أصدر قسم البحث بالمركز الثقافي القبطي الأرثوذكسي، مقطع بحثي مترجم عن سبب تجسد المسيح وموته وقيامته للقديس البابا ألكسندروس البابا التاسع عشر.
وقال المقطع الصادر حديثا عن المركز الملحق بالكاتدرائية الكبرى بالعباسية:"إن الله من ثم، قد رغب أن يفتقد صورته التي صنعها على صورته ومثاله، فقد أرسل في هذه الأوقات الأخيرة إلى العالم ابنه غير الجسدي والوحيد، الذي كونه في رحم العذراء متجسدًا، فقد وُلد إنسانًا كاملًا ليرفع الإنسان الضال منتصبًا، مُجمِعًا أعضائه المتناثرة. وإلا فلماذا كان ينبغي أن يموت المسيح؟ هل كان متهمًا بشيء يستحق الموت؟ وبما إنه هو الله، فلماذا قد صار إنسانًا؟ لماذا نزل الذي كان يملك في السماء إلى الأرض؟ مَنْ أجبرَ اللهَ أن ينزل إلى الأرض، ليأخذ لحمًا (جسدًا) من القديسة العذراء، يُلَف في ثياب مقمطة ويوضع في مذود، يتغذى باللبن، يعتمد في الأردن، يسخر منه الناس، يُسمَر على الشجرة، يُدفَن في حضن الأرض، وفي اليوم الثالث يقوم من بين الأموات؛ بسبب الفداء أن يعطي حياة لأجل حياة، دمًا لأجل دم، أن يقاسي موتًا لأجل موت؟ لأن المسيح، بموته، قد سدد دين الموت الذي كان الإنسان بغيضه. يا! للسر الجديد والذي لا يوصف! قد أُدين الديان".
وأضاف: “الذي يغفر الخطية كان مقيدًا؛ لقد تم الاستهزاء بالذي قام بعمل إطار للعالم ذات مرة (الذي شكَّل العالم)؛ مُدَ على الصليب الذي بسطَ السموات؛ أُطعمَ بالمرارة الذي أعطى المَنْ ليكون خبزًا؛ ماتَ الذي يعطي الحياة. أُسلمَ إلى القبر الذي يقيم الموتى. دُهشت القوات، تعجبت الملائكة، ارتعدت العناصر، اهتُز الكون المخلوق كله، تزلزلت الأرض، واهتزت أساساتها؛ هربت الشمس، خُربَت العناصر، انحسر ضوء النهار؛ لأنهم لم يستطيعوا أن يحتملوا أن ينظروا لربهم المصلوب”.
