مَاذَا تَنُوحِينَ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ؟ أَلَيْسَ فِيكِ مَلِكٌ؟ هَلْ هَلَكَ مُشِيرُكِ حَتَّى أَلَمَّ بِكِ الأَلَمُ كَامْرَأَةٍ تُقَاسِي مِنَ الْمَخَاضِ.(ميخا ٩:٤)
لست اللي رجلها سابها و أهملها هي و عيالها تحتاس لو حصلت مشكله و تعيط و تنوح ... لكن الطبيعي ان لو حصلت مشكله لأي ست بتمسك تليفونها و تكلم جوزها و تقول له "ألحقني انا محتاجاك"
كل واحد فينا عروسه للمسيح عريسنا الحقيقي ... ليه لما بتتعب متكلمهوش و تقول له انت الرجل و انت المسئول ....ليه كل واحد حاسس ان هو خلاص كبر و هيحل مشاكله بنفسه و ربنا حل ثانوي في حياته ؟
ربنا بيقول لك في الايه النهارده " هو مش انا ملكك؟ بتعيط ليه بصوت عالي و تفرج عليك الناس ؟ وشوشني في وداني و الزق فيّ و انا اللي هاتصرف"
إذاعه اقباط العالم
ليوم 11 من الشهر المبارك بؤونة, أحسن الله استقباله، وأعاده علينا وعليكم، ونحن في هدوء واطمئنان، مغفوري الخطايا والآثام، من قِبَل مراحم الرب، يا آبائي وأخوتي.
آمين.
11- اليوم الحادى عشر - شهر بؤونة
استشهاد القديس اقلاديوس ( 11 بـؤونة)
في مثل هذا اليوم استشهد القديس الجليل أقلوديوس بن أبطلماوس أخي الملك نوماريوس (ابن ذوماريوس هو الشهيد يسطس ، وقد وردت سيرته تحت اليوم العاشر من شهر أمشير ).
كان محبوبا من جميع أهل إنطاكية لحسن صورته وشجاعته ولمحبتهم له عملوا له صورة وعلقوها علي باب مدينة إنطاكية ولما كفر دقلديانوس وأثار الاضطهاد علي المسيحيين اتفق هذا القديس مع القديس بقطر بن رومانوس علي الاستشهاد من أجل اسم المسيح فظهر لهما الشيطان في شبه شيخ وقال لهما : يا ولدي أنتما في سن الشباب بعد ، ومن أولاده الأكابر وأخاف عليكما من هذا الملك الكافر . فان قال لكما اسجدا للأوثان فوافقاه . وفي منزلكما يمكنكما أن تعبدا المسيح خفية . ففطن الاثنان إلى أنه شيطان في زي شيخ وقالا له يا ممتلئا من كل شر اذهب عنا . وللوقت تبدل شخصه وصار كعبد أسود وقال لهما : هوذا أنا أسبقكما إلى الملك وأحرضه علي سفك دمكما .
واستحضر الملك القديس أقلوديوس وعرض عليه عبادة الأوثان ووعده أن يجعله مكان أبيه . فلم يلتفت إلى وعوده وخاطبه بكل جرأة موبخا إياه علي عبادته الأوثان فلم يجسر الملك علي أن يمسه بأذى لمحبة الانطاكيين له فأشار عليه رومانس الوزير والد القديس بقطر بإرساله إلى مصر ليقتل هناك فأرسله مصحوبا بكتاب إلى والي أنصنا يقول له فيه ان أقلوديوس لم يخضع لآمرنا ولا أذعن لقولنا فلاطفه بكل جهدك أولا فان لم يرجع عن رأيه فاقطع رأسه .
فلما علم القديس بذلك استدعي صدريخس زوج أخته وأوصاه علي ماله ثم ودعه ومضي مع الجند إلى مصر . ولما وصل إلى أريانا والي أنصنا استقبله واقفا وقبل يديه قائلا : يا سيدي أقلوديوس لا تخالف أمر الملك فأجابه القديس لم أرسل إليك لتطغيني بكلامك ، بل لتتم ما أمرك به الملك . وظل الاثنان بين أخذ ورد إلى أن اغتاظ أريانا من أجوبة القديس وطعنه بحربه فاسلم الروح ونال إكليل الشهادة . وأتي قوم من المؤمنين وأخذوا جسده وكفنوه ووضعوه مع جسد القديس بقطر الذي كان قد استشهد قبل ذلك بقليل حتى انقضي الاضطهاد فأتت أم بقطر وأخذتهما إلى إنطاكية .
صلاتهما تكون معنا . آمين
نوة النقطة : شرقية ساخنة يومين ( 11 بـؤونة)
النوات
في اشهر الشتاء تتعرض الأجزاء المطلة علي البحر المتوسط لظاهرة تولد الانخفاضات الجوية الإعصارية التي تميز الأحوال المناخية في إقليم البحر المتوسط وتعرف في الإسكندرية باسم النوات.
النوات :
هي اضطرابات جوية تنشأ عنها دوامة هوائية دائرية أو بيضاوية ذات ضغط منخفض وسط مساحة ضغطها مرتفع وتندفع فيها الرياح علي شكل حلزوني نحو مركز منخفض بحيث يكون سيرها ضد اتجاه عقارب الساعة، وقد ينتج عنها ما يسمى بالعواصف أو الأعاصير.
العواصف والأعاصير:
وهي تتكون عند التقاء الكتل الهوائية الباردة بمثيلتها الدافئة، ويؤدي الصراع بينهما إلي التفاف الهواء البارد حول الدافئ مكوناً الانخفاض الجوي وتندفع الرياح في حركتها من الغرب إلي الشرق بسرعة من 45 - 60 كم / س. ويصاحب ذلك عدم استقرار في الأحوال المناخية وازدياد سرعة الرياح وغزارة الأمطار وهبوط شديد في درجات الحرارة، وفي الأحوال الشديدة تؤدي إلي اقتلاع الأشجار من جذورها، أو تغطي مياه البحر أجزاء ساحلية من اليابس. وتعرف العواصف المدارية في منطقة بحر العرب باسم الأعاصير، وباسم التيفون في بحر الصين، وباسم الهاريكين في منطقة البحر الكاريبي، والترنادو في أواسط الولايات المتحدة، والولي ولي في شرق استراليا.
نوة النقطة :
أي زيادة النيل وكان المصريين القدماء يعتقدون أن زيادة النيل تبتدئ في الليلة الثانية عشرة من شهر بؤونة ( نزول النقطة ) بسبب دمعة إيزيس آلهة الخصب والنماء وهي الدمعة التي أراقتها حزنا علي زوجها " اوزيريس اله الخير الذي قتله " تيفون " اله الشر
تذكار تشييد هيكل الأربعين شهيدا بكنيسة المخلص ( 11 بـؤونة)
في هذا اليوم تعيد الكنيسة بتذكار تكريس هيكل الأربعين شهيدا بكنيسة المخلص بثغر الإسكندرية شفاعتهم تكون معنا . ولربنا المجد دائما . آمين
العشية
مزمور العشية
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا، آمين.
مزامير 48 : 1
الفصل 48
| 1 | تسبيحة . مزمور لبني قورح . عظيم هو الرب وحميد جدا في مدينة إلهنا ، جبل قدسه |
مبارك الآتي باسم. الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل العشية
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا مرقس الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
مرقس 9 : 14 - 29
الفصل 9
| 14 | ولما جاء إلى التلاميذ رأى جمعا كثيرا حولهم وكتبة يحاورونهم |
| 15 | وللوقت كل الجمع لما رأوه تحيروا ، وركضوا وسلموا عليه |
| 16 | فسأل الكتبة : بماذا تحاورونهم |
| 17 | فأجاب واحد من الجمع وقال : يا معلم ، قد قدمت إليك ابني به روح أخرس |
| 18 | وحيثما أدركه يمزقه فيزبد ويصر بأسنانه وييبس . فقلت لتلاميذك أن يخرجوه فلم يقدروا |
| 19 | فأجاب وقال لهم : أيها الجيل غير المؤمن ، إلى متى أكون معكم ؟ إلى متى أحتملكم ؟ قدموه إلي |
| 20 | فقدموه إليه . فلما رآه للوقت صرعه الروح ، فوقع على الأرض يتمرغ ويزبد |
| 21 | فسأل أباه : كم من الزمان منذ أصابه هذا ؟ فقال : منذ صباه |
| 22 | وكثيرا ما ألقاه في النار وفي الماء ليهلكه . لكن إن كنت تستطيع شيئا فتحنن علينا وأعنا |
| 23 | فقال له يسوع : إن كنت تستطيع أن تؤمن . كل شيء مستطاع للمؤمن |
| 24 | فللوقت صرخ أبو الولد بدموع وقال : أومن يا سيد ، فأعن عدم إيماني |
| 25 | فلما رأى يسوع أن الجمع يتراكضون ، انتهر الروح النجس قائلا له : أيها الروح الأخرس الأصم ، أنا آمرك : اخرج منه ولا تدخله أيضا |
| 26 | فصرخ وصرعه شديدا وخرج . فصار كميت ، حتى قال كثيرون : إنه مات |
| 27 | فأمسكه يسوع بيده وأقامه ، فقام |
| 28 | ولما دخل بيتا سأله تلاميذه على انفراد : لماذا لم نقدر نحن أن نخرجه |
| 29 | فقال لهم : هذا الجنس لا يمكن أن يخرج بشيء إلا بالصلاة والصوم |
والمجد لله دائماً.
باكر
مزمو باكر
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا،
آمين.
مزامير 138 : 1
الفصل 138
| 1 | لداود . أحمدك من كل قلبي . قدام الآلهة أرنم لك |
مبارك الآتي باسم الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل باكر
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا لوقا الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
لوقا 6 : 12 - 16
الفصل 6
| 12 | وفي تلك الأيام خرج إلى الجبل ليصلي . وقضى الليل كله في الصلاة لله |
| 13 | ولما كان النهار دعا تلاميذه ، واختار منهم اثني عشر ، الذين سماهم أيضا رسلا |
| 14 | سمعان الذي سماه أيضا بطرس وأندراوس أخاه . يعقوب ويوحنا . فيلبس وبرثولماوس |
| 15 | متى وتوما . يعقوب بن حلفى وسمعان الذي يدعى الغيور |
| 16 | يهوذا أخا يعقوب ، ويهوذا الإسخريوطي الذي صار مسلما أيضا |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
قراءات القداس
البولس
بولس، عبد يسوع المسيح، المدعوّ رسولاً، المُفرَز لإنجيل الله.
البولس، فصل من رسالة القديس بولس الرسول إلى رومية .
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
رومية 8 : 22 - 27
الفصل 8
| 22 | فإننا نعلم أن كل الخليقة تئن وتتمخض معا إلى الآن |
| 23 | وليس هكذا فقط ، بل نحن الذين لنا باكورة الروح ، نحن أنفسنا أيضا نئن في أنفسنا ، متوقعين التبني فداء أجسادنا |
| 24 | لأننا بالرجاء خلصنا . ولكن الرجاء المنظور ليس رجاء ، لأن ما ينظره أحد كيف يرجوه أيضا |
| 25 | ولكن إن كنا نرجو ما لسنا ننظره فإننا نتوقعه بالصبر |
| 26 | وكذلك الروح أيضا يعين ضعفاتنا ، لأننا لسنا نعلم ما نصلي لأجله كما ينبغي . ولكن الروح نفسه يشفع فينا بأنات لا ينطق بها |
| 27 | ولكن الذي يفحص القلوب يعلم ما هو اهتمام الروح ، لأنه بحسب مشيئة الله يشفع في القديسين |
نعمة ربنا يسوع المسيح فلتكن معكم ومعي، يا آبائي وأخوتي،
آمين.
الكاثوليكون
فصل من رسالة 2 لمعلمنا يوحنا .
بركته تكون مع جميعنا،
آمين.
2 يوحنا 1 : 8 - 13
الفصل 1
| 8 | انظروا إلى أنفسكم لئلا نضيع ما عملناه ، بل ننال أجرا تاما |
| 9 | كل من تعدى ولم يثبت في تعليم المسيح فليس له الله . ومن يثبت في تعليم المسيح فهذا له الآب والابن جميعا |
| 10 | إن كان أحد يأتيكم ، ولا يجيء بهذا التعليم ، فلا تقبلوه في البيت ، ولا تقولوا له سلام |
| 11 | لأن من يسلم عليه يشترك في أعماله الشريرة |
| 12 | إذ كان لي كثير لأكتب إليكم ، لم أرد أن يكون بورق وحبر ، لأني أرجو أن آتي إليكم وأتكلم فما لفم ، لكي يكون فرحنا كاملا |
| 13 | يسلم عليك أولاد أختك المختارة . آمين |
لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم؛ لأن العالم يمضي وشهوته. أما الذي يصنع إرادة الله فيثبت إلى الأبد.
آمين.
الإبركسيس
فصل من اعمال آبائنأ الرسل الأطهار الحواريين المشمولين بنعمة الروح القدس،،
بركتهم تكون معنا. آمين.
اعمال 14 : 20 - 23
الفصل 14
| 20 | ولكن إذ أحاط به التلاميذ ، قام ودخل المدينة ، وفي الغد خرج مع برنابا إلى دربة |
| 21 | فبشرا في تلك المدينة وتلمذا كثيرين ثم رجعا إلى لسترة وإيقونية وأنطاكية |
| 22 | يشددان أنفس التلاميذ ويعظانهم أن يثبتوا في الإيمان ، وأنه بضيقات كثيرة ينبغي أن ندخل ملكوت الله |
| 23 | وانتخبا لهم قسوسا في كل كنيسة ، ثم صليا بأصوام واستودعاهم للرب الذي كانوا قد آمنوا به |
لم تزل كلمة الرب تنمو وتعتز وتثبت في كنيسة الله المقدسة.
آمين.
مزمور القداس
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي،
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
مزامير 13 : 6 , 5
الفصل 13
| 6 | أغني للرب لأنه أحسن إلي |
| 5 | أما أنا فعلى رحمتك توكلت . يبتهج قلبي بخلاصك |
مبارك الآتي باسم.
الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من.
الآن وإلى الأبد آمين.
إنجيل القداس
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
يوحنا 15 : 9 - 15
الفصل 15
| 9 | كما أحبني الآب كذلك أحببتكم أنا . اثبتوا في محبتي |
| 10 | إن حفظتم وصاياي تثبتون في محبتي ، كما أني أنا قد حفظت وصايا أبي وأثبت في محبته |
| 11 | كلمتكم بهذا لكي يثبت فرحي فيكم ويكمل فرحكم |
| 12 | هذه هي وصيتي أن تحبوا بعضكم بعضا كما أحببتكم |
| 13 | ليس لأحد حب أعظم من هذا : أن يضع أحد نفسه لأجل أحبائه |
| 14 | أنتم أحبائي إن فعلتم ما أوصيكم به |
| 15 | لا أعود أسميكم عبيدا ، لأن العبد لا يعلم ما يعمل سيده ، لكني قد سميتكم أحباء لأني أعلمتكم بكل ما سمعته من أبي |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
" رابح النفوس حكيم " ( أمثال 11 : 30 )
+ لا شك أن التعامل مع الناس يحتاج منا إلى حكمة وصبر ، وحب وهدوء ، حتى فى أصعب الظروف ، وذلك من أجل كسبهم ، وعدم زرع بذور الشقاق والعداوة أو الخصام.
+ وهناك وسائل عديدة نستطيع أن ننجح بها فى معاملة الناس (الأشرار والأبرار) ونكسب القلوب بالحب ، وليس بالعنف ، أو بالضرب أو بالغصب.
+ ومن تلك الوسائل التى وضعها لنا القديسون ما يلى :
1 – حقق للناس ( فى سلوكياتك الروحية ) المثاليات التى يشتهونها.
2 – ازهد فيما فى يدى الناس ، يُحبك الناس . لا تشعرهم بأنك تريد أن تستولى على مافى أيديهم ، أو ما يريدون الحصول عليه : " ومغبوط هو العطاء أكثر من الأخذ " ( أع 20 : 35).
3 – احتمل غيرك فى ضعفه ، وفى خطئه ، واكسبه بطول البال والصفح ، وبالسماح ، وبسعة الصدر ، وسوف يندم على إساءته إليك ، عندما يخلو إلى نفسه ، فيما بعد.
4 – امتدح الناس ، وأشعرهم بتقديرك لكل ما يعملونه من خير لله ولك ، وأن ما يعملونه هو موضع إعجابك.
5 – احترم غيرك ، وعامل الكل بأدب ، حتى الصغار ، ومن هم أقل منك درجة ، أو أدنى مستوى تعليمى أو مادى أو ادبى.
6 – أعمل على بناء نفوس الناس ، وليس على تحطيمهم بالنقد الشديد أو التجريح ، الذى يجلب النكد ، وتعب القلب.