العشية
مزمور العشية
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا، آمين.
مزامير 132 : 9 , 10 , 17 , 18
الفصل 132
| 9 |
كهنتك يلبسون البر ، وأتقياؤك يهتفون |
| 10 |
من أجل داود عبدك لا ترد وجه مسيحك |
| 17 |
هناك أنبت قرنا لداود . رتبت سراجا لمسيحي |
| 18 |
أعداءه ألبس خزيا ، وعليه يزهر إكليله |
مبارك الآتي باسم. الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل العشية
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا متى الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
متى 4 : 23 - 5 : 16
الفصل 4
| 23 |
وكان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم ، ويكرز ببشارة الملكوت ، ويشفي كل مرض وكل ضعف في الشعب |
| 24 |
فذاع خبره في جميع سورية . فأحضروا إليه جميع السقماء المصابين بأمراض وأوجاع مختلفة ، والمجانين والمصروعين والمفلوجين ، فشفاهم |
| 25 |
فتبعته جموع كثيرة من الجليل والعشر المدن وأورشليم واليهودية ومن عبر الأردن |
الفصل 5
| 1 |
ولما رأى الجموع صعد إلى الجبل ، فلما جلس تقدم إليه تلاميذه |
| 3 |
طوبى للمساكين بالروح ، لأن لهم ملكوت السماوات |
| 4 |
طوبى للحزانى ، لأنهم يتعزون |
| 5 |
طوبى للودعاء ، لأنهم يرثون الأرض |
| 6 |
طوبى للجياع والعطاش إلى البر ، لأنهم يشبعون |
| 7 |
طوبى للرحماء ، لأنهم يرحمون |
| 8 |
طوبى للأنقياء القلب ، لأنهم يعاينون الله |
| 9 |
طوبى لصانعي السلام ، لأنهم أبناء الله يدعون |
| 10 |
طوبى للمطرودين من أجل البر ، لأن لهم ملكوت السماوات |
| 11 |
طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة ، من أجلي ، كاذبين |
| 12 |
افرحوا وتهللوا ، لأن أجركم عظيم في السماوات ، فإنهم هكذا طردوا الأنبياء الذين قبلكم |
| 13 |
أنتم ملح الأرض ، ولكن إن فسد الملح فبماذا يملح ؟ لا يصلح بعد لشيء ، إلا لأن يطرح خارجا ويداس من الناس |
| 14 |
أنتم نور العالم . لا يمكن أن تخفى مدينة موضوعة على جبل |
| 15 |
ولا يوقدون سراجا ويضعونه تحت المكيال ، بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت |
| 16 |
فليضئ نوركم هكذا قدام الناس ، لكي يروا أعمالكم الحسنة ، ويمجدوا أباكم الذي في السماوات |
والمجد لله دائماً.
↑ أعلى الصفحة ↑
باكر
مزمو باكر
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا،
آمين.
مزامير 110 : 4 , 5 , 7
الفصل 110
| 4 |
أقسم الرب ولن يندم : أنت كاهن إلى الأبد على رتبة ملكي صادق |
| 5 |
الرب عن يمينك يحطم في يوم رجزه ملوكا |
| 7 |
من النهر يشرب في الطريق ، لذلك يرفع الرأس |
مبارك الآتي باسم الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل باكر
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا لوقا الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
لوقا 6 : 17 - 23
الفصل 6
| 17 |
ونزل معهم ووقف في موضع سهل ، هو وجمع من تلاميذه ، وجمهور كثير من الشعب ، من جميع اليهودية وأورشليم وساحل صور وصيداء ، الذين جاءوا ليسمعوه ويشفوا من أمراضهم |
| 18 |
والمعذبون من أرواح نجسة . وكانوا يبرأون |
| 19 |
وكل الجمع طلبوا أن يلمسوه ، لأن قوة كانت تخرج منه وتشفي الجميع |
| 20 |
ورفع عينيه إلى تلاميذه وقال : طوباكم أيها المساكين ، لأن لكم ملكوت الله |
| 21 |
طوباكم أيها الجياع الآن ، لأنكم تشبعون . طوباكم أيها الباكون الآن ، لأنكم ستضحكون |
| 22 |
طوباكم إذا أبغضكم الناس ، وإذا أفرزوكم وعيروكم ، وأخرجوا اسمكم كشرير من أجل ابن الإنسان |
| 23 |
افرحوا في ذلك اليوم وتهللوا ، فهوذا أجركم عظيم في السماء . لأن آباءهم هكذا كانوا يفعلون بالأنبياء |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
↑ أعلى الصفحة ↑
قراءات القداس
البولس
بولس، عبد يسوع المسيح، المدعوّ رسولاً، المُفرَز لإنجيل الله.
البولس، فصل من رسالة القديس بولس الرسول إلى تيموثاوس .
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
2 تيموثاوس 3 : 10 - 4 : 22
الفصل 3
| 10 |
وأما أنت فقد تبعت تعليمي ، وسيرتي ، وقصدي ، وإيماني ، وأناتي ، ومحبتي ، وصبري |
| 11 |
واضطهاداتي ، وآلامي ، مثل ما أصابني في أنطاكية وإيقونية ولسترة . أية اضطهادات احتملت ومن الجميع أنقذني الرب |
| 12 |
وجميع الذين يريدون أن يعيشوا بالتقوى في المسيح يسوع يضطهدون |
| 13 |
ولكن الناس الأشرار المزورين سيتقدمون إلى أردأ ، مضلين ومضلين |
| 14 |
وأما أنت فاثبت على ما تعلمت وأيقنت ، عارفا ممن تعلمت |
| 15 |
وأنك منذ الطفولية تعرف الكتب المقدسة ، القادرة أن تحكمك للخلاص ، بالإيمان الذي في المسيح يسوع |
| 16 |
كل الكتاب هو موحى به من الله ، ونافع للتعليم والتوبيخ ، للتقويم والتأديب الذي في البر |
| 17 |
لكي يكون إنسان الله كاملا ، متأهبا لكل عمل صالح |
الفصل 4
| 1 |
أنا أناشدك إذا أمام الله والرب يسوع المسيح ، العتيد أن يدين الأحياء والأموات ، عند ظهوره وملكوته |
| 2 |
اكرز بالكلمة . اعكف على ذلك في وقت مناسب وغير مناسب . وبخ ، انتهر ، عظ بكل أناة وتعليم |
| 3 |
لأنه سيكون وقت لا يحتملون فيه التعليم الصحيح ، بل حسب شهواتهم الخاصة يجمعون لهم معلمين مستحكة مسامعهم |
| 4 |
فيصرفون مسامعهم عن الحق ، وينحرفون إلى الخرافات |
| 5 |
وأما أنت فاصح في كل شيء . احتمل المشقات . اعمل عمل المبشر . تمم خدمتك |
| 6 |
فإني أنا الآن أسكب سكيبا ، ووقت انحلالي قد حضر |
| 7 |
قد جاهدت الجهاد الحسن ، أكملت السعي ، حفظت الإيمان |
| 8 |
وأخيرا قد وضع لي إكليل البر ، الذي يهبه لي في ذلك اليوم ، الرب الديان العادل ، وليس لي فقط ، بل لجميع الذين يحبون ظهوره أيضا |
| 10 |
لأن ديماس قد تركني إذ أحب العالم الحاضر وذهب إلى تسالونيكي ، وكريسكيس إلى غلاطية ، وتيطس إلى دلماطية |
| 11 |
لوقا وحده معي . خذ مرقس وأحضره معك لأنه نافع لي للخدمة |
| 12 |
أما تيخيكس فقد أرسلته إلى أفسس |
| 13 |
الرداء الذي تركته في ترواس عند كاربس ، أحضره متى جئت ، والكتب أيضا ولاسيما الرقوق |
| 14 |
إسكندر النحاس أظهر لي شرورا كثيرة . ليجازه الرب حسب أعماله |
| 15 |
فاحتفظ منه أنت أيضا ، لأنه قاوم أقوالنا جدا |
| 16 |
في احتجاجي الأول لم يحضر أحد معي ، بل الجميع تركوني . لا يحسب عليهم |
| 17 |
ولكن الرب وقف معي وقواني ، لكي تتم بي الكرازة ، ويسمع جميع الأمم ، فأنقذت من فم الأسد |
| 18 |
وسينقذني الرب من كل عمل رديء ويخلصني لملكوته السماوي . الذي له المجد إلى دهر الدهور . آمين |
| 19 |
سلم على فرسكا وأكيلا وبيت أنيسيفورس |
| 20 |
أراستس بقي في كورنثوس . وأما تروفيمس فتركته في ميليتس مريضا |
| 21 |
بادر أن تجيء قبل الشتاء . يسلم عليك أفبولس وبوديس ولينس وكلافدية والإخوة جميعا |
| 22 |
الرب يسوع المسيح مع روحك . النعمة معكم . آمين |
نعمة ربنا يسوع المسيح فلتكن معكم ومعي، يا آبائي وأخوتي،
آمين.
↑ أعلى الصفحة ↑
الكاثوليكون
فصل من رسالة 1 لمعلمنا بطرس .
بركته تكون مع جميعنا،
آمين.
1 بطرس 5 : 1 - 14
الفصل 5
| 1 |
أطلب إلى الشيوخ الذين بينكم ، أنا الشيخ رفيقهم ، والشاهد لآلام المسيح ، وشريك المجد العتيد أن يعلن |
| 2 |
ارعوا رعية الله التي بينكم نظارا ، لا عن اضطرار بل بالاختيار ، ولا لربح قبيح بل بنشاط |
| 3 |
ولا كمن يسود على الأنصبة ، بل صائرين أمثلة للرعية |
| 4 |
ومتى ظهر رئيس الرعاة تنالون إكليل المجد الذي لا يبلى |
| 5 |
كذلك أيها الأحداث ، اخضعوا للشيوخ ، وكونوا جميعا خاضعين بعضكم لبعض ، وتسربلوا بالتواضع ، لأن : الله يقاوم المستكبرين ، وأما المتواضعون فيعطيهم نعمة |
| 6 |
فتواضعوا تحت يد الله القوية لكي يرفعكم في حينه |
| 7 |
ملقين كل همكم عليه ، لأنه هو يعتني بكم |
| 8 |
اصحوا واسهروا . لأن إبليس خصمكم كأسد زائر ، يجول ملتمسا من يبتلعه هو |
| 9 |
فقاوموه ، راسخين في الإيمان ، عالمين أن نفس هذه الآلام تجرى على إخوتكم الذين في العالم |
| 10 |
وإله كل نعمة الذي دعانا إلى مجده الأبدي في المسيح يسوع ، بعدما تألمتم يسيرا ، هو يكملكم ، ويثبتكم ، ويقويكم ، ويمكنكم |
| 11 |
له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين . آمين |
| 12 |
بيد سلوانس الأخ الأمين ، - كما أظن - كتبت إليكم بكلمات قليلة واعظا وشاهدا ، أن هذه هي نعمة الله الحقيقية التي فيها تقومون |
| 13 |
تسلم عليكم التي في بابل المختارة معكم ، ومرقس ابني |
| 14 |
سلموا بعضكم على بعض بقبلة المحبة . سلام لكم جميعكم الذين في المسيح يسوع . آمين |
لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم؛ لأن العالم يمضي وشهوته. أما الذي يصنع إرادة الله فيثبت إلى الأبد.
آمين.
↑ أعلى الصفحة ↑
الإبركسيس
فصل من اعمال آبائنأ الرسل الأطهار الحواريين المشمولين بنعمة الروح القدس،،
بركتهم تكون معنا. آمين.
اعمال 20 : 17 - 38
الفصل 20
| 17 |
ومن ميليتس أرسل إلى أفسس واستدعى قسوس الكنيسة |
| 18 |
فلما جاءوا إليه قال لهم : أنتم تعلمون من أول يوم دخلت أسيا ، كيف كنت معكم كل الزمان |
| 19 |
أخدم الرب بكل تواضع ودموع كثيرة ، وبتجارب أصابتني بمكايد اليهود |
| 20 |
كيف لم أؤخر شيئا من الفوائد إلا وأخبرتكم وعلمتكم به جهرا وفي كل بيت |
| 21 |
شاهدا لليهود واليونانيين بالتوبة إلى الله والإيمان الذي بربنا يسوع المسيح |
| 22 |
والآن ها أنا أذهب إلى أورشليم مقيدا بالروح ، لا أعلم ماذا يصادفني هناك |
| 23 |
غير أن الروح القدس يشهد في كل مدينة قائلا : إن وثقا وشدائد تنتظرني |
| 24 |
ولكنني لست أحتسب لشيء ، ولا نفسي ثمينة عندي ، حتى أتمم بفرح سعيي والخدمة التي أخذتها من الرب يسوع ، لأشهد ببشارة نعمة الله |
| 25 |
والآن ها أنا أعلم أنكم لا ترون وجهي أيضا ، أنتم جميعا الذين مررت بينكم كارزا بملكوت الله |
| 26 |
لذلك أشهدكم اليوم هذا أني بريء من دم الجميع |
| 27 |
لأني لم أؤخر أن أخبركم بكل مشورة الله |
| 28 |
احترزوا إذا لأنفسكم ولجميع الرعية التي أقامكم الروح القدس فيها أساقفة ، لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه |
| 29 |
لأني أعلم هذا : أنه بعد ذهابي سيدخل بينكم ذئاب خاطفة لا تشفق على الرعية |
| 30 |
ومنكم أنتم سيقوم رجال يتكلمون بأمور ملتوية ليجتذبوا التلاميذ وراءهم |
| 31 |
لذلك اسهروا ، متذكرين أني ثلاث سنين ليلا ونهارا ، لم أفتر عن أن أنذر بدموع كل واحد |
| 32 |
والآن أستودعكم يا إخوتي لله ولكلمة نعمته ، القادرة أن تبنيكم وتعطيكم ميراثا مع جميع المقدسين |
| 33 |
فضة أو ذهب أو لباس أحد لم أشته |
| 34 |
أنتم تعلمون أن حاجاتي وحاجات الذين معي خدمتها هاتان اليدان |
| 35 |
في كل شيء أريتكم أنه هكذا ينبغي أنكم تتعبون وتعضدون الضعفاء ، متذكرين كلمات الرب يسوع أنه قال : مغبوط هو العطاء أكثر من الأخذ |
| 36 |
ولما قال هذا جثا على ركبتيه مع جميعهم وصلى |
| 37 |
وكان بكاء عظيم من الجميع ، ووقعوا على عنق بولس يقبلونه |
| 38 |
متوجعين ، ولا سيما من الكلمة التي قالها : إنهم لن يروا وجهه أيضا . ثم شيعوه إلى السفينة |
لم تزل كلمة الرب تنمو وتعتز وتثبت في كنيسة الله المقدسة.
آمين.
↑ أعلى الصفحة ↑
السنكسار
اليوم 30 من الشهر المبارك توت, أحسن الله استقباله، وأعاده علينا وعليكم، ونحن في هدوء واطمئنان، مغفوري الخطايا والآثام، من قِبَل مراحم الرب، يا آبائي وأخوتي.
آمين.
29- اليوم التاسع والعشرين - شهر توت
تذكار المعجزة التي صنعها الرب مع القديس أثناسيوس الرسولي
في مثل هذا اليوم صنع الرب يسوع له المجد آية عظيمة مع !لقديس الجليل الانبا أثناسيوس الرسولي بابا الإسكندرية العشرين . وذلك أن الملك قسطنطينوس بن قسطنطين الملك القديس ، لما اعتنق تعاليم اريوس الذي نادى بأن الابن كان في وقت ما غير موجود ، وانه غير مساو للآب . أرسل إنسانا إسمه جاورجيوس ، ومعه خمسمائة فارس ورسائل بتعينه بطريركا على الإسكندرية بدلا من الأنبا أثناسيوس الرسولي ، على أن يثبت ما قاله أريوس ، ويقتل من لا يطيعه ، ولما وصل هذا الرجل إلى المدينة ، ونادى فيعها بتعاليم أريوس ، لم يقبل قوله إلا نفر يسير من أهل المدينة . فقتل من أهل الإسكندرية خلقا كثيرا . أما القديس أثناسيوس فانه اختفى وظل متخفيا ست سنين ، خرج بعدها وقصد مدينة القسطنطينية وطلب من الملك قسطنطينوس "أما أن يرده إلى كرسيه أو يقتله فينال إكليل الشهادة" . أما الملك فأمر بأن يحمل في مركب صغير ويترك في البحر بغير خبز ولا ماء ولا مدبر ، ظنا منه أنه بذلك يهلك أما بالجوع أو العطش أو الغرق فيتخلص منه ومن تبكيته على هرطقته ، ففعلوا بالقديس كما أمر الملك . فسارت به المركب في هدوء وسلام بتدبير الرب وعنايته ترعاه وتحيطها الملائكة حتى وصل مدينة الإسكندرية بعد ثلاثة أيام ، ولما سمع المؤمنون بقدومه فرحوا جدا ، وخرجوا إليه واستقبلوه بالصلوات والتسابيح ، حتى أدخلوه الكنيسة ، وأخرجوا منها جاورجيوس الأريوسي وأصحابه فجعل القديس أثناسيوس هذا اليوم عيدا عظيما للرب الذي له المجد والإكرام الآن وكل أوان إلى دهر الدهرين آمين .
↑ أعلى الصفحة ↑
مزمور القداس
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي،
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
مزامير 73 : 23 , 24 , 28
الفصل 73
| 23 |
ولكني دائما معك . أمسكت بيدي اليمنى |
| 24 |
برأيك تهديني ، وبعد إلى مجد تأخذني |
| 28 |
أما أنا فالاقتراب إلى الله حسن لي . جعلت بالسيد الرب ملجإي ، لأخبر بكل صنائعك |
مبارك الآتي باسم.
الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من.
الآن وإلى الأبد آمين.
إنجيل القداس
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
يوحنا 10 : 1 - 16
الفصل 10
| 1 |
الحق الحق أقول لكم : إن الذي لا يدخل من الباب إلى حظيرة الخراف ، بل يطلع من موضع آخر ، فذاك سارق ولص |
| 2 |
وأما الذي يدخل من الباب فهو راعي الخراف |
| 3 |
لهذا يفتح البواب ، والخراف تسمع صوته ، فيدعو خرافه الخاصة بأسماء ويخرجها |
| 4 |
ومتى أخرج خرافه الخاصة يذهب أمامها ، والخراف تتبعه ، لأنها تعرف صوته |
| 5 |
وأما الغريب فلا تتبعه بل تهرب منه ، لأنها لا تعرف صوت الغرباء |
| 6 |
هذا المثل قاله لهم يسوع ، وأما هم فلم يفهموا ما هو الذي كان يكلمهم به |
| 7 |
فقال لهم يسوع أيضا : الحق الحق أقول لكم : إني أنا باب الخراف |
| 8 |
جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص ، ولكن الخراف لم تسمع لهم |
| 9 |
أنا هو الباب . إن دخل بي أحد فيخلص ويدخل ويخرج ويجد مرعى |
| 10 |
السارق لا يأتي إلا ليسرق ويذبح ويهلك ، وأما أنا فقد أتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم أفضل |
| 11 |
أنا هو الراعي الصالح ، والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف |
| 12 |
وأما الذي هو أجير ، وليس راعيا ، الذي ليست الخراف له ، فيرى الذئب مقبلا ويترك الخراف ويهرب ، فيخطف الذئب الخراف ويبددها |
| 13 |
والأجير يهرب لأنه أجير ، ولا يبالي بالخراف |
| 14 |
أما أنا فإني الراعي الصالح ، وأعرف خاصتي وخاصتي تعرفني |
| 15 |
كما أن الآب يعرفني وأنا أعرف الآب . وأنا أضع نفسي عن الخراف |
| 16 |
ولي خراف أخر ليست من هذه الحظيرة ، ينبغي أن آتي بتلك أيضا فتسمع صوتي ، وتكون رعية واحدة وراع واحد |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
