اليوم 18 من الشهر المبارك توت, أحسن الله استقباله، وأعاده علينا وعليكم، ونحن في هدوء واطمئنان، مغفوري الخطايا والآثام، من قِبَل مراحم الرب، يا آبائي وأخوتي.
آمين.
18- اليوم الثامن عشر - شهر توت
اليوم الثانى لعيد الصليب المجيد
اليوم الثانى لعيد الصليب المجيد
ملاحظة طقسية :
+ طقس عيد الصليب شعانيني 3 أيام
+ تقرأ فصول عيد الصليب في الثلاثة ايام العيد حتى ايام الآحاد
+ يقال تى شورى والهيتنيات وفاى إيتاف إنف الخاصة بعيد الصليب كما تقال القسمة السريانية
+ يعامل عيد الصليب معاملة الأعياد السيدية .
استشهاد القديس بروفوديوس الخيالي قرن الأول للشهداء
نعيد في هذا اليوم بشهادة القديس برفوريوس . وكان في أول الأمر مضحكا (مهرجا) غير مسيحي . ولما توفى قسطنس بن قسطنطين ، ملك بعده يوليانوس الملحد ، الذي قتله القديس مرقوريوس ، وكان هذا الملحد ابن أخت قسطنطين . فأثار عبادة الأوثان ، واستشهد على يده كثير من المؤمنين . وفى يوم عيد ميلاده ، جمع أرباب الملاهي العالمية . وكان برفوريوس في زمرتهم . فأمره الملك المعاند أن يقلد المسيحيين . ولكنه عندما بلغ تقليد طقس المعمودية المقدسة ورشم الماء بعلامة الصليب باسم الآب والابن والروح القدس ، أضاء الرب عقله ، فابصر نعمة إلهية قد حلت على الماء ونورا شديدا منه . فغطس في الماء ثلاث مرات ثم صعد ولبس ثيابه . وأقر أنه مسيحي فانتهره الملك وتوعده ، ثم وعده بعطايا جزيلة . ومع ذلك كان القديس يقول " أنا مسيحي…أنا مسيحي " أخيرا أمر الملك بضرب عنقه بالسيف فنال إكليل الشهادة . شفاعته تكون معنا . أمين .
استشهاد القديس اسطفانوس القس والقديسة نيكيتي
وفى هذا اليوم تذكار استفانوس القس ونيكيتي الشهيدة . صلاتهما تكون معنا ولربنا المجد دائما أبديا أمين .
العشية
مزمور العشية
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا، آمين.
مزامير 99 : 9 , 5
الفصل 99
| 9 | علوا الرب إلهنا ، واسجدوا في جبل قدسه ، لأن الرب إلهنا قدوس |
| 5 | علوا الرب إلهنا ، واسجدوا عند موطئ قدميه . قدوس هو |
مبارك الآتي باسم. الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل العشية
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
يوحنا 4 : 19 - 24
الفصل 4
| 19 | قالت له المرأة : يا سيد ، أرى أنك نبي |
| 20 | آباؤنا سجدوا في هذا الجبل ، وأنتم تقولون : إن في أورشليم الموضع الذي ينبغي أن يسجد فيه |
| 21 | قال لها يسوع : يا امرأة ، صدقيني أنه تأتي ساعة ، لا في هذا الجبل ، ولا في أورشليم تسجدون للآب |
| 22 | أنتم تسجدون لما لستم تعلمون ، أما نحن فنسجد لما نعلم . لأن الخلاص هو من اليهود |
| 23 | ولكن تأتي ساعة ، وهي الآن ، حين الساجدون الحقيقيون يسجدون للآب بالروح والحق ، لأن الآب طالب مثل هؤلاء الساجدين له |
| 24 | الله روح . والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي أن يسجدوا |
والمجد لله دائماً.
باكر
مزمو باكر
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا،
آمين.
مزامير 118 : 28 , 16
الفصل 118
| 28 | إلهي أنت فأحمدك ، إلهي فأرفعك |
| 16 | يمين الرب مرتفعة . يمين الرب صانعة ببأس |
مبارك الآتي باسم الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل باكر
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
يوحنا 3 : 14 - 21
الفصل 3
| 14 | وكما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي أن يرفع ابن الإنسان |
| 15 | لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية |
| 16 | لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد ، لكي لا يهلك كل من يؤمن به ، بل تكون له الحياة الأبدية |
| 17 | لأنه لم يرسل الله ابنه إلى العالم ليدين العالم ، بل ليخلص به العالم |
| 18 | الذي يؤمن به لا يدان ، والذي لا يؤمن قد دين ، لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد |
| 19 | وهذه هي الدينونة : إن النور قد جاء إلى العالم ، وأحب الناس الظلمة أكثر من النور ، لأن أعمالهم كانت شريرة |
| 20 | لأن كل من يعمل السيآت يبغض النور ، ولا يأتي إلى النور لئلا توبخ أعماله |
| 21 | وأما من يفعل الحق فيقبل إلى النور ، لكي تظهر أعماله أنها بالله معمولة |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
قراءات القداس
البولس
بولس، عبد يسوع المسيح، المدعوّ رسولاً، المُفرَز لإنجيل الله.
البولس، فصل من رسالة القديس بولس الرسول إلى غلاطية .
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
غلاطية 6 : 11 - 18
الفصل 6
| 11 | انظروا ، ما أكبر الأحرف التي كتبتها إليكم بيدي |
| 12 | جميع الذين يريدون أن يعملوا منظرا حسنا في الجسد ، هؤلاء يلزمونكم أن تختتنوا ، لئلا يضطهدوا لأجل صليب المسيح فقط |
| 13 | لأن الذين يختتنون هم لا يحفظون الناموس ، بل يريدون أن تختتنوا أنتم لكي يفتخروا في جسدكم |
| 14 | وأما من جهتي ، فحاشا لي أن أفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح ، الذي به قد صلب العالم لي وأنا للعالم |
| 15 | لأنه في المسيح يسوع ليس الختان ينفع شيئا ولا الغرلة ، بل الخليقة الجديدة |
| 16 | فكل الذين يسلكون بحسب هذا القانون عليهم سلام ورحمة ، وعلى إسرائيل الله |
| 17 | في ما بعد لا يجلب أحد علي أتعابا ، لأني حامل في جسدي سمات الرب يسوع |
| 18 | نعمة ربنا يسوع المسيح مع روحكم أيها الإخوة . آمين |
نعمة ربنا يسوع المسيح فلتكن معكم ومعي، يا آبائي وأخوتي،
آمين.
الكاثوليكون
فصل من رسالة 1 لمعلمنا بطرس .
بركته تكون مع جميعنا،
آمين.
1 بطرس 1 : 3 - 12
الفصل 1
| 3 | مبارك الله أبو ربنا يسوع المسيح ، الذي حسب رحمته الكثيرة ولدنا ثانية لرجاء حي ، بقيامة يسوع المسيح من الأموات |
| 4 | لميراث لا يفنى ولا يتدنس ولا يضمحل ، محفوظ في السماوات لأجلكم |
| 5 | أنتم الذين بقوة الله محروسون ، بإيمان ، لخلاص مستعد أن يعلن في الزمان الأخير |
| 6 | الذي به تبتهجون ، مع أنكم الآن - إن كان يجب - تحزنون يسيرا بتجارب متنوعة |
| 7 | لكي تكون تزكية إيمانكم ، وهي أثمن من الذهب الفاني ، مع أنه يمتحن بالنار ، توجد للمدح والكرامة والمجد عند استعلان يسوع المسيح |
| 8 | الذي وإن لم تروه تحبونه . ذلك وإن كنتم لا ترونه الآن لكن تؤمنون به ، فتبتهجون بفرح لا ينطق به ومجيد |
| 9 | نائلين غاية إيمانكم خلاص النفوس |
| 10 | الخلاص الذي فتش وبحث عنه أنبياء ، الذين تنبأوا عن النعمة التي لأجلكم |
| 11 | باحثين أي وقت أو ما الوقت الذي كان يدل عليه روح المسيح الذي فيهم ، إذ سبق فشهد بالآلام التي للمسيح ، والأمجاد التي بعدها |
| 12 | الذين أعلن لهم أنهم ليس لأنفسهم ، بل لنا كانوا يخدمون بهذه الأمور التي أخبرتم بها أنتم الآن ، بواسطة الذين بشروكم في الروح القدس المرسل من السماء . التي تشتهي الملائكة أن تطلع عليها |
لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم؛ لأن العالم يمضي وشهوته. أما الذي يصنع إرادة الله فيثبت إلى الأبد.
آمين.
الإبركسيس
فصل من اعمال آبائنأ الرسل الأطهار الحواريين المشمولين بنعمة الروح القدس،،
بركتهم تكون معنا. آمين.
اعمال 4 : 8 - 18
الفصل 4
| 8 | حينئذ امتلأ بطرس من الروح القدس وقال لهم : يا رؤساء الشعب وشيوخ إسرائيل |
| 9 | إن كنا نفحص اليوم عن إحسان إلى إنسان سقيم ، بماذا شفي هذا |
| 10 | فليكن معلوما عند جميعكم وجميع شعب إسرائيل ، أنه باسم يسوع المسيح الناصري ، الذي صلبتموه أنتم ، الذي أقامه الله من الأموات ، بذاك وقف هذا أمامكم صحيحا |
| 11 | هذا هو : الحجر الذي احتقرتموه أيها البناؤون ، الذي صار رأس الزاوية |
| 12 | وليس بأحد غيره الخلاص . لأن ليس اسم آخر تحت السماء ، قد أعطي بين الناس ، به ينبغي أن نخلص |
| 13 | فلما رأوا مجاهرة بطرس ويوحنا ، ووجدوا أنهما إنسانان عديما العلم وعاميان ، تعجبوا . فعرفوهما أنهما كانا مع يسوع |
| 14 | ولكن إذ نظروا الإنسان الذي شفي واقفا معهما ، لم يكن لهم شيء يناقضون به |
| 15 | فأمروهما أن يخرجا إلى خارج المجمع ، وتآمروا فيما بينهم |
| 16 | قائلين : ماذا نفعل بهذين الرجلين ؟ لأنه ظاهر لجميع سكان أورشليم أن آية معلومة قد جرت بأيديهما ، ولا نقدر أن ننكر |
| 17 | ولكن لئلا تشيع أكثر في الشعب ، لنهددهما تهديدا أن لا يكلما أحدا من الناس فيما بعد بهذا الاسم |
| 18 | فدعوهما وأوصوهما أن لا ينطقا البتة ، ولا يعلما باسم يسوع |
لم تزل كلمة الرب تنمو وتعتز وتثبت في كنيسة الله المقدسة.
آمين.
السنكسار
اليوم 18 من الشهر المبارك توت, أحسن الله استقباله، وأعاده علينا وعليكم، ونحن في هدوء واطمئنان، مغفوري الخطايا والآثام، من قِبَل مراحم الرب، يا آبائي وأخوتي.
آمين.
18- اليوم الثامن عشر - شهر توت
اليوم الثانى لعيد الصليب المجيد
اليوم الثانى لعيد الصليب المجيد
ملاحظة طقسية :
+ طقس عيد الصليب شعانيني 3 أيام
+ تقرأ فصول عيد الصليب في الثلاثة ايام العيد حتى ايام الآحاد
+ يقال تى شورى والهيتنيات وفاى إيتاف إنف الخاصة بعيد الصليب كما تقال القسمة السريانية
+ يعامل عيد الصليب معاملة الأعياد السيدية .
استشهاد القديس بروفوديوس الخيالي قرن الأول للشهداء
نعيد في هذا اليوم بشهادة القديس برفوريوس . وكان في أول الأمر مضحكا (مهرجا) غير مسيحي . ولما توفى قسطنس بن قسطنطين ، ملك بعده يوليانوس الملحد ، الذي قتله القديس مرقوريوس ، وكان هذا الملحد ابن أخت قسطنطين . فأثار عبادة الأوثان ، واستشهد على يده كثير من المؤمنين . وفى يوم عيد ميلاده ، جمع أرباب الملاهي العالمية . وكان برفوريوس في زمرتهم . فأمره الملك المعاند أن يقلد المسيحيين . ولكنه عندما بلغ تقليد طقس المعمودية المقدسة ورشم الماء بعلامة الصليب باسم الآب والابن والروح القدس ، أضاء الرب عقله ، فابصر نعمة إلهية قد حلت على الماء ونورا شديدا منه . فغطس في الماء ثلاث مرات ثم صعد ولبس ثيابه . وأقر أنه مسيحي فانتهره الملك وتوعده ، ثم وعده بعطايا جزيلة . ومع ذلك كان القديس يقول " أنا مسيحي…أنا مسيحي " أخيرا أمر الملك بضرب عنقه بالسيف فنال إكليل الشهادة . شفاعته تكون معنا . أمين .
استشهاد القديس اسطفانوس القس والقديسة نيكيتي
وفى هذا اليوم تذكار استفانوس القس ونيكيتي الشهيدة . صلاتهما تكون معنا ولربنا المجد دائما أبديا أمين .
مزمور القداس
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي،
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
مزامير 145 : 1 - 2
الفصل 145
| 1 | تسبيحة لداود . أرفعك يا إلهي الملك ، وأبارك اسمك إلى الدهر والأبد |
| 2 | في كل يوم أباركك ، وأسبح اسمك إلى الدهر والأبد |
مبارك الآتي باسم.
الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من.
الآن وإلى الأبد آمين.
إنجيل القداس
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
يوحنا 6 : 35 - 46
الفصل 6
| 35 | فقال لهم يسوع : أنا هو خبز الحياة . من يقبل إلي فلا يجوع ، ومن يؤمن بي فلا يعطش أبدا |
| 36 | ولكني قلت لكم : إنكم قد رأيتموني ، ولستم تؤمنون |
| 37 | كل ما يعطيني الآب فإلي يقبل ، ومن يقبل إلي لا أخرجه خارجا |
| 38 | لأني قد نزلت من السماء ، ليس لأعمل مشيئتي ، بل مشيئة الذي أرسلني |
| 39 | وهذه مشيئة الآب الذي أرسلني : أن كل ما أعطاني لا أتلف منه شيئا ، بل أقيمه في اليوم الأخير |
| 40 | لأن هذه هي مشيئة الذي أرسلني : أن كل من يرى الابن ويؤمن به تكون له حياة أبدية ، وأنا أقيمه في اليوم الأخير |
| 41 | فكان اليهود يتذمرون عليه لأنه قال : أنا هو الخبز الذي نزل من السماء |
| 42 | وقالوا : أليس هذا هو يسوع بن يوسف ، الذي نحن عارفون بأبيه وأمه ؟ فكيف يقول هذا : إني نزلت من السماء |
| 43 | فأجاب يسوع وقال لهم : لا تتذمروا فيما بينكم |
| 44 | لا يقدر أحد أن يقبل إلي إن لم يجتذبه الآب الذي أرسلني ، وأنا أقيمه في اليوم الأخير |
| 45 | إنه مكتوب في الأنبياء : ويكون الجميع متعلمين من الله . فكل من سمع من الآب وتعلم يقبل إلي |
| 46 | ليس أن أحدا رأى الآب إلا الذي من الله . هذا قد رأى الآب |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
كل الخيرات التي تحيط بالإنسان هي عطية من النعمة, لذلك فإن الذي يحيا في رغد من العيش, يقول عنه عامة الناس فلان عايش في نعمة.
إنها النعمة التي تعطي البركة في كل ما يملكه الإنسان, فيزيد جدا ويتسع, كما قال الرب في وعوده لمن يطيع وصاياه:
مباركة تكون سلتك ومعجنك (تث 8:5).
مباركة تكون ثمرة بطنك وثمرة أرضك وثمرة بهائمك نتاج بقرك وإناث غنمك (تث 28:4), يأمر لك الرب بالبركة في خزائنك وفي كل ما تمتد إليه يدك يفتح لك الرب كنزه الصالح… ليعطي مطر أرضك في حينه.. (تث28:8 ـ 12).
وليس في هذا فقط في الخيرات المادية, بل يقول الكتاب:
كل عطية صالحة وكل موهبة تامة هي من فوق نازلة من عند أبي الأنوار (يع 1:17).
إن مباركة ما عندك, هي من النعمة التي تعطي, فلا يعوزك معها شيء (مز23:1). النعمة التي تعطي بركة للخمس خبزات والسمكتين, فتكفي لإطعام خمسة آلاف رجل ما عدا النساء والأطفال, ويفضل عنهم الكثير (مت 14: 17ـ21).
إنها النعمة المعطية التي تنزل المن والسلوي من السماء فتغطي الأرض (خر16:13).
وقال موسي النبي عن ذلك المن هو الخبز الذي أعطاكم الرب لتأكلوا (خر 16:15).
النعمة أيضا فجرت لهم ماء من الصخرة (مز 78:20). إنها النعمة التي تفتح كوي السموات. فتفيض بركة حتي لا توسع (ملا 3:10).
نعمة الرب تعطي بسخاء. وتبارك القليل فيصير كثيرا هي التي باركت كوز الدقيق وكوز الزيت في بيت أرملة صرفة صيدا. في عهد إيليا النبي. مالم يفرغ كوز الدقيق, ولم ينقص كوز الزيت طول فترة المجاعة (1مل 17:15,14).
إنها النعمة التي عاش بها تلاميذ السيد المسيح, فخرجوا إلي الخدمة بلا ذهب ولا فضة ولا نحاس في مناطقهم. ولا مزود للطريق (مت 10:10,9). ولم يعوزهم شيء (لو 22:35)… كانت نعمة الله هي التي ترعاهم في طريق خدمتهم, وتسد كل احتياجاتهم ولم تكتف النعمة بسد احتياجاتهم, بل أكثر من هذا يقول الرسول كفقراء, ونحن نغني كثيرين! كان لا شيء لنا, ونحن نملك كل شيء (2كو 6:10)… بل ما أجمل قول الرب للقديس بولس الرسول:
تكفيك نعمتي… (2كو 12:9).
إلي هذا الحد, تكون النعمة كافية, في المرض, في الضعف, وفي الفقر والعون, لا يحتاج الإنسان إلي شيء آخر. ما دامت النعمة تعمل فيه. وتعمل من أجله…
النعمة خرج بها أبونا إبراهيم من أرضه فقيرا, وعاش بعد ذلك كأغني أغنياء الأرض, وخرج بها موسي النبي هاربا من أرض مصر, وهو لا يملك أي شيء. ثم عاد ليعيد إلها لفرعون (خر 7:1) وخرج بها يوسف الصديق, وهو عبد للإسماعيليين ثم عبد لفوطيفار.. وتولته النعمة حتي صار أبا لفرعون , وسيدا لكل بيته, ومتسلطا علي كل أرض مصر (تك 45:8).
أعطت العناية الإلهية نعمة في أعين الكل.
أعطاه الرب نعمة في عيني فوطيفار, فوكله علي بيته, ودفع إلي يده كل ما كان له (تك 39:4). ولما ألقي في السجن بسط الله إليه لطفا, وجعل له نعمة في عيني رئيس السجن (تك 39:21) فدفع إليه جميع الأسري.. (تك 39:23). ثم أعطاه الرب نعمة في عيني فرعون, فجعله الثاني في المملكة. وخلع خاتمه من يده وجعله في يد يوسف وقال له. بدونك لا يرفع إنسان يده ولا رجله في كل أرض مصر (تك 41:42: 44).
نعمة الرب عملت أيضا مع يعقوب أبي الآباء.
فقال الرب ـ عرفانا بنعمته ـ صغير أنا عن جميع ألطافك وجميع الأمانة التي صنعت إلي عبدك. فإني بعصاي عبرت هذا الأردن. والآن قد صرت جيشين (خر 32:10). وأعطاه الرب نعمة في عيني أخيه عيسو ـ وهو خائف منه ـ فركض عيسو للقائه وعانقه, ووقع علي عنقه وقبله, وبكيا (تك 33 4, 0).
دائما ـ في لغة الكتاب المقدس ـ يعبر عن رضي شخص عن آخر بكلمة. وجد نعمة في عينيه.
كما قال الكتاب عن دانيال النبي وأعطي الله دانيال نعمة ورحمة عند رئيس الخصيان (دا 1:9). وكما قال أبونا يعقوب لعيسو أخيه إن وجدت نعمة في عينيك. تأخذ هديتي من يدي.. (تك 33 ـ10).
كما قال لابنه يوسف: إن كنت وجدت نعمة في عينيك.. اصنع معي معروفا وأمانة: لا تدفني في مصر, بل اضطجع مع آبائي (تك 47: 29ـ 30).
وكما قال جدعون لملاك الرب إن كنت قد وجدت نعمة في عينيك. فاصنع لي علامة (قض 6:17). وقيل عن الطلاق إن أخذ رجل امرأة وتزوج بها, فإن لم تجد نعمة في عينيه.. كتب لها كتاب طلاق.. (تث 34:1).
النعمة أيضا تعطي كلمة للمبشرين والوعاظ.
كما قيل في المزمور انسكبت النعمة علي شفتيك (مز 45:2).