وَلأَجْلِ هَذَا أَتْعَبُ أَنَا أَيْضاً وَأُجَاهِدُ، بِفَضْلِ قُدْرَتِهِ الْعَامِلَةِ فِيَّ بِقُوَّةٍ. (رساله كولوسي ٢٩:١)
اللي فاكر ان التوبه هتيجي و احنا قاعدين علي الكراسي بنشرب كوبايه شاي مخدوع من الشياطين ...بولس الرسول بيقول اتعب و أجاهد ...مبينكرش النعمه ..ماهو بيقول ان حتي جهادي هو من نعمه ربنا ...بس من غير تعب و عرق و تغصب علي الصلاه و الصوم و التحكم في عينيك (واخد بالك من موضوع عينيك ده) و التحكم في حب الاستماع للنميمه و سيره الناس ...و من غير النشاط في الصحيان ١/٢ ساعه بدري علشان تصلي و تستعجل زي كل يوم و طبعا قراءه الانجيل فين بقي وسط الزحمه دي !!!
فين الجهاد بتاعك ؟ بتتعب علشان تاكل و تاكل ولادك ...ماتتعب علشان أبديتك. و متنخدعش من الشياطين اللي بتفكرك بس بربنا الرحوم و تنسيك انه عادل
إذاعه اقباط العالم
اليوم 26 من الشهر المبارك بؤونة, أحسن الله استقباله، وأعاده علينا وعليكم، ونحن في هدوء واطمئنان، مغفوري الخطايا والآثام، من قِبَل مراحم الرب، يا آبائي وأخوتي.
آمين.
26- اليوم السادس والعشرين - شهر بؤونة
تذكار تكريس كنيسة رئيس الملائكة غبريال ( 26 بـؤونة)
في مثل هذا اليوم تذكار تكريس كنيسة باسم الملاك الجليل جبرائيل المبشر بجبل النقلون بالفيوم .شفاعته تكون معنا . ولربنا المجد دائما . آمين
(جاء فى اللؤلؤة وفى كنوز النعمة جزء 2 انه يقرأ 22 كيهك تذكار للملاك بدلا من اليوم )
نياحة يشوع ابن نون النبى ( 26 بـؤونة)
في مثل هذا اليوم من سنة 2570 للعالم تنيح النبي العظيم يشوع بن نون . ولد في مصر سنة 2460 للعالم ( أي قبل خروج الشعب الإسرائيلي من عبودية فرعون بثلاث وخمسين سنة ) كان تلميذا وخادما لموسى النبي الذي بعد أن أخرج شعب الله بقوة الذراع الإلهي والعجائب العظيمة وأوصلهم إلى قرب جبل سينا صعد إلى الجبل آخذا معه يشوع خادمه لسماع الوحي واستلام الوصايا . وفي أثناء حرب إسرائيل ضد عماليق كان يشوع قائدا للجنود ، فلما انتخب موسى اثني عشر رجلا ، واحدا من كل سبط وأرسلهم ليتجسسوا أرض الميعاد كان يشوع واحدا منهم وقد أتم خدمته بكل أمانة، وقرر هو وكالب وحدهما الأخبار الصادقة عن أرض الميعاد . ولذلك دخل الاثنان فقط تلك الأرض دون جميع الشعب الإسرائيلي الذي خرج من مصر الذين لكونهم تذمروا وشكوا في صدق مواعيد الله فقد اقسم تعالي أنهم لا يدخلون إلى راحته ، ولكن أولادهم الذين ولدوا لهم بعد خروجهم من مصر هم الذين دخلوا تلك الأرض مع يشوع وكالب .ولما تنيح العظيم موسى سنة 2553 للعالم خاطب الله يشوع قائلا " أن موسى عبدي قد مات فالآن قم أعبر هذا الأردن أنت وكل هذا الشعب إلى الأرض التي أنا معطيها لهم أي لبني إسرائيل كل موضع تدوسه بطون أقدامكم لكم أعطيته كما كلمت موسى من البرية ولبنان هذا إلى النهر الكبير نهر الفرات جميع أرض الحثيين والي البحر الكبير نحو مغرب الشمس يكون تخمكم لا يقف إنسان في وجهك كل أيام حياتك كما كنت مع عبدي موسى أكون معك . لا أهملك ولا أتركك تشدد وتشجع لأنك أنت تقسم لهذا الشعب الأرض التي حلفت لآبائهم أن أعطيهم إنما كن متشددا وتشجع جدا لكي تتحفظ للعمل حسب كل الشريعة التي أمرك بها موسى عبدي لا تمل عنها يمينا ولا شمالا لكي تفلح حيثما تذهب لا يبرح سفر هذه الشريعة من فمك بل تلهج فيه نهارا وليلا لكي تتحفظ للعمل حسب كل ما هو مكتوب فيه . لأنك حينئذ تصلح طريقك وحينئذ تفلح " (يش 1 : 1 – 8) فتقوي قلب يشوع وأرسل جاسوسين سرا تجسسا الأرض ودخلا بيت راحاب الزانية فخبأتهما ثم أنزلتهما من الكوة لان بيتها كان بحائط السور وذلك بعد أن أمناها علي نفسها وعلي كل أهل بيتها (يش 2 : 1 – 15)
ثم فتح أريحا بعد أن طاف حول أسوارها مرات متعددة وهو يهتف فأنهدمت أسوارها العظيمة . وصعد الشعب إلى المدينة وقتلوا كل من كان فيها من إنسان وحيوان بعد ما أخرجوا راحاب وأباها وأمها واخوتها وكل من لها وعشيرتها خارج المحلة . وأحرقوا المدينة بالنار فقد جعلوها في خزانة بيت الرب واستحيا يشوع راحاب الزانية وكل بيت أبيها لأنها خبأت الرسولين
وكان الرب مع هذا الصديق فقتل ملوكا وفتح مدنا كثيرة فخافته الأمم، ولعظم الخوف احتال أهل جبعون فلبسوا ثيابا بالية ونعالا مرقعة وصيروا خبز زادهم فتاتا . ومضوا إلى يشوع وقالوا له نحن جيئا من أرض بعيدة نريد منك الأمان والعهد فأجابهم يشوع ومشايخ بني إسرائيل : " انظروا لئلا تكونوا ساكنين في هذه الأرض " فأجابوهم : " من أرض بعيدة جئنا علي اسم الرب إلهكم . هذا خبزنا سخنا تزودناه من بيوتنا يوم خروجنا لكي نسير إليكم : وها هو الآن يابس قد صار فتاتا . وهذه ثيابنا ونعالنا قد بليت من طول الطريق جدا" فأمنوهم وحلفوا لهم وبعد ثلاثة أيام سمعوا أنهم قريبون إليهم وأنهم ساكنون في وسطهم فلعنهم يشوع وجعلهم عبيدا ينقلون الحطب لخدمة بيت الرب .
وحارب يشوع خمسة ملوك الأموريين حيث ساعدته يد الرب بنزول الحجارة كالمطر علي الأعداء وكان الشعب يقاتلهم أمام مدينة جبعون فأوقف الشمس إلى أن أباد الخمسة الملوك مع كل عساكرهم وحسب أوامر الله قسم الأرض بين بني إسرائيل وأعطي الكهنة بلادا لسكناهم وأرضا لمواشيهم ثم افرد خمس مدن يلتجئ إليها كل قاتل بغير قصد ولما أكمل نحو مئة وعشر سنين ووصل إلى شيخوخة صالحة استدعي الشيوخ والرؤساء والقضاة والمعلمين ووعظهم ونبههم أن لا يحيدوا عن عبادة الله تعالي . ووضع لهم الرسوم والفرائض اللازمة ثم تنيح بسلام . صلاته تكون معنا . آمين
استشهاد القديس ايسنت حاجب ترجان ( 26 بـؤونة)
في مثل هذا اليوم استشهاد القديس ايسنت حاجب ترجان. صلاته تكون معنا و لربنا المجد دائما أبديا آمين .
قراءات الرابع الأحد من بؤونة
العشية
مزمور العشية
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا، آمين.
مزامير 84 : 8 , 4
الفصل 84
| 8 | يارب إله الجنود ، اسمع صلاتي ، واصغ يا إله يعقوب . سلاه |
| 4 | طوبى للساكنين في بيتك ، أبدا يسبحونك . سلاه |
مبارك الآتي باسم. الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل العشية
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا متى الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
متى 5 : 34 - 48
الفصل 5
| 34 | وأما أنا فأقول لكم : لا تحلفوا البتة ، لا بالسماء لأنها كرسي الله |
| 35 | ولا بالأرض لأنها موطئ قدميه ، ولا بأورشليم لأنها مدينة الملك العظيم |
| 36 | ولا تحلف برأسك ، لأنك لا تقدر أن تجعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء |
| 37 | بل ليكن كلامكم : نعم نعم ، لا لا . وما زاد على ذلك فهو من الشرير |
| 38 | سمعتم أنه قيل : عين بعين وسن بسن |
| 39 | وأما أنا فأقول لكم : لا تقاوموا الشر ، بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا |
| 40 | ومن أراد أن يخاصمك ويأخذ ثوبك فاترك له الرداء أيضا |
| 41 | ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين |
| 42 | من سألك فأعطه ، ومن أراد أن يقترض منك فلا ترده |
| 43 | سمعتم أنه قيل : تحب قريبك وتبغض عدوك |
| 44 | وأما أنا فأقول لكم : أحبوا أعداءكم . باركوا لاعنيكم . أحسنوا إلى مبغضيكم ، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم |
| 45 | لكي تكونوا أبناء أبيكم الذي في السماوات ، فإنه يشرق شمسه على الأشرار والصالحين ، ويمطر على الأبرار والظالمين |
| 46 | لأنه إن أحببتم الذين يحبونكم ، فأي أجر لكم ؟ أليس العشارون أيضا يفعلون ذلك |
| 47 | وإن سلمتم على إخوتكم فقط ، فأي فضل تصنعون ؟ أليس العشارون أيضا يفعلون هكذا |
| 48 | فكونوا أنتم كاملين كما أن أباكم الذي في السماوات هو كامل |
والمجد لله دائماً.
باكر
مزمو باكر
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا،
آمين.
مزامير 61 : 5 - 8
الفصل 61
| 5 | لأنك أنت يا الله استمعت نذوري . أعطيت ميراث خائفي اسمك |
| 6 | إلى أيام الملك تضيف أياما . سنينه كدور فدور |
| 7 | يجلس قدام الله إلى الدهر . اجعل رحمة وحقا يحفظانه |
| 8 | هكذا أرنم لاسمك إلى الأبد ، لوفاء نذوري يوما فيوما |
مبارك الآتي باسم الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل باكر
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي.
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
يوحنا 20 : 1 - 17
الفصل 20
| 1 | وفي أول الأسبوع جاءت مريم المجدلية إلى القبر باكرا ، والظلام باق . فنظرت الحجر مرفوعا عن القبر |
| 2 | فركضت وجاءت إلى سمعان بطرس وإلى التلميذ الآخر الذي كان يسوع يحبه ، وقالت لهما : أخذوا السيد من القبر ، ولسنا نعلم أين وضعوه |
| 3 | فخرج بطرس والتلميذ الآخر وأتيا إلى القبر |
| 4 | وكان الاثنان يركضان معا . فسبق التلميذ الآخر بطرس وجاء أولا إلى القبر |
| 5 | وانحنى فنظر الأكفان موضوعة ، ولكنه لم يدخل |
| 6 | ثم جاء سمعان بطرس يتبعه ، ودخل القبر ونظر الأكفان موضوعة |
| 7 | والمنديل الذي كان على رأسه ليس موضوعا مع الأكفان ، بل ملفوفا في موضع وحده |
| 8 | فحينئذ دخل أيضا التلميذ الآخر الذي جاء أولا إلى القبر ، ورأى فآمن |
| 9 | لأنهم لم يكونوا بعد يعرفون الكتاب : أنه ينبغي أن يقوم من الأموات |
| 10 | فمضى التلميذان أيضا إلى موضعهما |
| 11 | أما مريم فكانت واقفة عند القبر خارجا تبكي . وفيما هي تبكي انحنت إلى القبر |
| 12 | فنظرت ملاكين بثياب بيض جالسين واحدا عند الرأس والآخر عند الرجلين ، حيث كان جسد يسوع موضوعا |
| 13 | فقالا لها : يا امرأة ، لماذا تبكين ؟ قالت لهما : إنهم أخذوا سيدي ، ولست أعلم أين وضعوه |
| 14 | ولما قالت هذا التفتت إلى الوراء ، فنظرت يسوع واقفا ، ولم تعلم أنه يسوع |
| 15 | قال لها يسوع : يا امرأة ، لماذا تبكين ؟ من تطلبين ؟ فظنت تلك أنه البستاني ، فقالت له : يا سيد ، إن كنت أنت قد حملته فقل لي : أين وضعته ، وأنا آخذه |
| 16 | قال لها يسوع : يا مريم فالتفتت تلك وقالت له : ربوني الذي تفسيره : يا معلم |
| 17 | قال لها يسوع : لا تلمسيني لأني لم أصعد بعد إلى أبي . ولكن اذهبي إلى إخوتي وقولي لهم : إني أصعد إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
قراءات القداس
البولس
بولس، عبد يسوع المسيح، المدعوّ رسولاً، المُفرَز لإنجيل الله.
البولس، فصل من رسالة القديس بولس الرسول إلى كولوسي .
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
كولوسي 4 : 2 - 18
الفصل 4
| 2 | واظبوا على الصلاة ساهرين فيها بالشكر |
| 3 | مصلين في ذلك لأجلنا نحن أيضا ، ليفتح الرب لنا بابا للكلام ، لنتكلم بسر المسيح ، الذي من أجله أنا موثق أيضا |
| 4 | كي أظهره كما يجب أن أتكلم |
| 5 | اسلكوا بحكمة من جهة الذين هم من خارج ، مفتدين الوقت |
| 6 | ليكن كلامكم كل حين بنعمة ، مصلحا بملح ، لتعلموا كيف يجب أن تجاوبوا كل واحد |
| 7 | جميع أحوالي سيعرفكم بها تيخيكس الأخ الحبيب ، والخادم الأمين ، والعبد معنا في الرب |
| 8 | الذي أرسلته إليكم لهذا عينه ، ليعرف أحوالكم ويعزي قلوبكم |
| 9 | مع أنسيمس الأخ الأمين الحبيب الذي هو منكم . هما سيعرفانكم بكل ما ههنا |
| 10 | يسلم عليكم أرسترخس المأسور معي ، ومرقس ابن أخت برنابا ، الذي أخذتم لأجله وصايا . إن أتى إليكم فاقبلوه |
| 11 | ويسوع المدعو يسطس ، الذين هم من الختان . هؤلاء هم وحدهم العاملون معي لملكوت الله ، الذين صاروا لي تسلية |
| 12 | يسلم عليكم أبفراس ، الذي هو منكم ، عبد للمسيح ، مجاهد كل حين لأجلكم بالصلوات ، لكي تثبتوا كاملين وممتلئين في كل مشيئة الله |
| 13 | فإني أشهد فيه أن له غيرة كثيرة لأجلكم ، ولأجل الذين في لاودكية ، والذين في هيرابوليس |
| 14 | يسلم عليكم لوقا الطبيب الحبيب ، وديماس |
| 15 | سلموا على الإخوة الذين في لاودكية ، وعلى نمفاس وعلى الكنيسة التي في بيته |
| 16 | ومتى قرئت عندكم هذه الرسالة فاجعلوها تقرأ أيضا في كنيسة اللاودكيين ، والتي من لاودكية تقرأونها أنتم أيضا |
| 17 | وقولوا لأرخبس : انظر إلى الخدمة التي قبلتها في الرب لكي تتممها |
| 18 | السلام بيدي أنا بولس . اذكروا وثقي . النعمة معكم . آمين |
نعمة ربنا يسوع المسيح فلتكن معكم ومعي، يا آبائي وأخوتي،
آمين.
الكاثوليكون
فصل من رسالة لمعلمنا يعقوب .
بركته تكون مع جميعنا،
آمين.
يعقوب 5 : 9 - 20
الفصل 5
| 9 | لا يئن بعضكم على بعض أيها الإخوة لئلا تدانوا . هوذا الديان واقف قدام الباب |
| 10 | خذوا يا إخوتي مثالا لاحتمال المشقات والأناة : الأنبياء الذين تكلموا باسم الرب |
| 11 | ها نحن نطوب الصابرين . قد سمعتم بصبر أيوب ورأيتم عاقبة الرب . لأن الرب كثير الرحمة ورؤوف |
| 12 | ولكن قبل كل شيء يا إخوتي ، لا تحلفوا ، لا بالسماء ، ولا بالأرض ، ولا بقسم آخر . بل لتكن نعمكم نعم ، ولاكم لا ، لئلا تقعوا تحت دينونة |
| 13 | أعلى أحد بينكم مشقات ؟ فليصل . أمسرور أحد ؟ فليرتل |
| 14 | أمريض أحد بينكم ؟ فليدع شيوخ الكنيسة فيصلوا عليه ويدهنوه بزيت باسم الرب |
| 15 | وصلاة الإيمان تشفي المريض ، والرب يقيمه ، وإن كان قد فعل خطية تغفر له |
| 16 | اعترفوا بعضكم لبعض بالزلات ، وصلوا بعضكم لأجل بعض ، لكي تشفوا . طلبة البار تقتدر كثيرا في فعلها |
| 17 | كان إيليا إنسانا تحت الآلام مثلنا ، وصلى صلاة أن لا تمطر ، فلم تمطر على الأرض ثلاث سنين وستة أشهر |
| 18 | ثم صلى أيضا ، فأعطت السماء مطرا ، وأخرجت الأرض ثمرها |
| 19 | أيها الإخوة ، إن ضل أحد بينكم عن الحق فرده أحد |
| 20 | فليعلم أن من رد خاطئا عن ضلال طريقه ، يخلص نفسا من الموت ، ويستر كثرة من الخطايا |
لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم؛ لأن العالم يمضي وشهوته. أما الذي يصنع إرادة الله فيثبت إلى الأبد.
آمين.
الإبركسيس
فصل من اعمال آبائنأ الرسل الأطهار الحواريين المشمولين بنعمة الروح القدس،،
بركتهم تكون معنا. آمين.
اعمال 18 : 1 - 11
الفصل 18
| 1 | وبعد هذا مضى بولس من أثينا وجاء إلى كورنثوس |
| 2 | فوجد يهوديا اسمه أكيلا ، بنطي الجنس ، كان قد جاء حديثا من إيطالية ، وبريسكلا امرأته ، لأن كلوديوس كان قد أمر أن يمضي جميع اليهود من رومية ، فجاء إليهما |
| 3 | ولكونه من صناعتهما أقام عندهما وكان يعمل ، لأنهما كانا في صناعتهما خياميين |
| 4 | وكان يحاج في المجمع كل سبت ويقنع يهودا ويونانيين |
| 5 | ولما انحدر سيلا وتيموثاوس من مكدونية ، كان بولس منحصرا بالروح وهو يشهد لليهود بالمسيح يسوع |
| 6 | وإذ كانوا يقاومون ويجدفون نفض ثيابه وقال لهم : دمكم على رؤوسكم أنا بريء . من الآن أذهب إلى الأمم |
| 7 | فانتقل من هناك وجاء إلى بيت رجل اسمه يوستس ، كان متعبدا لله ، وكان بيته ملاصقا للمجمع |
| 8 | وكريسبس رئيس المجمع آمن بالرب مع جميع بيته ، وكثيرون من الكورنثيين إذ سمعوا آمنوا واعتمدوا |
| 9 | فقال الرب لبولس برؤيا في الليل : لا تخف ، بل تكلم ولا تسكت |
| 10 | لأني أنا معك ، ولا يقع بك أحد ليؤذيك ، لأن لي شعبا كثيرا في هذه المدينة |
| 11 | فأقام سنة وستة أشهر يعلم بينهم بكلمة الله |
لم تزل كلمة الرب تنمو وتعتز وتثبت في كنيسة الله المقدسة.
آمين.
مزمور القداس
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي،
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
مزامير 69 : 32 , 33 , 30
الفصل 69
| 32 | يرى ذلك الودعاء فيفرحون ، وتحيا قلوبكم يا طالبي الله |
| 33 | لأن الرب سامع للمساكين ولا يحتقر أسراه |
| 30 | أسبح اسم الله بتسبيح ، وأعظمه بحمد |
مبارك الآتي باسم.
الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من.
الآن وإلى الأبد آمين.
إنجيل القداس
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا لوقا الإنجيلي
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
لوقا 6 : 27 - 38
الفصل 6
| 27 | لكني أقول لكم أيها السامعون : أحبوا أعداءكم ، أحسنوا إلى مبغضيكم |
| 28 | باركوا لاعنيكم ، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم |
| 29 | من ضربك على خدك فاعرض له الآخر أيضا ، ومن أخذ رداءك فلا تمنعه ثوبك أيضا |
| 30 | وكل من سألك فأعطه ، ومن أخذ الذي لك فلا تطالبه |
| 31 | وكما تريدون أن يفعل الناس بكم افعلوا أنتم أيضا بهم هكذا |
| 32 | وإن أحببتم الذين يحبونكم ، فأي فضل لكم ؟ فإن الخطاة أيضا يحبون الذين يحبونهم |
| 33 | وإذا أحسنتم إلى الذين يحسنون إليكم ، فأي فضل لكم ؟ فإن الخطاة أيضا يفعلون هكذا |
| 34 | وإن أقرضتم الذين ترجون أن تستردوا منهم ، فأي فضل لكم ؟ فإن الخطاة أيضا يقرضون الخطاة لكي يستردوا منهم المثل |
| 35 | بل أحبوا أعداءكم ، وأحسنوا وأقرضوا وأنتم لا ترجون شيئا ، فيكون أجركم عظيما وتكونوا بني العلي ، فإنه منعم على غير الشاكرين والأشرار |
| 36 | فكونوا رحماء كما أن أباكم أيضا رحيم |
| 37 | ولا تدينوا فلا تدانوا . لا تقضوا على أحد فلا يقضى عليكم . اغفروا يغفر لكم |
| 38 | أعطوا تعطوا ، كيلا جيدا ملبدا مهزوزا فائضا يعطون في أحضانكم . لأنه بنفس الكيل الذي به تكيلون يكال لكم |
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
يحكي لنا الكتاب عن شاب صغير السن وهو يوحنا الملقب مرقس.فهذا الشاب مثال لقوة الله الذي تفتقد الضعف وتصنع منه جبار بأس.وكان يوحنا من اسرة ميسورة الحال وكانوا يمتكلون بيت كبير كان يجتمع فيه الرسول بعد صعود المسيح "اع12:12 وخاله هو برنابا فهو من عائلة مؤمنة تعرف الرب جيدآ.وفي رحلة الرسول بولس الاولي اخذا هو وبرنابا مرقس لكي يخدم معهم "اع25:12 ولكن في منتصف الرحلة تعثر مرقس ولا يذكر لنا الكتاب سبب تعثره فقرر ان يتركهم ويرجع الي بيته في اورشليم "اع13:13 ولما رجعا الرسولين من رحلتهم التبشرية قراروا ان يقوما برحلة اخري. فقال برنابا لبولس انه يريد ان يأخذ مرقس مجدداً لكي يشجعه مرة اخري لكن الرسول بولس رفض ويقول الكتاب ان حدثت بينهم مشاجرة بسبب مرقس. "اع39:15 وقال بولس ان الذي فارقهم من الاول لا يمكن ان يذهب معهم مرة اخري "اع38:15
تخيل رسول مثل بولس يرفض شاب متعثر مثل مرقس.ولكن هل تركته نعمة الله؟
بالطبع لا فالرب هو اب عظيم يظل وراء الضغيف الي ان يصنع منه شخص رائع.
ويقول الكتاب ان برنابا اخذ مرقس وسافر الي قبرس ليخدما هناك "اع39:15 والعجيب ان بعد فترة قصيرة من الزمان نري الروح القدس يقود مرقس الشاب المتعثر الي كتابة اول انجيل كُتب وهو انجيل مرقس سنة 55م. والعجيب ان الرسولبولس نفسه في نهاية حياته احتاج لمرقس وطلب ان يخدم معه بعد ان شدده الرب وقال انه نافع لي في الخدمة "2تي11:4 ثم في نهاية حياة ذلك الشاب المتعثر ذهب الي مصر ليقدم يسوع في كل ارض مصر ثم استشهد هناك بسبب التبشير واطلق عليه كاروز الديار المصرية التي يجلس علي كرسيه البابا شنودة الثالث ادام الله صحته. تخيل من شخص متعثر مرفوض من قائد روحي الي كاتب لأول انجيل ومبشر في مصر.
وانت ربما تعثرة كثيراً من ضعف معين ربما رفضك شخص روحي لكن اطمئن الرب يقبلك وسيظل بجانبك الي ان يخرج منك شخص عظيم بحسب قلبه. أمين
نعم فمن عرف رحمة الرب لابد ان يتكل عليه في اصعب ازمنة حياته واثقاً انه في امان لان الرب لا يمكن ان يترك طالبيه.
لذلك لانخف,, الرب يستحيل ان يتركك لانك ابن له انت داخل هذا الملجأ فانت في امان.
مها طال زمن الضيق الرب ملجأك حتي في ازمن الضيق الي ان يعبر بك ارض الراحة....امين
وانت ربما تعاني من عيب في شخصيتك لاتخف الرب يقبلك وسيصنع بك شئ عظيم رغم ضعفك وعيوبك فهو يحبك بل هو يحامي عنك....أمين