اليوم 1 من الشهر المبارك النسيء, أحسن الله استقباله، وأعاده علينا وعليكم، ونحن في هدوء واطمئنان، مغفوري الخطايا والآثام، من قِبَل مراحم الرب، يا آبائي وأخوتي.
آمين.
01- اليوم الأول - شهر نسئ
نسي
الشهر الصغير ، وهو خمسة أيام في ثلاث سنوات متتالية وفي السنة الرابعة يكون فيها ستة أيام .
استشهاد القديس أفتيخوس
في مثل هذا اليوم تنيح القديس أفتيخوس تلميذ القديس يوحنا الإنجيلي . بعد أن مكث مع الرسول زمنا طلب إليه أن يذهب إلى القديس بولس الرسول فأذن له بذلك . فسار إليه وكرز معه باسم المسيح ورد كثيرين من اليهود والوثنيين إلى الرب يسوع وعمدهم . وحول هياكل الأوثان إلى كنائس وصبر علي القيود والحبس زمانا طويلا وطرح في النار فلم تؤذه وللأسود فلم تضره بل استأنست إليه . وقد ذهب إلى سبسطية وبشر فيها وكان ملاك الرب يسوع يسير معه ويؤيده . ولما أكمل سهيه بسلام تنيح في شيخوخة صالحة .
وقيل عن هذا القديس أنه هو ذلك الشاب الذي كان جالسا في الطاقة مثقلا بنوم عميق في الوقت الذي كان يلقي فيه بولس الرسول خطابه فسقط من الطابق الثالث إلى أسفل وحمل ميتا فأقامه بولس الرسول بصلاته (أع 20 : 9) بركته تكون معنا . آمين
استشهاد القديس بشاي الانطاكي
وفي مثل هذا اليوم استشهد القديس بشاي شقيق القديس باهور كان من مدينة إنطاكية ونظرا لتقواه وعلمه رسموه قسا فلما مضي أخوة أباهور وأمه إلى الإسكندرية واستشهدا في اليوم التاسع والعشرين من شهر بؤونه أتي هذا القديس إلى الإسكندرية ليتبارك من جسديهما بعد أن وزع كل ماله علي الفقراء والمساكين ولما رأي الجسدين بكي كثيرا ثم مضي إلى الوالي واعترف أمامه بالسيد المسيح فعذبه كثيرا حتى أسلم روحه الطاهرة . وأمر الوالي بحرق جسده مع أجساد أخيه وأمه وشهداء آخرين يبلغ عددهم ثمانية وثمانين . ثم أتي بعض المؤمنين وأخذوا أجساد القديسين بشاي وأباهور وأمهما والقديسة طابامون التي من دنبق وأبيماخوس من البرمون ورشنوفة من طليا وحملوهم إلى انساباشي فتلقاهم المؤمنون باحترام عظيم .
صلواتهم تكون معنا . ولربنا المجد دائما . آمين
العشية
مزمور العشية
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا، آمين.
مزامير 65 : 4 - 5
الفصل 65
| 4 | طوبى للذي تختاره وتقربه ليسكن في ديارك . لنشبعن من خير بيتك ، قدس هيكلك |
| 5 | بمخاوف في العدل تستجيبنا يا إله خلاصنا ، يا متكل جميع أقاصي الأرض والبحر البعيدة |
مبارك الآتي باسم. الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل العشية
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا متى الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
متى 10 : 34 - 42
الفصل 10
| 34 | لا تظنوا أني جئت لألقي سلاما على الأرض . ما جئت لألقي سلاما بل سيفا |
| 35 | فإني جئت لأفرق الإنسان ضد أبيه ، والابنة ضد أمها ، والكنة ضد حماتها |
| 36 | وأعداء الإنسان أهل بيته |
| 37 | من أحب أبا أو أما أكثر مني فلا يستحقني ، ومن أحب ابنا أو ابنة أكثر مني فلا يستحقني |
| 38 | ومن لا يأخذ صليبه ويتبعني فلا يستحقني |
| 39 | من وجد حياته يضيعها ، ومن أضاع حياته من أجلي يجدها |
| 40 | من يقبلكم يقبلني ، ومن يقبلني يقبل الذي أرسلني |
| 41 | من يقبل نبيا باسم نبي فأجر نبي يأخذ ، ومن يقبل بارا باسم بار فأجر بار يأخذ |
| 42 | ومن سقى أحد هؤلاء الصغار كأس ماء بارد فقط باسم تلميذ ، فالحق أقول لكم : إنه لا يضيع أجره |
والمجد لله دائماً.
باكر
مزمو باكر
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا،
آمين.
مزامير 37 : 17 - 18
الفصل 37
| 17 | لأن سواعد الأشرار تنكسر ، وعاضد الصديقين الرب |
| 18 | الرب عارف أيام الكملة ، وميراثهم إلى الأبد يكون |
مبارك الآتي باسم الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل باكر
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
يوحنا 1 : 1 - 17
الفصل 1
| 1 | في البدء كان الكلمة ، والكلمة كان عند الله ، وكان الكلمة الله |
| 2 | هذا كان في البدء عند الله |
| 3 | كل شيء به كان ، وبغيره لم يكن شيء مما كان |
| 4 | فيه كانت الحياة ، والحياة كانت نور الناس |
| 5 | والنور يضيء في الظلمة ، والظلمة لم تدركه |
| 6 | كان إنسان مرسل من الله اسمه يوحنا |
| 7 | هذا جاء للشهادة ليشهد للنور ، لكي يؤمن الكل بواسطته |
| 8 | لم يكن هو النور ، بل ليشهد للنور |
| 9 | كان النور الحقيقي الذي ينير كل إنسان آتيا إلى العالم |
| 10 | كان في العالم ، وكون العالم به ، ولم يعرفه العالم |
| 11 | إلى خاصته جاء ، وخاصته لم تقبله |
| 12 | وأما كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطانا أن يصيروا أولاد الله ، أي المؤمنون باسمه |
| 13 | الذين ولدوا ليس من دم ، ولا من مشيئة جسد ، ولا من مشيئة رجل ، بل من الله |
| 14 | والكلمة صار جسدا وحل بيننا ، ورأينا مجده ، مجدا كما لوحيد من الآب ، مملوءا نعمة وحقا |
| 15 | يوحنا شهد له ونادى قائلا : هذا هو الذي قلت عنه : إن الذي يأتي بعدي صار قدامي ، لأنه كان قبلي |
| 16 | ومن ملئه نحن جميعا أخذنا ، ونعمة فوق نعمة |
| 17 | لأن الناموس بموسى أعطي ، أما النعمة والحق فبيسوع المسيح صارا |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
قراءات القداس
البولس
بولس، عبد يسوع المسيح، المدعوّ رسولاً، المُفرَز لإنجيل الله.
البولس، فصل من رسالة القديس بولس الرسول إلى رومية .
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
رومية 10 : 4 - 18
الفصل 10
| 4 | لأن غاية الناموس هي : المسيح للبر لكل من يؤمن |
| 5 | لأن موسى يكتب في البر الذي بالناموس : إن الإنسان الذي يفعلها سيحيا بها |
| 6 | وأما البر الذي بالإيمان فيقول هكذا : لا تقل في قلبك : من يصعد إلى السماء ؟ أي ليحدر المسيح |
| 7 | أو : من يهبط إلى الهاوية ؟ أي ليصعد المسيح من الأموات |
| 8 | لكن ماذا يقول ؟ الكلمة قريبة منك ، في فمك وفي قلبك أي كلمة الإيمان التي نكرز بها |
| 9 | لأنك إن اعترفت بفمك بالرب يسوع ، وآمنت بقلبك أن الله أقامه من الأموات ، خلصت |
| 10 | لأن القلب يؤمن به للبر ، والفم يعترف به للخلاص |
| 11 | لأن الكتاب يقول : كل من يؤمن به لا يخزى |
| 12 | لأنه لا فرق بين اليهودي واليوناني ، لأن ربا واحدا للجميع ، غنيا لجميع الذين يدعون به |
| 13 | لأن كل من يدعو باسم الرب يخلص |
| 14 | فكيف يدعون بمن لم يؤمنوا به ؟ وكيف يؤمنون بمن لم يسمعوا به ؟ وكيف يسمعون بلا كارز |
| 15 | وكيف يكرزون إن لم يرسلوا ؟ كما هو مكتوب : ما أجمل أقدام المبشرين بالسلام ، المبشرين بالخيرات |
| 16 | لكن ليس الجميع قد أطاعوا الإنجيل ، لأن إشعياء يقول : يا رب من صدق خبرنا |
| 17 | إذا الإيمان بالخبر ، والخبر بكلمة الله |
| 18 | لكنني أقول : ألعلهم لم يسمعوا ؟ بلى إلى جميع الأرض خرج صوتهم ، وإلى أقاصي المسكونة أقوالهم |
نعمة ربنا يسوع المسيح فلتكن معكم ومعي، يا آبائي وأخوتي،
آمين.
الكاثوليكون
فصل من رسالة 1 لمعلمنا يوحنا .
بركته تكون مع جميعنا،
آمين.
1 يوحنا 1 : 1 - 10
الفصل 1
| 1 | الذي كان من البدء ، الذي سمعناه ، الذي رأيناه بعيوننا ، الذي شاهدناه ، ولمسته أيدينا ، من جهة كلمة الحياة |
| 2 | فإن الحياة أظهرت ، وقد رأينا ونشهد ونخبركم بالحياة الأبدية التي كانت عند الآب وأظهرت لنا |
| 3 | الذي رأيناه وسمعناه نخبركم به ، لكي يكون لكم أيضا شركة معنا . وأما شركتنا نحن فهي مع الآب ومع ابنه يسوع المسيح |
| 4 | ونكتب إليكم هذا لكي يكون فرحكم كاملا |
| 5 | وهذا هو الخبر الذي سمعناه منه ونخبركم به : إن الله نور وليس فيه ظلمة البتة |
| 6 | إن قلنا : إن لنا شركة معه وسلكنا في الظلمة ، نكذب ولسنا نعمل الحق |
| 7 | ولكن إن سلكنا في النور كما هو في النور ، فلنا شركة بعضنا مع بعض ، ودم يسوع المسيح ابنه يطهرنا من كل خطية |
| 8 | إن قلنا : إنه ليس لنا خطية ، نضل أنفسنا وليس الحق فينا |
| 9 | إن اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل ، حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم |
| 10 | إن قلنا : إننا لم نخطئ نجعله كاذبا ، وكلمته ليست فينا |
لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم؛ لأن العالم يمضي وشهوته. أما الذي يصنع إرادة الله فيثبت إلى الأبد.
آمين.
الإبركسيس
فصل من اعمال آبائنأ الرسل الأطهار الحواريين المشمولين بنعمة الروح القدس،،
بركتهم تكون معنا. آمين.
اعمال 3 : 1 - 16
الفصل 3
| 1 | وصعد بطرس ويوحنا معا إلى الهيكل في ساعة الصلاة التاسعة |
| 2 | وكان رجل أعرج من بطن أمه يحمل ، كانوا يضعونه كل يوم عند باب الهيكل الذي يقال له الجميل ليسأل صدقة من الذين يدخلون الهيكل |
| 3 | فهذا لما رأى بطرس ويوحنا مزمعين أن يدخلا الهيكل ، سأل ليأخذ صدقة |
| 4 | فتفرس فيه بطرس مع يوحنا ، وقال : انظر إلينا |
| 5 | فلاحظهما منتظرا أن يأخذ منهما شيئا |
| 6 | فقال بطرس : ليس لي فضة ولا ذهب ، ولكن الذي لي فإياه أعطيك : باسم يسوع المسيح الناصري قم وامش |
| 7 | وأمسكه بيده اليمنى وأقامه ، ففي الحال تشددت رجلاه وكعباه |
| 8 | فوثب ووقف وصار يمشي ، ودخل معهما إلى الهيكل وهو يمشي ويطفر ويسبح الله |
| 9 | وأبصره جميع الشعب وهو يمشي ويسبح الله |
| 10 | وعرفوه أنه هو الذي كان يجلس لأجل الصدقة على باب الهيكل الجميل ، فامتلأوا دهشة وحيرة مما حدث له |
| 11 | وبينما كان الرجل الأعرج الذي شفي متمسكا ببطرس ويوحنا ، تراكض إليهم جميع الشعب إلى الرواق الذي يقال له رواق سليمان وهم مندهشون |
| 12 | فلما رأى بطرس ذلك أجاب الشعب : أيها الرجال الإسرائيليون ، ما بالكم تتعجبون من هذا ؟ ولماذا تشخصون إلينا ، كأننا بقوتنا أو تقوانا قد جعلنا هذا يمشي |
| 13 | إن إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب ، إله آبائنا ، مجد فتاه يسوع ، الذي أسلمتموه أنتم وأنكرتموه أمام وجه بيلاطس ، وهو حاكم بإطلاقه |
| 14 | ولكن أنتم أنكرتم القدوس البار ، وطلبتم أن يوهب لكم رجل قاتل |
| 15 | ورئيس الحياة قتلتموه ، الذي أقامه الله من الأموات ، ونحن شهود لذلك |
| 16 | وبالإيمان باسمه ، شدد اسمه هذا الذي تنظرونه وتعرفونه ، والإيمان الذي بواسطته أعطاه هذه الصحة أمام جميعكم |
لم تزل كلمة الرب تنمو وتعتز وتثبت في كنيسة الله المقدسة.
آمين.
السنكسار
اليوم 1 من الشهر المبارك النسيء, أحسن الله استقباله، وأعاده علينا وعليكم، ونحن في هدوء واطمئنان، مغفوري الخطايا والآثام، من قِبَل مراحم الرب، يا آبائي وأخوتي.
آمين.
01- اليوم الأول - شهر نسئ
نسي
الشهر الصغير ، وهو خمسة أيام في ثلاث سنوات متتالية وفي السنة الرابعة يكون فيها ستة أيام .
استشهاد القديس أفتيخوس
في مثل هذا اليوم تنيح القديس أفتيخوس تلميذ القديس يوحنا الإنجيلي . بعد أن مكث مع الرسول زمنا طلب إليه أن يذهب إلى القديس بولس الرسول فأذن له بذلك . فسار إليه وكرز معه باسم المسيح ورد كثيرين من اليهود والوثنيين إلى الرب يسوع وعمدهم . وحول هياكل الأوثان إلى كنائس وصبر علي القيود والحبس زمانا طويلا وطرح في النار فلم تؤذه وللأسود فلم تضره بل استأنست إليه . وقد ذهب إلى سبسطية وبشر فيها وكان ملاك الرب يسوع يسير معه ويؤيده . ولما أكمل سهيه بسلام تنيح في شيخوخة صالحة .
وقيل عن هذا القديس أنه هو ذلك الشاب الذي كان جالسا في الطاقة مثقلا بنوم عميق في الوقت الذي كان يلقي فيه بولس الرسول خطابه فسقط من الطابق الثالث إلى أسفل وحمل ميتا فأقامه بولس الرسول بصلاته (أع 20 : 9) بركته تكون معنا . آمين
استشهاد القديس بشاي الانطاكي
وفي مثل هذا اليوم استشهد القديس بشاي شقيق القديس باهور كان من مدينة إنطاكية ونظرا لتقواه وعلمه رسموه قسا فلما مضي أخوة أباهور وأمه إلى الإسكندرية واستشهدا في اليوم التاسع والعشرين من شهر بؤونه أتي هذا القديس إلى الإسكندرية ليتبارك من جسديهما بعد أن وزع كل ماله علي الفقراء والمساكين ولما رأي الجسدين بكي كثيرا ثم مضي إلى الوالي واعترف أمامه بالسيد المسيح فعذبه كثيرا حتى أسلم روحه الطاهرة . وأمر الوالي بحرق جسده مع أجساد أخيه وأمه وشهداء آخرين يبلغ عددهم ثمانية وثمانين . ثم أتي بعض المؤمنين وأخذوا أجساد القديسين بشاي وأباهور وأمهما والقديسة طابامون التي من دنبق وأبيماخوس من البرمون ورشنوفة من طليا وحملوهم إلى انساباشي فتلقاهم المؤمنون باحترام عظيم .
صلواتهم تكون معنا . ولربنا المجد دائما . آمين
مزمور القداس
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي،
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
مزامير 37 : 30 - 31
الفصل 37
| 30 | فم الصديق يلهج بالحكمة ، ولسانه ينطق بالحق |
| 31 | شريعة إلهه في قلبه . لا تتقلقل خطواته |
مبارك الآتي باسم.
الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من.
الآن وإلى الأبد آمين.
إنجيل القداس
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
يوحنا 21 : 15 - 25
الفصل 21
| 15 | فبعد ما تغدوا قال يسوع لسمعان بطرس : يا سمعان بن يونا ، أتحبني أكثر من هؤلاء ؟ قال له : نعم يا رب ، أنت تعلم أني أحبك . قال له : ارع خرافي |
| 16 | قال له أيضا ثانية : يا سمعان بن يونا ، أتحبني ؟ قال له : نعم يا رب ، أنت تعلم أني أحبك . قال له : ارع غنمي |
| 17 | قال له ثالثة : يا سمعان بن يونا ، أتحبني ؟ فحزن بطرس لأنه قال له ثالثة : أتحبني ؟ فقال له : يا رب ، أنت تعلم كل شيء . أنت تعرف أني أحبك . قال له يسوع : ارع غنمي |
| 18 | الحق الحق أقول لك : لما كنت أكثر حداثة كنت تمنطق ذاتك وتمشي حيث تشاء . ولكن متى شخت فإنك تمد يديك وآخر يمنطقك ، ويحملك حيث لا تشاء |
| 19 | قال هذا مشيرا إلى أية ميتة كان مزمعا أن يمجد الله بها . ولما قال هذا قال له : اتبعني |
| 20 | فالتفت بطرس ونظر التلميذ الذي كان يسوع يحبه يتبعه ، وهو أيضا الذي اتكأ على صدره وقت العشاء ، وقال : يا سيد ، من هو الذي يسلمك |
| 21 | فلما رأى بطرس هذا ، قال ليسوع : يا رب ، وهذا ما له |
| 22 | قال له يسوع : إن كنت أشاء أنه يبقى حتى أجيء ، فماذا لك ؟ اتبعني أنت |
| 23 | فذاع هذا القول بين الإخوة : إن ذلك التلميذ لا يموت . ولكن لم يقل له يسوع إنه لا يموت ، بل : إن كنت أشاء أنه يبقى حتى أجيء ، فماذا لك |
| 24 | هذا هو التلميذ الذي يشهد بهذا وكتب هذا . ونعلم أن شهادته حق |
| 25 | وأشياء أخر كثيرة صنعها يسوع ، إن كتبت واحدة واحدة ، فلست أظن أن العالم نفسه يسع الكتب المكتوبة . آمين |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
أن خبز الإفخارستيا فعل و ليس فكر " أكل جسد ممزق مع أنه كان في يده خبزا و شرب دم مسفوك مع أنه خمر في الكأس , فهو إعلان و أستعلان لسر موت الرب الدائم بالإيمان , ودون الإعتماد علي الحواس , وبالتمزيق و السفك . و مستمرا بطول الزمان الي المنتهي .
إننا اليوم في خميس العهد نُعيَد بإستعادة الفردوس مرة أخري ....
لماذا إذا سمي يوم تأسيس سر الإفخارستيا
( سر شكر ) بخميس العهد ؟
العهد هو الميثاق , فخميس العهد الجديد هو اليوم الذي أسس فيه الرب عهدا جديدا وميثاقا أبديا مع شعبه بسر جسده و دمه الأقدسين , و صار فيه يسوع ضامنا بنفسه لعهد أفضل , لكي يبقي العهد أبديا بين الله و شعبه , لأنه عهد موثق بدم ابن الله الوحيد . دم قائم كل يوم علي المذبح غفرانا و شفاءً و خلاصا و حياة أبدية لكل من يتناول منه .
لقد عوض العهد الجديد و الوحيد كل العهود القديمة الكثيرة التي كان......
أولها في أيام نوح بقوس قزح يظهر في السماء علامة عهد بين الله و كل ذي جسد علي الأرض , فصار قوس السحاب ميثاقا أبديا بين الله والناس .
ثم عهد الله مع إبراهيم و نسله بأن يختتن كل ذكر فاتح رحم في لحم غرلته فيكون الختان علامة عهد أبدي كقول الرب
و عهد آخر قطعه الرب مع موسي علي جبل حوريب و هو أن يسلمه الوصايا المكتوبة علي لوحين من حجر و سمي "لوحي العهد " أو "كتاب العهد" , بل أن دم الذباح دعي دم العهد حتي أن موسي كان يرشه علي الشعب لتطهيره , فكان رش الدم علامة هذا العهد
و أيضا تابوت العهد في خيمة الأجتماع عهدا بين الله و شعبه حيث يتكلم الله مع شعبه بواسطة موسي من علي غطاء التابوت بين الملاكين