح ولقد ظل مكان قبره مجهولا حتى اكتشف بالصدفة فقام البابا أثناسيوس الرسولي ببناء كنيسة على أسم الشهيد مارمينا، وكان ذلك في عصر الإمبراطور جوفيان ثم قام البابا ثاؤفيلس البطريرك رقم 23، بتوسيع ببناء كاتدرائية كبري في عهد الإمبراطور أركاديوس. - أشهر الكنائس والأديرة الأثرية التي على اسم مارمينا وتابع تأتي كنيسة مارمينا فم الخليج في الخليج في المقدمة فهي تعتبر من أقدم الكنائس التي علي أسم مارمينا في مصر، وعن وصف الكنيسة من الداخل قال الدكتور جودت " الحجاب الخشبي للهيكل مطعم بصلبان من العاج وتعلوه أيقونة العذراء والطفل محاط من الجانبين بثلاث أيقونات علي كل منها صورة أثنين من الرسل وقال وأيضا من أشهر الأديرة التي على أسم مارمينا دير "مارمينا أبيار" بطنطا والشهير بدير الحبيس والسبب في هذه التسمية أن الرهبان في هذا الدير كانوا يعيشون بنظام الحبس في القلاية وكان الراهب يسمي بحبيس ابيار . وعن نشأة وتطور الدير يذكر كتاب " دير مارمينا الأثري بابيار " أن هذا الدير قد ذكره أبو المكارم في كتابه حيث قال " أبيار من جزيرة بني نصر وتعرف قديما بنيقاوس المدينة، بها بيعه لأبو مينا في بحري الناحية ووبها قلاية الحبساء وعليها سور داير

تذكار رئيس الملائكة الجليل ميخائيل في مثل هذا اليوم تعيد الكنيسة بتذكار الملاك الجليل ميخائيل رئيس الأجناد السمائية ، القائم في كل حين أمام كرسي العظمة يشفع في جنس البشر ، هذا الذي رآه يشوع بن نون وهو بمجد عظيم ، فجزع منه وخر ساجدا له قائلا " هل لنا أنت أو لأعدائنا" ، فقال "كلا بل انا رئيس جند الرب انظر، قد دفعت بيدك أريحا وملكها " . والملاك ميخائيل رفيق القديسين يقويهم ويصبرهم حتى يكملوا جهادهم . ويحتفل بتذكاره وتوزع باسمه الصدقات في اليوم الثاني عشر ( 12من كل شهر) . ومن عجائبه إن إنسانا محبا للإله يدع ذوروتاؤس وزوجته ثاؤبستى ، كانا يصنعان تذكار الملاك ميخائيل في اليوم الثاني عشر من كل شهر ، فانعم الرب عليهما بالغني والفرج بعد الضيق ، وذلك انه لما اشتد الضيق بهذين البارين ولم يكن لهما ما يكملان به العيد أخذا ثيابهما ليبيعاها ، فظهر الملاك ميخائيل لذوروتاؤس في زي رئيس جليل وأمره إلا يبيع ثيابه ، بل يمضي بضمانته إلى صاحب أغنام ، ويأخذ منه خروفا بثلث دينار ، وإلى صياد ويأخذ منه حوتا من السمك بثلث دينار ، وإلا يفتح السمكة حتى يحضر إليه ، وإلى صاحب قمح ويأخذ منه ما يحتاج إليه ، فصنع الرجل كما أمره الملاك ، ودعا الناس للعيد كعادته ، ثم دخل إلى الخزانة لعله يجد فيها خمرا لتقديم القرابين ، فوجد الآنية مملوءة خمرا وكذا خيرات كثيرة متنوعة ، فتعجب ودهش ، وبعد إتمام مراسيم العيد وانصراف الحاضرين حضر الملاك إلى ذوروثاؤس بالهيئة التي رآه بها أولا ، وأمره إن يفتح بطن السمكة فوجد فيها ثلاثمائة دينار وثلاث أثلاث ذهب ، فقال له "هذه الأثلاث هي ثمن الخروف والسمكة والقمح، أما الدنانير فلكما ولأولادكما ، لان الرب قد ذكركما وذكر صدقاتكما التي تقدمانها ، فعوضكما عنها بها في هذه الدنيا وفي الآخرة بملكوت السموات" ، وفيما هما في حيرة مما جري قال لهما "انا هو ميخائيل رئيس الملائكة الذي خلصتكما من جميع شدائدهما ، انا الذي قدمت قرابينكما وصدقاتكما أمام الرب ، وسوف لا تفتقران إلى شئ من خيرات هذا العالم" ، فسجدا له وغاب عنهما صاعدا إلى السماء ، هذه إحدى عجائب هذا الملاك الجليل التي لا تحصي ،شفاعته تكون معنا ، ولربنا المجد دائما ابديا امين .

تذكار رئيس الملائكة الجليل ميخائيل في مثل هذا اليوم تعيد الكنيسة بتذكار الملاك الجليل ميخائيل رئيس الأجناد السمائية ، القائم في كل حين أمام كرسي العظمة يشفع في جنس البشر ، هذا الذي رآه يشوع بن نون وهو بمجد عظيم ، فجزع منه وخر ساجدا له قائلا " هل لنا أنت أو لأعدائنا" ، فقال "كلا بل انا رئيس جند الرب انظر، قد دفعت بيدك أريحا وملكها " . والملاك ميخائيل رفيق القديسين يقويهم ويصبرهم حتى يكملوا جهادهم . ويحتفل بتذكاره وتوزع باسمه الصدقات في اليوم الثاني عشر ( 12من كل شهر) . ومن عجائبه إن إنسانا محبا للإله يدع ذوروتاؤس وزوجته ثاؤبستى ، كانا يصنعان تذكار الملاك ميخائيل في اليوم الثاني عشر من كل شهر ، فانعم الرب عليهما بالغني والفرج بعد الضيق ، وذلك انه لما اشتد الضيق بهذين البارين ولم يكن لهما ما يكملان به العيد أخذا ثيابهما ليبيعاها ، فظهر الملاك ميخائيل لذوروتاؤس في زي رئيس جليل وأمره إلا يبيع ثيابه ، بل يمضي بضمانته إلى صاحب أغنام ، ويأخذ منه خروفا بثلث دينار ، وإلى صياد ويأخذ منه حوتا من السمك بثلث دينار ، وإلا يفتح السمكة حتى يحضر إليه ، وإلى صاحب قمح ويأخذ منه ما يحتاج إليه ، فصنع الرجل كما أمره الملاك ، ودعا الناس للعيد كعادته ، ثم دخل إلى الخزانة لعله يجد فيها خمرا لتقديم القرابين ، فوجد الآنية مملوءة خمرا وكذا خيرات كثيرة متنوعة ، فتعجب ودهش ، وبعد إتمام مراسيم العيد وانصراف الحاضرين حضر الملاك إلى ذوروثاؤس بالهيئة التي رآه بها أولا ، وأمره إن يفتح بطن السمكة فوجد فيها ثلاثمائة دينار وثلاث أثلاث ذهب ، فقال له "هذه الأثلاث هي ثمن الخروف والسمكة والقمح، أما الدنانير فلكما ولأولادكما ، لان الرب قد ذكركما وذكر صدقاتكما التي تقدمانها ، فعوضكما عنها بها في هذه الدنيا وفي الآخرة بملكوت السموات" ، وفيما هما في حيرة مما جري قال لهما "انا هو ميخائيل رئيس الملائكة الذي خلصتكما من جميع شدائدهما ، انا الذي قدمت قرابينكما وصدقاتكما أمام الرب ، وسوف لا تفتقران إلى شئ من خيرات هذا العالم" ، فسجدا له وغاب عنهما صاعدا إلى السماء ، هذه إحدى عجائب هذا الملاك الجليل التي لا تحصي ،شفاعته تكون معنا ، ولربنا المجد دائما ابديا امين .

تذكار رئيس الملائكة الجليل ميخائيل في مثل هذا اليوم تعيد الكنيسة بتذكار الملاك الجليل ميخائيل رئيس الأجناد السمائية ، القائم في كل حين أمام كرسي العظمة يشفع في جنس البشر ، هذا الذي رآه يشوع بن نون وهو بمجد عظيم ، فجزع منه وخر ساجدا له قائلا " هل لنا أنت أو لأعدائنا" ، فقال "كلا بل انا رئيس جند الرب انظر، قد دفعت بيدك أريحا وملكها " . والملاك ميخائيل رفيق القديسين يقويهم ويصبرهم حتى يكملوا جهادهم . ويحتفل بتذكاره وتوزع باسمه الصدقات في اليوم الثاني عشر ( 12من كل شهر) . ومن عجائبه إن إنسانا محبا للإله يدع ذوروتاؤس وزوجته ثاؤبستى ، كانا يصنعان تذكار الملاك ميخائيل في اليوم الثاني عشر من كل شهر ، فانعم الرب عليهما بالغني والفرج بعد الضيق ، وذلك انه لما اشتد الضيق بهذين البارين ولم يكن لهما ما يكملان به العيد أخذا ثيابهما ليبيعاها ، فظهر الملاك ميخائيل لذوروتاؤس في زي رئيس جليل وأمره إلا يبيع ثيابه ، بل يمضي بضمانته إلى صاحب أغنام ، ويأخذ منه خروفا بثلث دينار ، وإلى صياد ويأخذ منه حوتا من السمك بثلث دينار ، وإلا يفتح السمكة حتى يحضر إليه ، وإلى صاحب قمح ويأخذ منه ما يحتاج إليه ، فصنع الرجل كما أمره الملاك ، ودعا الناس للعيد كعادته ، ثم دخل إلى الخزانة لعله يجد فيها خمرا لتقديم القرابين ، فوجد الآنية مملوءة خمرا وكذا خيرات كثيرة متنوعة ، فتعجب ودهش ، وبعد إتمام مراسيم العيد وانصراف الحاضرين حضر الملاك إلى ذوروثاؤس بالهيئة التي رآه بها أولا ، وأمره إن يفتح بطن السمكة فوجد فيها ثلاثمائة دينار وثلاث أثلاث ذهب ، فقال له "هذه الأثلاث هي ثمن الخروف والسمكة والقمح، أما الدنانير فلكما ولأولادكما ، لان الرب قد ذكركما وذكر صدقاتكما التي تقدمانها ، فعوضكما عنها بها في هذه الدنيا وفي الآخرة بملكوت السموات" ، وفيما هما في حيرة مما جري قال لهما "انا هو ميخائيل رئيس الملائكة الذي خلصتكما من جميع شدائدهما ، انا الذي قدمت قرابينكما وصدقاتكما أمام الرب ، وسوف لا تفتقران إلى شئ من خيرات هذا العالم" ، فسجدا له وغاب عنهما صاعدا إلى السماء ، هذه إحدى عجائب هذا الملاك الجليل التي لا تحصي ،شفاعته تكون معنا ، ولربنا المجد دائما ابديا امين .

البابا تواضروس يبدأ طقس ترقية 11 أسقفًا إلى رتبة المطرانية

البابا تواضروس يبدأ طقس ترقية 11 أسقفًا إلى رتبة المطرانية

البابا تواضروس يبدأ طقس ترقية 11 أسقفًا إلى رتبة المطرانية

تذكار الأعجوبة التي حدثت على يد الأنبا باسليوس

كل يوم ايه و تأمل في تطبيقنا

نياحة الأنبا ايساك الأسقف العام

نياحة الأنبا ايساك الأسقف العام

وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظَّلاَمِ، وَالظَّلاَمُ لَمْ يُدْرِكْ النُّورَ “ يوحنا ٥:١ ربي و الهي يسوع المسيح داخلي ظلام و الام و شرور مفرطه و طبيعه ساقطه و رغم فدائك لي و تجسدك لأجلي و إقامتك لضعفي من سقطاتي إلا اني لازلت ضعيفا وشهوتي دائماً تشدني للتراب انت النور الذي أضاء فيّ و ظلامي لا يريد إدراكك، أسألك ان لا تتركني لنفسي و لمشيئتي ...اعلم ان حريه ارادتي هي من هباتك لي و لكني اسألك ان تجعل مشيئتك فوق مشيئتي و ان تكون انت الآمر الناهي في اختياراتي و ان رأيتني أضل ُ لا تتركني بل انتشلني و اقذفني بعيدا عن كل مغريات العالم التي تحني ركبتيّ لغيرك ....ان كان ظلامي لا يدرك نورك، اسبي بنورك كل كياني و اضئ فهمي و لا تردني فانا ضعيف و لا لي سواك انت ابي ...انت حبي ..انت ملاذي من نفسي إذاعه اقباط العالم

حقيقه واضحه و منسيه كل شئ في هذا الكون هي مصنوعه بيد الله ...لما تشوف الأشجار و الطيور و اي مخلوق ...أفتكر و انت بتشوفه انه من صنع الله و بتلمسه انك بتلمس حاجه لمسها الله و خلقها من العدم الله جميل و لا حدود جماله و حبه لينا ...تفنن في خلقه كل جميل و كان هدفه انك تشوف كل شي جميل و لما تعجبك تقول \"الله\" يعني تسبحه Copt4G