الحق في الصلاة هو أبسط الحقوق لأى مواطن فى ان يمارس شعائره دون تهديد أو خطر ، ولكن عندما تتحول الأمور وتصبح الصلاة جريمة وخطر، تستوجب إغلاق الكنائس، أو تحرير محاضر وقضايا بتهمة الصلاة بدون تصريح، تصبح المواطنة التى يتحدث عنها الدستور مجرد كلمات على ورق.

أصدر الأحد الماضي، نيافة الأنبا مكاريوس أسقف عام المنيا وأبو قرقاص، بياناً يوضح ما يتعرض له أقباط المنيا من هجوم من المتشددين، وما تضمنه ذلك من أزمات واعتداءات وغلق لكنائسهم في تحدي صارخ لحقهم فى الصلاة، وفي مساء نفس اليوم أصدر اللواء عصام البديوي محافظ المنيا، بيانًا للرد على الأنبا مكاريوس.

وفي الوقت الذي صرح فيه الأنبا مكاريوس انه لن يعلق على البيان برغم تحفظات الكنيسة على بعض العبارات والمعلومات التي وردت في بيان المحافظ، لكن دشنت جبهة من الشباب حملة للرد على بيان المحافظ ، في نقاط كما يلي:

بيان محافظ المنيا ردا على بيان أسقف المنيا

سرد بيان محافظ المنيا 6 نقاط للرد على بيان مطرانية المنيا للأقباط الأرثوذكس، بقيادة الأنبا مكاريوس، الأسقف العام للمنيا جاء فيه : أن محافظة المنيا بكل أجهزتها ومسئوليها ومحافظها يؤمنون إيمانًا راسخًا بحق كل مصري في آداء شعائره الدينية بكل حرية ويسر.

وكان رد الشباب: ان الكلمات لا تصلح الواقع فما يحدث للاقباط من اعتداءات يكشف عكس ما جاء بهذه الفقرة، فالأمن قام باغلاق بعض الكنائس وهو ايضا من عقد جلسات الصلح العرفية ولا يقبض على الجناه .

وتابع بيان المحافظ: منذ تسلم محافظ المنيا عمله في سبتمبر 2016 وهو يضع قضية دور العبادة وتيسير الصلاة بها خاصة المسيحية على أولوية اهتماماته إيمانًا بأنه لن تكون هناك تنمية حقيقية لمحافظة المنيا إذا لم تحل مشاكلنا الداخلية التي توصف بالطائفية، وكذلك إذا ما أستمر طرح مشاكلنا الداخلية (التي هي فى الأصل ليست مشاكل طائفية) بشكل يثير حفيظة أي مواطن متدين محب لدينه إذا عرضت عليه هذه المشاكل بأسلوب يعطى انطباعا أن أجهزة الدولة منحازة إلى طرف على حساب الطرف الآخر.

: جاء رد الشباب على هذه الفقرة كيف ينفي المحافظ ان هذه مشكلات ليست طائفية ، هل لم يرصد هتافات المشتددين اثناء الاعتداء على الأقباط بقرية القشيرى وعزبة زكريا بالطول بالعرض هنجيب الكنيسة الأرض ، واسلامية اسلامية ، والاعتداء على المبانى الكنسية هل هذا ليس طائفى

وان كان لا يتحدث عن طائفية فنرصد له ما تعرض له أقباط خلال عام

فتتعرض مبنى مؤقت لكنيسة السيدة العذراء بقرية الإسماعيلية البحرية، لحريق فى مايو 2016 وكان الأمن أغلق لهم مبنى مجاور منذ 2009 وكانوا يصلوا في خيمة طوال هذه الفترة .

وفي يونيو 2016 تم الاعتداء وحرق مبنى خدمات وحضانة لأقباط عزبة يعقوب مركز المنيا وتم عقد جلسة صلح عرفية ولم يعاقب الجناه ولم يفتح المبنى .

يونيو 2016 قام مئات من مسلمي قرية كوم اللوفي بمركز سمالوط بمحافظة المنيا بمهاجمة منزل قبطى بحجة أنه كنيسة، وأشعلوا النيران فيه، وبأربعة منازل مجاورة ، وكانت مطرانية سمالوط تملك مبنى خدمات بالقرية مغلق منذ 2010 ووعد الأمن بفتحه وعقد 12 جلسة مع المتشددين رفضوا خلالها وجود كنيسة ولم يفتح حتى الأن .

في يوليو 2016تم الاعتداء وحرق مبنى خدمات بعزبة فرج الله مركز سمالوط ولم يتم القبض على احد وحتى .الأن لم يسمح للأقباط بتجديد المبنى

فشلت محاولات مطرانية سمالوط فتح 4 مبانى دور عبادة بقرى دبوس وقرية صميده وقرية داود وتعطيل .تصاريح لبناء كنيسة نزالى طحا

في مايو 2017 تم الهجوم على الكنيسة الإنجيلية بالكوم الأحمر بسمالوط اثناء تنفيذ قرار ورخصة بهدم وتجديد الكنيسة ، وعقدت جلسة صلح عرفية أقر فيها المتشددين ببناء الكنيسة بالوضع القديم من طابق واحد دون مظاهر كنسية رغم ان التصريح الذى قدمه الراعى ثلاثة طوابق ولم يقبض على اى من الجناه .

فى أغسطس 2017 قام الأمن بحشد كبير لغلق كنيسة عزبة الفرن بناء على شكوى المتشددين وكان قبلها بأيام كنيسة كدوان بالمنيا ، واضطر الأقباط للصلاة في الشارع دون أن يحدث لهم أى ضرر قبل تدخل الرئيس عبد الفتاح السيسى بحل الأزمة وفتح الكنيستين .

حتى الأن عرض على محافظ المنيا اكثر من طلب واخرهم بعد مذبحة شهداء دير أنبا صموئيل بإعادة فتح وترميم كنيسة عزبة باسليوس ببنى مزار بالمنيا والتى احرقها المتشددين فى عام 2009 ولم يستجيب المحافظ .

وأخيرا غلق 3 كنائس بقرى القشيرى والكرم والشيخ علاء فضلا على الاعتداء على كنيسة عزبة زكريا .

استكملت المحافظة البيان: إن المكانة الرفيعة التي يحظى بها نيافة الأنبا مكاريوس الأسقف العام لمطرانيه المنيا وأبوقرقاص في نفوس أهالي محافظة المنيا تجعلنا نشير إليه بضرورة التأكد من المعلومات التي تعرض عليه وبخاصة فيما يتعلق بممارسة الشعائر الدينية في المنازل غير المرخصة قبل إصدار البيانات التي تتناولها وسائل الإعلام المعادية للدولة المصرية بشكل يعطي إنطباعًا بأن الدولة تعمل ضد الكنيسة وأن الكنيسة تعمل ضد الدولة على خلاف الحقيقة.

وذكر البيان في بنده الرابع أنه بالنسبة للوقائع الواردة بالبيان التمهيدي تجدر الإشارة للآتي:

الوقائع التي حدث فيها اعتداء على منازل أبناء الطائفة هم واقعتان فقط، وهما: عزبة زكريا فى قرية دمشير مركز المنيا وتم ضبط 15 عنصر الذين تعدوا على المنزل الذي تمت ممارسة الشعائر فيه دون ترخيص وقررت النيابة حبسهم على عكس ما ورد بالبيان من عدم ضبط الجناة، والواقعة الثانية فى عزبة القشيري مركز أبوقرقاص حيث تم تحديد 11 عنصرا (بمعرفة الأجهزة الأمنية)، الذين اعتدوا على المنزل الذي تمت ممارسة الشعائر فيه دون ترخيص وجارٍ استصدار أمر من النيابة بضبطهم.

وأشار إلى أنه بالنسبة لواقعتي المنزل الكائن بقرية الشيخ علاء بمركز المنيا والمنزل الكائن بقرية الكرم بمركز أبوقرقاص فلم تحدث فيهما أي اعتداءات من الأهالي على المنزلين، وبالتالي لم يتم ضبط أحد.

كان الرد على هذه النقاط : ماذا يعنى منازل غير مرخصة وهناك مطالب بتراخيص لكنائس كثيرة منذ سنوات ولم يسمح لها، وإن القبض على الجناة لم يتم الا بعد صدور بيان الأنبا مكاريوس ولم تتخذ هذه الخطوات سابقاً، كما ان ما يقال القبض على متهمين بقرية القشيرى غير صحيح ، وكيف يقبض على متهمين وتم عقد جلسة صلح عرفية وتم اجبار الأقباط للتنازل عن كافة المحاضر وغلق الكنيسة، علما ان الاعتداءات تمت في وجود الشرطة وكاميرا الكنيسة رصدت المتهمين وهم يعتدون على المبنى الكنيسة يوم 22 اكتوبر فهل يتم القبض على المتهمين بعد 15 يوما من الأحداث البيان يتجاهل الجلسة العرفية التي تمت في القشيري وقضت بقفل الكنيسة والمحافظ هنا لا يذكر ذلك في بيانه بل يقول هناك متهمين بالاعتداء على المبني الكنسي وجاري ضبطهم.

كما أن ما يتحدث عن منازل بدون ترخيص فهذه المواقع يعلم بها الأمن وبعضها تم وضع حراسة لتأمين الصلاة بوجود غفير مثل كنيسة القشيرى وعزبة زكريا وقرية الكرم ، فلماذا ظهر هذه المصطلح الأن وغلق هذه الكنائس معا فى وقتا واحدا رغم انها تقام فيها الصلوات منذ فترة واعترف المحافظ بعدم وقوع اعتداء على مبانى الكرم والشيخ علاء فلماذا تم غلقهما.

ولفت المحافظ في البند الخامس إلى حرص المحافظة حرصًا كبيرًا على المضي قدما في تلبية الطلبات الرسمية التي ترد إليها من المطرانيات المختلفة للتأكيد على أن مصر للمصريين ولا تمييز بين مصري وآخر في الحقوق وأيضا في الواجبات ولا أدل على ذلك من أن المحافظة تنسيقًا والجهات المعنية قامت بتلبية 32 طلبا للمطرانيات المختلفة خلال الفترة من شهر 9 2016 وحتى شهر 9 2017 منهم 13 طلبا بمطرانية المنيا وأبوقرقاص فضلا عن أن شعائر الصلاة خلال ذات الفترة تقام فى أكثر من 21 منزل فى المنيا وأبوقر قاص دون أي مشاكل ولم يتم غلق أي منها ولم يشر إليها البيان من قريب أو بعيد.

وجاء رد الشباب نتعجب ان المحافظ يعترف أن هناك 21 منزلا تقام فيه الصلوات دون اى مشكلة ولم يتم غلقها وفي البند السابق يقول ان الغلق جاء بسبب إقامة الصلاة في منازل دون تصريح ، وهو ما يظهر التناقض فى محاولة لتبرير ما حدث ، وان ما قدم من طلبات حسب ما أشير 32 طلب جاء لطلبات مقدمة منذ سنوات وهناك أماكن قائمة وتمارس فيها الصلاة ولكن أخذت الإعتراف الرسمي وهناك طلبات بترميم كنائس وتضم الطلبات كافة الطوائف المسيحية .

وتساءل الشباب كم اصدر المحافظ تصاريح بناء كنيسة جديده واين هى هذه التصريحات.

ومع التوسع السكنى وزيادة عدد سكان القرى فى كل ربوع المحافظة ظهر جليا حاجة أبناء الطائفة المسيحية لزيادة عدد الكنائس لإقامة شعائر الصلاة فى القرى المختلفة وعادة ما يقع الخلاف بين سكان القرى على مكان المنزل الذي ستقام فيه الصلاة ومع تدخل العقلاء والمعنيين بالموضوع يتم توفيق الآراء والاتفاق على المكان الذي ستقام فيه الصلاة، وحقق ذلك نجاحا كبيرا فى العديد من الحالات عدا بعض القرى التي حدثت فيها المشاكل ومنها التي أشار اليها بيان مطرانية المنيا وأبوقرقاص.

رد الشباب فجر المحافظ نقطة خطيرة في هذا البند في القوت الذى يتحدث فيه عن دولة القانون وفرض سيادة الدولة يشير هنا ان بناء مكان الصلاة يتم بعد التوافق مع سكان القرية وكانه يلزم أخذ موافقة المتشددين ويعترف هنا بنجاح الامر لاعتراض السكان على الصلاة وهذا ما حدث فى الحوادث الاخيرة ان الاربعة كنائس جاء غلقها والاعتداء على اثنين منهم نتيجة اعتراض المتشددين .

7- وشدد البيان على أن المحافظة لن تسمح لأي من القوى المتشددة مسلمة كانت أو مسيحية أن تفرض إرادتها على أجهزة الدولة وهو ما لا نقبله ولا أدل على ذلك من إن المحافظة بفضل الله حصلت على موافقة هيئة الآثار على بناء سور دير أبوفانا وهو أحد المشاكل المرحلة منذ عام 2006، وكذلك الموافقة على بناء استراحة ملحقة بكنيسة السيدة العذراء بدير جبل الطير بسما لوط فضلا عن معاينة خط سير العائلة المقدسة فى سما لوط وبحث تطوير منطقة كوم ماريا بملوي لخدمة الحجاج المسيحيين فى العالم بأسرة.

اخطر ما جاء في هذه الفقرة ان

تقول لن تسمح لأي قوي متشددة مسلمة كانت أو مسيحية بفرض إرادتها وهو أمر خطير بالمساواة بين الجانى والمجنى عليه بأنهم متطرفون في الوقت الذى يحدث الاعتداء من جانب واحد لمتشددين يرفضون صلاة الأقباط بينما الأقباط لا يفعلون سىء سوى طلب الصلاة فهل يعنى هذا ان من يطلب حقه فى الصلاة يصبح متشدد .

لاشك ان هذا الامر كما وصفه نيافة انبا مكاريوس فى بيانه يخضع لسياسة التوازنات التي يدفع الاقباط ثمنها دائما والخطورة ان المحافظ قد لا يدرك مردود ذلك في شارع محتقن لأنه يقنن أن من يطلب كنيسة في قريته يصبح متشدد قبطي ومتطرف

8- وأكدت المحافظة ثقتها فى حكمة وعقلانية مطران المنيا وأبوقر قاص نيافة الأنبا مكاريوس وحبه الشديد لبلدة وأنه بالتعاون الصادق والمخلص بينه وبين أجهزة المحافظة سيتم علاج كل المشاكل المتعلقة بدور العبادة خاصة إذا ما طرحت للنقاش والحوار الهادئ والاتفاق على السير معنا نحو تنفيذ ما يتفق عليه من حلول لا تمثل أي غبن أو إهدار لقيمة المواطنة لأبناء الوطن الواحد.

رد الشباب اذا كانت هذه الفقرة تشير للحوار فلماذا لم يلجأ المحافظ للحوار لحل هذه الأزمات قبل ان يصدر هذا البيان الا بعد صدور بيان انبا مكاريوس ، ولماذا لم يذهب المحافظ إلى هذه القرى التى وقعت فيها الاحداث ليستمع الى الضحايا ويرصد الواقع بنفسه .