باكر
امثال 10 : 32 - # امثال 11 : 1 - 13 اشعياء 58 : 1 - 11 ايوب 40 : 1 - # ايوب 41 : 1 - 25
امثال 10 : 32 - end
الفصل 10
| 32 |
شفتا الصديق تعرفان المرضي ، وفم الأشرار أكاذيب |
امثال 11 : 1 - 13
الفصل 11
| 1 |
موازين غش مكرهة الرب ، والوزن الصحيح رضاه |
| 2 |
تأتي الكبرياء فيأتي الهوان ، ومع المتواضعين حكمة |
| 3 |
استقامة المستقيمين تهديهم ، واعوجاج الغادرين يخربهم |
| 4 |
لا ينفع الغنى في يوم السخط ، أما البر فينجي من الموت |
| 5 |
بر الكامل يقوم طريقه ، أما الشرير فيسقط بشره |
| 6 |
بر المستقيمين ينجيهم ، أما الغادرون فيؤخذون بفسادهم |
| 7 |
عند موت إنسان شرير يهلك رجاؤه ، ومنتظر الأثمة يبيد |
| 8 |
الصديق ينجو من الضيق ، ويأتي الشرير مكانه |
| 9 |
بالفم يخرب المنافق صاحبه ، وبالمعرفة ينجو الصديقون |
| 10 |
بخير الصديقين تفرح المدينة ، وعند هلاك الأشرار هتاف |
| 11 |
ببركة المستقيمين تعلو المدينة ، وبفم الأشرار تهدم |
| 12 |
المحتقر صاحبه هو ناقص الفهم ، أما ذو الفهم فيسكت |
| 13 |
الساعي بالوشاية يفشي السر ، والأمين الروح يكتم الأمر |
اشعياء 58 : 1 - 11
الفصل 58
| 1 |
ناد بصوت عال . لا تمسك . ارفع صوتك كبوق وأخبر شعبي بتعديهم ، وبيت يعقوب بخطاياهم |
| 2 |
وإياي يطلبون يوما فيوما ، ويسرون بمعرفة طرقي كأمة عملت برا ، ولم تترك قضاء إلهها . يسألونني عن أحكام البر . يسرون بالتقرب إلى الله |
| 3 |
يقولون : لماذا صمنا ولم تنظر ، ذللنا أنفسنا ولم تلاحظ ؟ ها إنكم في يوم صومكم توجدون مسرة ، وبكل أشغالكم تسخرون |
| 4 |
ها إنكم للخصومة والنزاع تصومون ، ولتضربوا بلكمة الشر . لستم تصومون كما اليوم لتسميع صوتكم في العلاء |
| 5 |
أمثل هذا يكون صوم أختاره ؟ يوما يذلل الإنسان فيه نفسه ، يحني كالأسلة رأسه ، ويفرش تحته مسحا ورمادا . هل تسمي هذا صوما ويوما مقبولا للرب |
| 6 |
أليس هذا صوما أختاره : حل قيود الشر . فك عقد النير ، وإطلاق المسحوقين أحرارا ، وقطع كل نير |
| 7 |
أليس أن تكسر للجائع خبزك ، وأن تدخل المساكين التائهين إلى بيتك ؟ إذا رأيت عريانا أن تكسوه ، وأن لا تتغاضى عن لحمك |
| 8 |
حينئذ ينفجر مثل الصبح نورك ، وتنبت صحتك سريعا ، ويسير برك أمامك ، ومجد الرب يجمع ساقتك |
| 9 |
حينئذ تدعو فيجيب الرب . تستغيث فيقول : هأنذا . إن نزعت من وسطك النير والإيماء بالأصبع وكلام الإثم |
| 10 |
وأنفقت نفسك للجائع ، وأشبعت النفس الذليلة ، يشرق في الظلمة نورك ، ويكون ظلامك الدامس مثل الظهر |
| 11 |
ويقودك الرب على الدوام ، ويشبع في الجدوب نفسك ، وينشط عظامك ، فتصير كجنة ريا وكنبع مياه لا تنقطع مياهه |
ايوب 40 : 1 - end
الفصل 40
| 2 |
هل يخاصم القدير موبخه ، أم المحاج الله يجاوبه |
| 4 |
ها أنا حقير ، فماذا أجاوبك ؟ وضعت يدي على فمي |
| 5 |
مرة تكلمت فلا أجيب ، ومرتين فلا أزيد |
| 6 |
فأجاب الرب أيوب من العاصفة فقال |
| 7 |
الآن شد حقويك كرجل . أسألك فتعلمني |
| 8 |
لعلك تناقض حكمي ، تستذنبني لكي تتبرر أنت |
| 9 |
هل لك ذراع كما لله ، وبصوت مثل صوته ترعد |
| 10 |
تزين الآن بالجلال والعز ، والبس المجد والبهاء |
| 11 |
فرق فيض غضبك ، وانظر كل متعظم واخفضه |
| 12 |
انظر إلى كل متعظم وذلله ، ودس الأشرار في مكانهم |
| 13 |
اطمرهم في التراب معا ، واحبس وجوههم في الظلام |
| 14 |
فأنا أيضا أحمدك لأن يمينك تخلصك |
| 15 |
هوذا بهيموث الذي صنعته معك يأكل العشب مثل البقر |
| 16 |
ها هي قوته في متنيه ، وشدته في عضل بطنه |
| 17 |
يخفض ذنبه كأرزة . عروق فخذيه مضفورة |
| 18 |
عظامه أنابيب نحاس ، جرمها حديد ممطول |
| 19 |
هو أول أعمال الله . الذي صنعه أعطاه سيفه |
| 20 |
لأن الجبال تخرج له مرعى ، وجميع وحوش البر تلعب هناك |
| 21 |
تحت السدرات يضطجع في ستر القصب والغمقة |
| 22 |
تظلله السدرات بظلها . يحيط به صفصاف السواقي |
| 23 |
هوذا النهر يفيض فلا يفر هو . يطمئن ولو اندفق الأردن في فمه |
| 24 |
هل يؤخذ من أمامه ؟ هل يثقب أنفه بخزامة |
ايوب 41 : 1 - 25
الفصل 41
| 1 |
أتصطاد لوياثان بشص ، أو تضغط لسانه بحبل |
| 2 |
أتضع أسلة في خطمه ، أم تثقب فكه بخزامة |
| 3 |
أيكثر التضرعات إليك ، أم يتكلم معك باللين |
| 4 |
هل يقطع معك عهدا فتتخذه عبدا مؤبدا |
| 5 |
أتلعب معه كالعصفور ، أو تربطه لأجل فتياتك |
| 6 |
هل تحفر جماعة الصيادين لأجله حفرة ، أو يقسمونه بين الكنعانيين |
| 7 |
أتملأ جلده حرابا ورأسه بإلال السمك |
| 8 |
ضع يدك عليه . لا تعد تذكر القتال |
| 9 |
هوذا الرجاء به كاذب . ألا يكب أيضا برؤيته |
| 10 |
ليس من شجاع يوقظه ، فمن يقف إذا بوجهي |
| 11 |
من تقدمني فأوفيه ؟ ما تحت كل السماوات هو لي |
| 12 |
لا أسكت عن أعضائه ، وخبر قوته وبهجة عدته |
| 13 |
من يكشف وجه لبسه ، ومن يدنو من مثنى لجمته |
| 14 |
من يفتح مصراعي فمه ؟ دائرة أسنانه مرعبة |
| 15 |
فخره مجان مانعة محكمة مضغوطة بخاتم |
| 16 |
الواحد يمس الآخر ، فالريح لا تدخل بينها |
| 17 |
كل منها ملتصق بصاحبه ، متلكدة لا تنفصل |
| 18 |
عطاسه يبعث نورا ، وعيناه كهدب الصبح |
| 19 |
من فيه تخرج مصابيح . شرار نار تتطاير منه |
| 20 |
من منخريه يخرج دخان كأنه من قدر منفوخ أو من مرجل |
| 21 |
نفسه يشعل جمرا ، ولهيب يخرج من فيه |
| 22 |
في عنقه تبيت القوة ، وأمامه يدوس الهول |
| 23 |
مطاوي لحمه متلاصقة مسبوكة عليه لا تتحرك |
| 24 |
قلبه صلب كالحجر ، وقاس كالرحى |
| 25 |
عند نهوضه تفزع الأقوياء . من المخاوف يتيهون |
باكر
مزمو باكر
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا،
آمين.
مزامير 57 : 1 - 1
الفصل 57
| 1 |
لإمام المغنين . على لا تهلك . مذهبة لداود عندما هرب من قدام شاول في المغارة . ارحمني يا الله ارحمني ، لأنه بك احتمت نفسي ، وبظل جناحيك أحتمي إلى أن تعبر المصائب |
مبارك الآتي باسم الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل باكر
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا لوقا الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
لوقا 14 : 28 - 35
الفصل 14
| 28 |
ومن منكم وهو يريد أن يبني برجا لا يجلس أولا ويحسب النفقة ، هل عنده ما يلزم لكماله |
| 29 |
لئلا يضع الأساس ولا يقدر أن يكمل ، فيبتدئ جميع الناظرين يهزأون به |
| 30 |
قائلين : هذا الإنسان ابتدأ يبني ولم يقدر أن يكمل |
| 31 |
وأي ملك إن ذهب لمقاتلة ملك آخر في حرب ، لا يجلس أولا ويتشاور : هل يستطيع أن يلاقي بعشرة آلاف الذي يأتي عليه بعشرين ألفا |
| 32 |
وإلا فما دام ذلك بعيدا ، يرسل سفارة ويسأل ما هو للصلح |
| 33 |
فكذلك كل واحد منكم لا يترك جميع أمواله ، لا يقدر أن يكون لي تلميذا |
| 34 |
الملح جيد . ولكن إذا فسد الملح ، فبماذا يصلح |
| 35 |
لا يصلح لأرض ولا لمزبلة ، فيطرحونه خارجا . من له أذنان للسمع ، فليسمع |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
قراءات القداس
البولس
بولس، عبد يسوع المسيح، المدعوّ رسولاً، المُفرَز لإنجيل الله.
البولس، فصل من رسالة القديس بولس الرسول إلى رومية .
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
رومية 16 : 4 - 13
الفصل 16
| 4 |
اللذين وضعا عنقيهما من أجل حياتي ، اللذين لست أنا وحدي أشكرهما بل أيضا جميع كنائس الأمم |
| 5 |
وعلى الكنيسة التي في بيتهما . سلموا على أبينتوس حبيبي ، الذي هو باكورة أخائية للمسيح |
| 6 |
سلموا على مريم التي تعبت لأجلنا كثيرا |
| 7 |
سلموا على أندرونكوس ويونياس نسيبي ، المأسورين معي ، اللذين هما مشهوران بين الرسل ، وقد كانا في المسيح قبلي |
| 8 |
سلموا على أمبلياس حبيبي في الرب |
| 9 |
سلموا على أوربانوس العامل معنا في المسيح ، وعلى إستاخيس حبيبي |
| 10 |
سلموا على أبلس المزكى في المسيح . سلموا على الذين هم من أهل أرستوبولوس |
| 11 |
سلموا على هيروديون نسيبي . سلموا على الذين هم من أهل نركيسوس الكائنين في الرب |
| 12 |
سلموا على تريفينا وتريفوسا التاعبتين في الرب . سلموا على برسيس المحبوبة التي تعبت كثيرا في الرب |
| 13 |
سلموا على روفس المختار في الرب ، وعلى أمه أمي |
نعمة ربنا يسوع المسيح فلتكن معكم ومعي، يا آبائي وأخوتي،
آمين.
الكاثوليكون
فصل من رسالة لمعلمنا يعقوب .
بركته تكون مع جميعنا،
آمين.
يعقوب 1 : 13 - 21
الفصل 1
| 13 |
لا يقل أحد إذا جرب : إني أجرب من قبل الله ، لأن الله غير مجرب بالشرور ، وهو لا يجرب أحدا |
| 14 |
ولكن كل واحد يجرب إذا انجذب وانخدع من شهوته |
| 15 |
ثم الشهوة إذا حبلت تلد خطية ، والخطية إذا كملت تنتج موتا |
| 16 |
لا تضلوا يا إخوتي الأحباء |
| 17 |
كل عطية صالحة وكل موهبة تامة هي من فوق ، نازلة من عند أبي الأنوار ، الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران |
| 18 |
شاء فولدنا بكلمة الحق لكي نكون باكورة من خلائقه |
| 19 |
إذا يا إخوتي الأحباء ، ليكن كل إنسان مسرعا في الاستماع ، مبطئا في التكلم ، مبطئا في الغضب |
| 20 |
لأن غضب الإنسان لا يصنع بر الله |
| 21 |
لذلك اطرحوا كل نجاسة وكثرة شر ، فاقبلوا بوداعة الكلمة المغروسة القادرة أن تخلص نفوسكم |
لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم؛ لأن العالم يمضي وشهوته. أما الذي يصنع إرادة الله فيثبت إلى الأبد.
آمين.
الإبركسيس
فصل من اعمال آبائنأ الرسل الأطهار الحواريين المشمولين بنعمة الروح القدس،،
بركتهم تكون معنا. آمين.
اعمال 19 : 23 - 26
الفصل 19
| 23 |
وحدث في ذلك الوقت شغب ليس بقليل بسبب هذا الطريق |
| 24 |
لأن إنسانا اسمه ديمتريوس ، صائغ صانع هياكل فضة لأرطاميس ، كان يكسب الصناع مكسبا ليس بقليل |
| 25 |
فجمعهم والفعلة في مثل ذلك العمل وقال : أيها الرجال أنتم تعلمون أن سعتنا إنما هي من هذه الصناعة |
| 26 |
وأنتم تنظرون وتسمعون أنه ليس من أفسس فقط ، بل من جميع أسيا تقريبا ، استمال وأزاغ بولس هذا جمعا كثيرا قائلا : إن التي تصنع بالأيادي ليست آلهة |
لم تزل كلمة الرب تنمو وتعتز وتثبت في كنيسة الله المقدسة.
آمين.
مزمور القداس
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي،
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
مزامير 51 : 2 - 3
الفصل 51
| 2 |
اغسلني كثيرا من إثمي ، ومن خطيتي طهرني |
| 3 |
لأني عارف بمعاصي ، وخطيتي أمامي دائما |
مبارك الآتي باسم.
الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من.
الآن وإلى الأبد آمين.
إنجيل القداس
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
يوحنا 6 : 35 - 45
الفصل 6
| 35 |
فقال لهم يسوع : أنا هو خبز الحياة . من يقبل إلي فلا يجوع ، ومن يؤمن بي فلا يعطش أبدا |
| 36 |
ولكني قلت لكم : إنكم قد رأيتموني ، ولستم تؤمنون |
| 37 |
كل ما يعطيني الآب فإلي يقبل ، ومن يقبل إلي لا أخرجه خارجا |
| 38 |
لأني قد نزلت من السماء ، ليس لأعمل مشيئتي ، بل مشيئة الذي أرسلني |
| 39 |
وهذه مشيئة الآب الذي أرسلني : أن كل ما أعطاني لا أتلف منه شيئا ، بل أقيمه في اليوم الأخير |
| 40 |
لأن هذه هي مشيئة الذي أرسلني : أن كل من يرى الابن ويؤمن به تكون له حياة أبدية ، وأنا أقيمه في اليوم الأخير |
| 41 |
فكان اليهود يتذمرون عليه لأنه قال : أنا هو الخبز الذي نزل من السماء |
| 42 |
وقالوا : أليس هذا هو يسوع بن يوسف ، الذي نحن عارفون بأبيه وأمه ؟ فكيف يقول هذا : إني نزلت من السماء |
| 43 |
فأجاب يسوع وقال لهم : لا تتذمروا فيما بينكم |
| 44 |
لا يقدر أحد أن يقبل إلي إن لم يجتذبه الآب الذي أرسلني ، وأنا أقيمه في اليوم الأخير |
| 45 |
إنه مكتوب في الأنبياء : ويكون الجميع متعلمين من الله . فكل من سمع من الآب وتعلم يقبل إلي |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
