فَانْهَضِي يَا ابْنَةَ صِهْيَوْنَ وَادْرُسِي أَعْدَاءَكِ، لأَنِّي سَأَجْعَلُ لَكِ قَرْناً مِنْ حَدِيدٍ فَتَسْحَقِينَ أُمَماً كَثِيرَةً، وَتُكَرِّسِينَ كُلَّ مَا تَغْنَمِينَهُ مِنْهُمْ للرب (ميخا١٣:٤)
عل"اصبح" معناه ان الله قبل كده مكنش سلامهم طيب ايه اللي خلاه "اصبح سلامهم" هل ربنا هو اللي مانع نفسه عن انه يكون سلامك !؟ ده في اشعياء بيقول "ليتك اصغيت لكلامي فكان كالبحر سلامك" أذن الله يريد و انت المُعطِل للعملالالهي فيك
ملائكه الله من يوم ميلاده سبحوا و أعلنوا ان هدف الله من التجسد"علي الارض السلام " إصغي لكلمه الله من فمه الطاهر و اتبع وصاياه و انت السلام يجيلك و يملاك و تهجر النكد و الغضب و الحروب المستمرة اللي انت بتواجهها فيحياتك
إذاعه اقباط العالم
اليوم 5 من الشهر المبارك بؤونة, أحسن الله استقباله، وأعاده علينا وعليكم، ونحن في هدوء واطمئنان، مغفوري الخطايا والآثام، من قِبَل مراحم الرب، يا آبائي وأخوتي.
آمين.
05- اليوم الخامس - شهر بؤونة
استشهاد القديس يعقوب المشرقى ( 5 بـؤونة)
في مثل هذا اليوم تنيح القديس يعقوب المشرقي المعترف . كان يتعبد في أحد ديارات المشرق وقد عاصر قسطينوس بن قسطنطين الكبير ويوليانس المعاند ويوبيانوس المؤمن الذي لما قتل تملك أخوه فالنز وكان أريوسي المذهب فأذن للاريوسيين بفتح كنائسهم وإغلاق كنائس الأرثوذكسيين فتحرك هذا القديس بالنعمة الإلهية وأتي إلى القسطنطينية فالتقي بالملك وهو خارج للحرب فوقف أمامه وقال له أنا أسألك أن تفتح كنائس المؤمنين للصلاة عنك لينصرك الله علي أعدائك وان لم تفعل ذلك فان الله سيتخلى عنك فتهزم أمام أعدائك فغضب الملك من ذلك وأمر بضربه وحبسه . فقال له القديس اعلم أنك ستهزم أمام أعدائك وتموت حرقا . فازداد الملك غضبا وأمر باعتقاله إلى أن يعود من الحرب فقال له القديس ان عدت سالما فلا يكون الرب قد تكلم علي فمي وسار الملك لمحاربة أعدائه ولما التقي الجيشان تخلي الرب عنه فانهزم أمام أعدائه وتتبعوه إلى أن دخل إحدى القرى فأشعلوا النيران حولها فهرب أهلها وبقي هو وبعض خاصته فأحرقوهم وعاد من بقي حيا من جنده إلى مدينة القسطنطينية وأخبروا المؤمنين بما حدث ز وبذلك تمت نبوة القديس فاجتمع المؤمنون وأخرجوه من السجن بإكرام جزيل وتحقق الأريوسيون بأن روح الله كانت عليه كما صدقوا صحة إيمانه فرجعوا عن ضلالهم معترفين بمساواة ابن الله مع أبيه في الجوهر وقضي هذا القديس بقية أيامه مجاهدا ناسكا حتى تنيح بسلام .
صلاته تكون معنا . آمين
استشهاد القديسين الأنبا بشاي والأنبا بطرس ( 5 بـؤونة)
في مثل هذا اليوم استشهد القديسان العظيمان الأنبا بشاي والأنبا بطرس وأعضاؤهما موجودة بصدفا محافظة أسيوط . صلاته تكون معنا . آمين
تذكار تكريس كنيسة القديس بقطر بناحية شو ( 5 بـؤونة)
في مثل هذا اليوم تذكار تكريس كنيسة القديس العظيم الأنبا بقطر بناحية شو شرق الخصوص مكان مولده .
صلاته تكون معنا . ولربنا المجد دائما . آمين
العشية
مزمور العشية
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا، آمين.
مزامير 32:11 ; 33:1 ; 32:6
الفصل 32
| 11 | افرحوا بالرب وابتهجوا يا أيها الصديقون ، واهتفوا يا جميع المستقيمي القلوب |
الفصل 33
| 1 | اهتفوا أيها الصديقون بالرب . بالمستقيمين يليق التسبيح |
الفصل 32
| 6 | لهذا يصلي لك كل تقي في وقت يجدك فيه . عند غمارة المياه الكثيرة إياه لا تصيب |
مبارك الآتي باسم. الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل العشية
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا متى الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
متى 25 : 14 - 23
الفصل 25
| 14 | وكأنما إنسان مسافر دعا عبيده وسلمهم أمواله |
| 15 | فأعطى واحدا خمس وزنات ، وآخر وزنتين ، وآخر وزنة . كل واحد على قدر طاقته . وسافر للوقت |
| 16 | فمضى الذي أخذ الخمس وزنات وتاجر بها ، فربح خمس وزنات أخر |
| 17 | وهكذا الذي أخذ الوزنتين ، ربح أيضا وزنتين أخريين |
| 18 | وأما الذي أخذ الوزنة فمضى وحفر في الأرض وأخفى فضة سيده |
| 19 | وبعد زمان طويل أتى سيد أولئك العبيد وحاسبهم |
| 20 | فجاء الذي أخذ الخمس وزنات وقدم خمس وزنات أخر قائلا : يا سيد ، خمس وزنات سلمتني . هوذا خمس وزنات أخر ربحتها فوقها |
| 21 | فقال له سيده : نعما أيها العبد الصالح والأمين كنت أمينا في القليل فأقيمك على الكثير . ادخل إلى فرح سيدك |
| 22 | ثم جاء الذي أخذ الوزنتين وقال : يا سيد ، وزنتين سلمتني . هوذا وزنتان أخريان ربحتهما فوقهما |
| 23 | قال له سيده : نعما أيها العبد الصالح الأمين كنت أمينا في القليل فأقيمك على الكثير . ادخل إلى فرح سيدك |
والمجد لله دائماً.
باكر
مزمو باكر
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا،
آمين.
مزامير 33 : 1 , 12
الفصل 33
| 1 | اهتفوا أيها الصديقون بالرب . بالمستقيمين يليق التسبيح |
| 12 | طوبى للأمة التي الرب إلهها ، الشعب الذي اختاره ميراثا لنفسه |
مبارك الآتي باسم الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل باكر
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا لوقا الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
لوقا 19 : 11 - 19
الفصل 19
| 11 | وإذ كانوا يسمعون هذا عاد فقال مثلا ، لأنه كان قريبا من أورشليم ، وكانوا يظنون أن ملكوت الله عتيد أن يظهر في الحال |
| 12 | فقال : إنسان شريف الجنس ذهب إلى كورة بعيدة ليأخذ لنفسه ملكا ويرجع |
| 13 | فدعا عشرة عبيد له وأعطاهم عشرة أمناء ، وقال لهم : تاجروا حتى آتي |
| 14 | وأما أهل مدينته فكانوا يبغضونه ، فأرسلوا وراءه سفارة قائلين : لا نريد أن هذا يملك علينا |
| 15 | ولما رجع بعدما أخذ الملك ، أمر أن يدعى إليه أولئك العبيد الذين أعطاهم الفضة ، ليعرف بما تاجر كل واحد |
| 16 | فجاء الأول قائلا : يا سيد ، مناك ربح عشرة أمناء |
| 17 | فقال له : نعما أيها العبد الصالح لأنك كنت أمينا في القليل ، فليكن لك سلطان على عشر مدن |
| 18 | ثم جاء الثاني قائلا : يا سيد ، مناك عمل خمسة أمناء |
| 19 | فقال لهذا أيضا : وكن أنت على خمس مدن |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
قراءات القداس
البولس
بولس، عبد يسوع المسيح، المدعوّ رسولاً، المُفرَز لإنجيل الله.
البولس، فصل من رسالة القديس بولس الرسول إلى فيلبي .
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
فيلبي 3 : 20 - 4 : 9
الفصل 3
| 20 | فإن سيرتنا نحن هي في السماوات ، التي منها أيضا ننتظر مخلصا هو الرب يسوع المسيح |
| 21 | الذي سيغير شكل جسد تواضعنا ليكون على صورة جسد مجده ، بحسب عمل استطاعته أن يخضع لنفسه كل شيء |
الفصل 4
| 1 | إذا يا إخوتي الأحباء والمشتاق إليهم ، يا سروري وإكليلي ، اثبتوا هكذا في الرب أيها الأحباء |
| 2 | أطلب إلى أفودية وأطلب إلى سنتيخي أن تفتكرا فكرا واحدا في الرب |
| 3 | نعم أسألك أنت أيضا ، يا شريكي المخلص ، ساعد هاتين اللتين جاهدتا معي في الإنجيل ، مع أكليمندس أيضا وباقي العاملين معي ، الذين أسماؤهم في سفر الحياة |
| 4 | افرحوا في الرب كل حين ، وأقول أيضا : افرحوا |
| 5 | ليكن حلمكم معروفا عند جميع الناس . الرب قريب |
| 6 | لا تهتموا بشيء ، بل في كل شيء بالصلاة والدعاء مع الشكر ، لتعلم طلباتكم لدى الله |
| 7 | وسلام الله الذي يفوق كل عقل ، يحفظ قلوبكم وأفكاركم في المسيح يسوع |
| 8 | أخيرا أيها الإخوة كل ما هو حق ، كل ما هو جليل ، كل ما هو عادل ، كل ما هو طاهر ، كل ما هو مسر ، كل ما صيته حسن ، إن كانت فضيلة وإن كان مدح ، ففي هذه افتكروا |
| 9 | وما تعلمتموه ، وتسلمتموه ، وسمعتموه ، ورأيتموه في ، فهذا افعلوا ، وإله السلام يكون معكم |
نعمة ربنا يسوع المسيح فلتكن معكم ومعي، يا آبائي وأخوتي،
آمين.
الكاثوليكون
فصل من رسالة لمعلمنا يعقوب .
بركته تكون مع جميعنا،
آمين.
يعقوب 5 : 9 - 20
الفصل 5
| 9 | لا يئن بعضكم على بعض أيها الإخوة لئلا تدانوا . هوذا الديان واقف قدام الباب |
| 10 | خذوا يا إخوتي مثالا لاحتمال المشقات والأناة : الأنبياء الذين تكلموا باسم الرب |
| 11 | ها نحن نطوب الصابرين . قد سمعتم بصبر أيوب ورأيتم عاقبة الرب . لأن الرب كثير الرحمة ورؤوف |
| 12 | ولكن قبل كل شيء يا إخوتي ، لا تحلفوا ، لا بالسماء ، ولا بالأرض ، ولا بقسم آخر . بل لتكن نعمكم نعم ، ولاكم لا ، لئلا تقعوا تحت دينونة |
| 13 | أعلى أحد بينكم مشقات ؟ فليصل . أمسرور أحد ؟ فليرتل |
| 14 | أمريض أحد بينكم ؟ فليدع شيوخ الكنيسة فيصلوا عليه ويدهنوه بزيت باسم الرب |
| 15 | وصلاة الإيمان تشفي المريض ، والرب يقيمه ، وإن كان قد فعل خطية تغفر له |
| 16 | اعترفوا بعضكم لبعض بالزلات ، وصلوا بعضكم لأجل بعض ، لكي تشفوا . طلبة البار تقتدر كثيرا في فعلها |
| 17 | كان إيليا إنسانا تحت الآلام مثلنا ، وصلى صلاة أن لا تمطر ، فلم تمطر على الأرض ثلاث سنين وستة أشهر |
| 18 | ثم صلى أيضا ، فأعطت السماء مطرا ، وأخرجت الأرض ثمرها |
| 19 | أيها الإخوة ، إن ضل أحد بينكم عن الحق فرده أحد |
| 20 | فليعلم أن من رد خاطئا عن ضلال طريقه ، يخلص نفسا من الموت ، ويستر كثرة من الخطايا |
لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم؛ لأن العالم يمضي وشهوته. أما الذي يصنع إرادة الله فيثبت إلى الأبد.
آمين.
الإبركسيس
فصل من اعمال آبائنأ الرسل الأطهار الحواريين المشمولين بنعمة الروح القدس،،
بركتهم تكون معنا. آمين.
اعمال 11 : 19 - 26
الفصل 11
| 19 | أما الذين تشتتوا من جراء الضيق الذي حصل بسبب استفانوس فاجتازوا إلى فينيقية وقبرس وأنطاكية ، وهم لا يكلمون أحدا بالكلمة إلا اليهود فقط |
| 20 | ولكن كان منهم قوم ، وهم رجال قبرسيون وقيروانيون ، الذين لما دخلوا أنطاكية كانوا يخاطبون اليونانيين مبشرين بالرب يسوع |
| 21 | وكانت يد الرب معهم ، فآمن عدد كثير ورجعوا إلى الرب |
| 22 | فسمع الخبر عنهم في آذان الكنيسة التي في أورشليم ، فأرسلوا برنابا لكي يجتاز إلى أنطاكية |
| 23 | الذي لما أتى ورأى نعمة الله فرح ، ووعظ الجميع أن يثبتوا في الرب بعزم القلب |
| 24 | لأنه كان رجلا صالحا وممتلئا من الروح القدس والإيمان . فانضم إلى الرب جمع غفير |
| 25 | ثم خرج برنابا إلى طرسوس ليطلب شاول . ولما وجده جاء به إلى أنطاكية |
| 26 | فحدث أنهما اجتمعا في الكنيسة سنة كاملة وعلما جمعا غفيرا . ودعي التلاميذ مسيحيين في أنطاكية أولا |
لم تزل كلمة الرب تنمو وتعتز وتثبت في كنيسة الله المقدسة.
آمين.
مزمور القداس
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي،
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
مزامير 34:19 ; 68:3
الفصل 34
| 19 | كثيرة هي بلايا الصديق ، ومن جميعها ينجيه الرب |
الفصل 68
| 3 | والصديقون يفرحون . يبتهجون أمام الله ويطفرون فرحا |
مبارك الآتي باسم.
الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من.
الآن وإلى الأبد آمين.
إنجيل القداس
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا لوقا الإنجيلي
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
لوقا 12 : 32 - 44
الفصل 12
| 32 | لا تخف ، أيها القطيع الصغير ، لأن أباكم قد سر أن يعطيكم الملكوت |
| 33 | بيعوا ما لكم وأعطوا صدقة . اعملوا لكم أكياسا لا تفنى وكنزا لا ينفد في السماوات ، حيث لا يقرب سارق ولا يبلي سوس |
| 34 | لأنه حيث يكون كنزكم هناك يكون قلبكم أيضا |
| 35 | لتكن أحقاؤكم ممنطقة وسرجكم موقدة |
| 36 | وأنتم مثل أناس ينتظرون سيدهم متى يرجع من العرس ، حتى إذا جاء وقرع يفتحون له للوقت |
| 37 | طوبى لأولئك العبيد الذين إذا جاء سيدهم يجدهم ساهرين . الحق أقول لكم : إنه يتمنطق ويتكئهم ويتقدم ويخدمهم |
| 38 | وإن أتى في الهزيع الثاني أو أتى في الهزيع الثالث ووجدهم هكذا ، فطوبى لأولئك العبيد |
| 39 | وإنما اعلموا هذا : أنه لو عرف رب البيت في أية ساعة يأتي السارق لسهر ، ولم يدع بيته ينقب |
| 40 | فكونوا أنتم إذا مستعدين ، لأنه في ساعة لا تظنون يأتي ابن الإنسان |
| 41 | فقال له بطرس : يا رب ، ألنا تقول هذا المثل أم للجميع أيضا |
| 42 | فقال الرب : فمن هو الوكيل الأمين الحكيم الذي يقيمه سيده على خدمه ليعطيهم العلوفة في حينها |
| 43 | طوبى لذلك العبد الذي إذا جاء سيده يجده يفعل هكذا |
| 44 | بالحق أقول لكم : إنه يقيمه على جميع أمواله |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
يقول الكتاب المقدس "اهرب لحياتك . لا تنظر الى ورائك ولا تقف في كل الدائرة" (تك 19 : 17)
+ أى لا تدخل إلى الشر و أنت تظن إنك أقوى منه، لا تتفرس فى صور وأغانى خليعة وتقول أنك أقوى منها، لا تشاهد أفلاماً أو مواقع إباحية وأنت توهم نفسك بأن هذا على سبيل حب الاستطلاع والفضول وأنك قادر على الحفاظ على فكرك طاهراً.
يقول سفر الأمثال "أيأخذ انسان نارا في حضنه ولا تحترق ثيابه؟! او يمشي انسان على الجمر ولا تكتوي رجلاه؟!" ( أم 6 : 27 ، 28 ).
عند حصار قائد جيوش سنحاريب ملك آشور لمدينة أورشليم ومحاولته إستمالة شعب إسرائيل إليه بالتهديد مرة والوعيد مرة فى عهد حزقيا الملك نرى أن أوامر حزقيا صدرت للشعب بعدم الرد على قائد الجيش بشئ (2 مل 18 : 36 ).
لأن الأخذ والرد مع الشيطان يعطى مجالاً للحروب الروحية، أما الهروب فيقفل الأبواب فى وجه الشيطان ويجعله لا يجد الفرصة للمحاربة.
لعلنا نتحجج بكثرة الحروب التى تصادفنا كل يوم فى الشارع والتليفزيون والانترنت من مناظر و مواقع جنسية و إباحية.
ولكن هل كل هذا يمثل شئ بالنسبة لحرب ضد الطهارة والعفة تشنها إمرأة رئيس الشرطة على شاب يخدم فى القصر ولا يوجد من رقيب، والاختيار ما بين العفة أو السجن؟!
إن من أفضل الأمثلة على الهروب من أجل العفة يوسف الصديق الذى كان شاباً، حسن الطلعة، فى عنفوان شبابه و فى سن حرجة، الذى كان يحارب جسم الجريمة - و ليس صور و مناظر فقط.
ولقد كان يوسف فى وضع حرج جداً لأنه مطرود من إخوته الذين باعوه، ويعمل كخادم فى بيت رئيس الشرط، والبيت خاوى إلا منه ومن زوجة فوطيفار.
إلا إنه إستطاع أن يحفظ عفته بالهروب من تذكار الشر الملبس الموت.
لذلك فبولس الرسول ينصح تيموثاوس - وهو أسقف وليس شابا عادياً - ويقول له "اما الشهوات الشبابية فاهرب منها" ( 2 تى 2 : 22 ).
ونرى الوحى الإلهى لا ينصح بمواجهة الشهوات الشبابية،أو بمقاومتها، أو بالانتصار عليها - بل يبدأ من الأساس و يقول (إهرب)