Coptic for GOD

في أنه لا ينبغي أن نصدق جميع الناس، وفي سهولة الزلل في الكلام 4 – ما أعظم الفطنة التي بها سبقت فنبهتنا إلى الحذر من الناس، وإلى أن ”أعداء الإنسان أهل بيته“ (متى 10: 36)، وإلى عدم التصديق إن قال أحد:”هوذا المسيح هنا أو هناك“ (متى 24: 23)! لقد تعلمت ذلك بالاختبار، وعسى أن يأول إلى ازدياد تحفظي، لا غباوتي! يقول لي أحدهم: تحفظ! تحفظ! تحفظ! أُكتم في نفسك ما أنا قائلٌ لك. – وفيما أنا صامتٌ وحاسبٌ سره في الكتمان، إذا به، هو نفسه، لا يستطيع الصمت عما طلب عنه الصمت، بل يخونني في الحال، ويخون نفسه، ويمضي. احفظني، يا رب، من مثل تلك الخزعبلات، ومن مثل أُولئك القوم القليلي التحفظ، لئلا أقع في أيديهم، أو أقترف أبدًا مثل تلك الخيانات. ضع في فمي كلامًا صادقًا لا يتبدل، وأقص عني لسان المخاتلة. فإن ما لا أٌريد احتماله من قبل الآخرين، عليَّ أنا أيضا أن أتجنبه بكل احتراز. 5 – آه! كم يعود على الإنسان بالخير والسلام، أن يصمت عن شؤون الآخرين، ولا يصدق كل شيءٍ دون ما تمييز، ولا يذيع كل شيءٍ بسهولة، ولا يكشف ضميره إلاَّ للقليلين، بل يلتمسك أنت دومًا فاحصًا لقلبه، ولا يتقلب لكل ريح كلام، بل يتمنى أن تتم جميع الأُمور، في داخله وخارجًا عنه، وفق مسرة مشيئتك! ما آمنها طريقةً لحفظ النعمة السماوية، أن يهرب الإنسان من الظهور بين الناس، ولا يشتهي ما قد يستجلب إعجابهم به في الخارج، بل أن يتطلب، بكل نشاط، ما يولي الحرارة وإصلاح السيرة! ما أكثر من ضرهم اشتهار فضيلتهم وامتداحها قبل الأوان! وكم كان مفيدًا، حقًا، كتمان النعمة في هذه الحياة المعرضة للأخطار، التي ليست كلها -كما يقال- سوى تجربة وجهاد!