“ فَمَعْ أَنَّهُ لاَ يُزْهِرُ التِّينُ وَلاَ يَكُونُ حَمْلٌ فِي الْكُرُومِ يَكْذِبُ عَمَلُ الزَّيْتُونَةِ وَالْحُقُولُ لاَ تَصْنَعُ طَعَاماً يَنْقَطِعُ الْغَنَمُ مِنَ الْحَظِيرَةِ وَلاَ بَقَرَ فِي الْمَذَاوِدِ. فَإِنِّي أَبْتَهِجُ بِالرَّبِ وَأَفْرَحُ بِإِلَهِ خَلاَصِي.” حبقوق ١٨،١٧:٣
حبقوق النبي بيقول ..صحيح ممكن تكون الظروف صعبه و المشاكل كثيره و الخير قليل و الدنيا مش سالكه و تاتي الرياح بما لا تشتهي السفن ..:و رغم كل ده انا مبتهج و فرحان بربنا ....مش سهله طبعا دي ...الطبيعي ان البوز ينضرب و الناس تقعد تسألك "مالك ؟ في ايه؟" و انت بطريقه غير إراديه بتحب انك تشعر باهتمام الناس و سؤالهم عنك ...بس ده عكس الوصيه ...افرح في الرب كل حين ...مهما كانت الظروف محتاجين نفضل فرحانين ....عارف اقل سبب و أوضحه ايه؟ انت المفروض رايح السما و نصيبك الملكوت ...فيها ايه بقي لو خير الارض كله راح ...افرح بمسيحك
إذاعه اقباط العالم
اليوم 27 من الشهر المبارك أبيب, أحسن الله استقباله، وأعاده علينا وعليكم، ونحن في هدوء واطمئنان، مغفوري الخطايا والآثام، من قِبَل مراحم الرب، يا آبائي وأخوتي.
آمين.
27- اليوم السابع والعشرين - شهر أبيب
استشهاد القديس ابامون
في مثل هذا اليوم استشهد القديس أبامون من أهل ترنوط واتفق أنه ذهب إلى الصعيد ورأي ما يعمله الأشرار بالقديسين فتقدم إلى أريانوس والي أنصنا واعترف أمامه بالسيد المسيح فعذبه بالضرب وتمشيط لحمه وتسمير جسده بمسامير طويلة وكان السيد المسيح يقويه ويشفيه ثم أرسله إلى الإسكندرية فظهر له ملاك الرب وشجعه وقواه وهناك عذبوه كثيرا واستشهد كثيرون بسببه منهم عذراء اسمها ثاؤفيلا أتت إلى الوالي واعترفت بالسيد المسيح ووبخته علي عبادته الأصنام فطرحها في النار ولكن الرب أنقذها منها . وأخيرا قطعوا رأسها كما قطعوا رأس القديس أبامون .
صلاتهما تكون معنا . ولربنا المجد دائما . آمين
تكريس كنيسة القديس أبي فام (سيرته في 27 طوبه وذكره في أول بؤونه)
في مثل هذا اليوم تم تكريس كنيسة أبي فام . شفاعته تكون معنا . آمين
العشية
مزمور العشية
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا، آمين.
مزامير 34 : 17 - 18
الفصل 34
| 17 | أولئك صرخوا ، والرب سمع ، ومن كل شدائدهم أنقذهم |
| 18 | قريب هو الرب من المنكسري القلوب ، ويخلص المنسحقي الروح |
مبارك الآتي باسم. الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل العشية
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا متى الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
متى 10 : 16 - 22
الفصل 10
| 16 | ها أنا أرسلكم كغنم في وسط ذئاب ، فكونوا حكماء كالحيات وبسطاء كالحمام |
| 17 | ولكن احذروا من الناس ، لأنهم سيسلمونكم إلى مجالس ، وفي مجامعهم يجلدونكم |
| 18 | وتساقون أمام ولاة وملوك من أجلي شهادة لهم وللأمم |
| 19 | فمتى أسلموكم فلا تهتموا كيف أو بما تتكلمون ، لأنكم تعطون في تلك الساعة ما تتكلمون به |
| 20 | لأن لستم أنتم المتكلمين بل روح أبيكم الذي يتكلم فيكم |
| 21 | وسيسلم الأخ أخاه إلى الموت ، والأب ولده ، ويقوم الأولاد على والديهم ويقتلونهم |
| 22 | وتكونون مبغضين من الجميع من أجل اسمي . ولكن الذي يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص |
والمجد لله دائماً.
باكر
مزمو باكر
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا،
آمين.
مزامير 34 : 19 - 20
الفصل 34
| 19 | كثيرة هي بلايا الصديق ، ومن جميعها ينجيه الرب |
| 20 | يحفظ جميع عظامه . واحد منها لا ينكسر |
مبارك الآتي باسم الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل باكر
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا مرقس الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
مرقس 8 : 34 - 9 : 1
الفصل 8
| 34 | ودعا الجمع مع تلاميذه وقال لهم : من أراد أن يأتي ورائي فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني |
| 35 | فإن من أراد أن يخلص نفسه يهلكها ، ومن يهلك نفسه من أجلي ومن أجل الإنجيل فهو يخلصها |
| 36 | لأنه ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه |
| 37 | أو ماذا يعطي الإنسان فداء عن نفسه |
| 38 | لأن من استحى بي وبكلامي في هذا الجيل الفاسق الخاطئ ، فإن ابن الإنسان يستحي به متى جاء بمجد أبيه مع الملائكة القديسين |
الفصل 9
| 1 | وقال لهم : الحق أقول لكم : إن من القيام ههنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ملكوت الله قد أتى بقوة |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
قراءات القداس
البولس
بولس، عبد يسوع المسيح، المدعوّ رسولاً، المُفرَز لإنجيل الله.
البولس، فصل من رسالة القديس بولس الرسول إلى رومية .
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
رومية 8 : 28 - 39
الفصل 8
| 28 | ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الله ، الذين هم مدعوون حسب قصده |
| 29 | لأن الذين سبق فعرفهم سبق فعينهم ليكونوا مشابهين صورة ابنه ، ليكون هو بكرا بين إخوة كثيرين |
| 30 | والذين سبق فعينهم ، فهؤلاء دعاهم أيضا . والذين دعاهم ، فهؤلاء بررهم أيضا . والذين بررهم ، فهؤلاء مجدهم أيضا |
| 31 | فماذا نقول لهذا ؟ إن كان الله معنا ، فمن علينا |
| 32 | الذي لم يشفق على ابنه ، بل بذله لأجلنا أجمعين ، كيف لا يهبنا أيضا معه كل شيء |
| 33 | من سيشتكي على مختاري الله ؟ الله هو الذي يبرر |
| 34 | من هو الذي يدين ؟ المسيح هو الذي مات ، بل بالحري قام أيضا ، الذي هو أيضا عن يمين الله ، الذي أيضا يشفع فينا |
| 35 | من سيفصلنا عن محبة المسيح ؟ أشدة أم ضيق أم اضطهاد أم جوع أم عري أم خطر أم سيف |
| 36 | كما هو مكتوب : إننا من أجلك نمات كل النهار . قد حسبنا مثل غنم للذبح |
| 37 | ولكننا في هذه جميعها يعظم انتصارنا بالذي أحبنا |
| 38 | فإني متيقن أنه لا موت ولا حياة ، ولا ملائكة ولا رؤساء ولا قوات ، ولا أمور حاضرة ولا مستقبلة |
| 39 | ولا علو ولا عمق ، ولا خليقة أخرى ، تقدر أن تفصلنا عن محبة الله التي في المسيح يسوع ربنا |
نعمة ربنا يسوع المسيح فلتكن معكم ومعي، يا آبائي وأخوتي،
آمين.
الكاثوليكون
فصل من رسالة 1 لمعلمنا بطرس .
بركته تكون مع جميعنا،
آمين.
1 بطرس 4 : 1 - 11
الفصل 4
| 1 | فإذ قد تألم المسيح لأجلنا بالجسد ، تسلحوا أنتم أيضا بهذه النية . فإن من تألم في الجسد ، كف عن الخطية |
| 2 | لكي لا يعيش أيضا الزمان الباقي في الجسد ، لشهوات الناس ، بل لإرادة الله |
| 3 | لأن زمان الحياة الذي مضى يكفينا لنكون قد عملنا إرادة الأمم ، سالكين في الدعارة والشهوات ، وإدمان الخمر ، والبطر ، والمنادمات ، وعبادة الأوثان المحرمة |
| 4 | الأمر الذي فيه يستغربون أنكم لستم تركضون معهم إلى فيض هذه الخلاعة عينها ، مجدفين |
| 5 | الذين سوف يعطون حسابا للذي هو على استعداد أن يدين الأحياء والأموات |
| 6 | فإنه لأجل هذا بشر الموتى أيضا ، لكي يدانوا حسب الناس بالجسد ، ولكن ليحيوا حسب الله بالروح |
| 7 | وإنما نهاية كل شيء قد اقتربت ، فتعقلوا واصحوا للصلوات |
| 8 | ولكن قبل كل شيء ، لتكن محبتكم بعضكم لبعض شديدة ، لأن المحبة تستر كثرة من الخطايا |
| 9 | كونوا مضيفين بعضكم بعضا بلا دمدمة |
| 10 | ليكن كل واحد بحسب ما أخذ موهبة ، يخدم بها بعضكم بعضا ، كوكلاء صالحين على نعمة الله المتنوعة |
| 11 | إن كان يتكلم أحد فكأقوال الله . وإن كان يخدم أحد فكأنه من قوة يمنحها الله ، لكي يتمجد الله في كل شيء بيسوع المسيح ، الذي له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين . آمين |
لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم؛ لأن العالم يمضي وشهوته. أما الذي يصنع إرادة الله فيثبت إلى الأبد.
آمين.
الإبركسيس
فصل من اعمال آبائنأ الرسل الأطهار الحواريين المشمولين بنعمة الروح القدس،،
بركتهم تكون معنا. آمين.
اعمال 16 : 16 - 34
الفصل 16
| 16 | وحدث بينما كنا ذاهبين إلى الصلاة ، أن جارية بها روح عرافة استقبلتنا . وكانت تكسب مواليها مكسبا كثيرا بعرافتها |
| 17 | هذه اتبعت بولس وإيانا وصرخت قائلة : هؤلاء الناس هم عبيد الله العلي ، الذين ينادون لكم بطريق الخلاص |
| 18 | وكانت تفعل هذا أياما كثيرة . فضجر بولس والتفت إلى الروح وقال : أنا آمرك باسم يسوع المسيح أن تخرج منها . فخرج في تلك الساعة |
| 19 | فلما رأى مواليها أنه قد خرج رجاء مكسبهم ، أمسكوا بولس وسيلا وجروهما إلى السوق إلى الحكام |
| 20 | وإذ أتوا بهما إلى الولاة ، قالوا : هذان الرجلان يبلبلان مدينتنا ، وهما يهوديان |
| 21 | ويناديان بعوائد لا يجوز لنا أن نقبلها ولا نعمل بها ، إذ نحن رومانيون |
| 22 | فقام الجمع معا عليهما ، ومزق الولاة ثيابهما وأمروا أن يضربا بالعصي |
| 23 | فوضعوا عليهما ضربات كثيرة وألقوهما في السجن ، وأوصوا حافظ السجن أن يحرسهما بضبط |
| 24 | وهو إذ أخذ وصية مثل هذه ، ألقاهما في السجن الداخلي ، وضبط أرجلهما في المقطرة |
| 25 | ونحو نصف الليل كان بولس وسيلا يصليان ويسبحان الله ، والمسجونون يسمعونهما |
| 26 | فحدث بغتة زلزلة عظيمة حتى تزعزعت أساسات السجن ، فانفتحت في الحال الأبواب كلها ، وانفكت قيود الجميع |
| 27 | ولما استيقظ حافظ السجن ، ورأى أبواب السجن مفتوحة ، استل سيفه وكان مزمعا أن يقتل نفسه ، ظانا أن المسجونين قد هربوا |
| 28 | فنادى بولس بصوت عظيم قائلا : لا تفعل بنفسك شيئا رديا لأن جميعنا ههنا |
| 29 | فطلب ضوءا واندفع إلى داخل ، وخر لبولس وسيلا وهو مرتعد |
| 30 | ثم أخرجهما وقال : يا سيدي ، ماذا ينبغي أن أفعل لكي أخلص |
| 31 | فقالا : آمن بالرب يسوع المسيح فتخلص أنت وأهل بيتك |
| 32 | وكلماه وجميع من في بيته بكلمة الرب |
| 33 | فأخذهما في تلك الساعة من الليل وغسلهما من الجراحات ، واعتمد في الحال هو والذين له أجمعون |
| 34 | ولما أصعدهما إلى بيته قدم لهما مائدة ، وتهلل مع جميع بيته إذ كان قد آمن بالله |
لم تزل كلمة الرب تنمو وتعتز وتثبت في كنيسة الله المقدسة.
آمين.
مزمور القداس
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي،
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
مزامير 97 : 11 - 12
الفصل 97
| 11 | نور قد زرع للصديق ، وفرح للمستقيمي القلب |
| 12 | افرحوا أيها الصديقون بالرب ، واحمدوا ذكر قدسه |
مبارك الآتي باسم.
الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من.
الآن وإلى الأبد آمين.
إنجيل القداس
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا لوقا الإنجيلي
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
لوقا 21 : 12 - 19
الفصل 21
| 12 | وقبل هذا كله يلقون أيديهم عليكم ويطردونكم ، ويسلمونكم إلى مجامع وسجون ، وتساقون أمام ملوك وولاة لأجل اسمي |
| 13 | فيؤول ذلك لكم شهادة |
| 14 | فضعوا في قلوبكم أن لا تهتموا من قبل لكي تحتجوا |
| 15 | لأني أنا أعطيكم فما وحكمة لا يقدر جميع معانديكم أن يقاوموها أو يناقضوها |
| 16 | وسوف تسلمون من الوالدين والإخوة والأقرباء والأصدقاء ، ويقتلون منكم |
| 17 | وتكونون مبغضين من الجميع من أجل اسمي |
| 18 | ولكن شعرة من رؤوسكم لا تهلك |
| 19 | بصبركم اقتنوا أنفسكم |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
ها الأيام تقترب منا ليُقدَّم الذبيح الأعظم عن خطايا العالم على الصليب .
و لكن أليس من وسيلة أخرى غير الصليب ؟
عرف الإنسان الأول ضرورة تقديم ذبيحة لكي بسفك الدم تتم المصالحة مع الله ، فقد ألبس الله أدم و حواء جلداً ( بعد تقديم الذبيحة ) ، و قدم أولاد أدم إبتداء من هابيل إلى مجيء السيد المسيح ذبائح للتمتع بالمصالحة !
كان للدم في العهد القديم قدسيته ، لهذا قيل : عن من يأكل دماً " أجعل وجهي ضد النفس الأكلة الدم ، وأقطعها من شعبها " ( لا 17 : 10 ) . و إرتبطت العبادة بالدم " لأن الدم يكفر عن النفس " ( لا 11 : 17 ) ، و صارت الطقوس الخاصة بالدم ختماً للعهد بين الله و شعبه ( خر 24 : 6-8 ) . إستخدم الدم في تقديس الكهنة ( خر 29 ) و المذابح ( خر 6 : 24 ) ، ليصير ما يمسح بالدم مكرساً للرب .
حملت هذه المفاهيم قوتها بكونها رمزاً لدم المسيح الثمين . " عالمين أنكم أفتديتم لا بأشياء تفنى بفضة أو ذهب سيرتكم البطالة التي تقلدتموها من الأباء ، بل بدم كريم كما من حمل بلا عيب و لا دنس دم المسيح " ( 1 بط 18 : 1-19 )
" الذي لنا فيه الفداء بدمه غفران الخطايا " ( كو 14 : 1 ) . " يصالح به الكل لنفسه عاملاً الصلح بدم صليبه بواسطته ، سواء كان ما على الأرض أم ما في السماوات " ( كو 20 : 1 ) .