زار وفد رهباني قبطي خلال الأسبوع الجاري العاصمة الروسية موسكو، وضمنت هذه الزيارة عدة لقاءات وزيارات من بينها زيارة إلى الأكاديمية اللاهوتية بموسكو ودير الثالوث الأقدس.
وجاءت هذه الزيارة بهدف التعرف عن قرب على عمق التقاليد الرهبانية القبطية، وخبرتها الروحية المتجذّرة في حياة الصلاة والتنسك، وما تحمله من إرث آبائي حيّ يمتد عبر القرون. زار وفد من الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عدة أماكن من بينها دير الثالوث الأقدس – القديس سرجيوس (اللافرا)، والأكاديمية اللاهوتية بموسكو، في إطار تعزيز العلاقات الروحية واللاهوتية بين الكنيستين القبطية والروسية.
أسماء الوفد الرهباني القبطي
وضمّ الوفد كلًا من: الأنبا دانيال، أسقف ورئيس دير القديس الأنبا بولا (الصحراء الشرقية) بالبحر الأحمر، ومقرر لجنة الرهبنة وشؤون الأديرة بالمجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، ورئيس الوفد؛ الأم الراهبة باسيليا، رئيسة دير السيدة العذراء بزويلة (مصر القديمة)؛ الراهب القمص أغاثون الأنبا بولا، من رهبان دير القديس الأنبا بولا أول السواح بالبحر الأحمر؛ الراهبة أنسطاسيا، من دير السيدة العذراء بزويلة للراهبات (مصر القديمة)؛ الدكتور أنطون ميلاد، مستشار قداسة البابا تواضروس الثاني؛ الراهب القس داود الأنطوني، ممثل الكنيسة القبطية في روسيا؛ بالإضافة إلى مجموعة من الرهبان الأقباط الذين يدرسون في الأكاديمية.
وكان في استقبال الوفد الأسقف كيريل، أسقف سيرجيفو بوساد ودميتروفسكي، رئيس الأكاديمية اللاهوتية ونائب رئيس دير الثالوث الأقدس. وعقب لقاء جمع الوفد برئيس الأكاديمية، التقى الضيوف بأساتذة وطلاب الأكاديمية في قاعة القديسة إليصابات، حيث جرت اللقاءات في أجواء ودّية وروحية.
وفي كلمته الترحيبية، أعرب الأسقف كيريل عن سعادته بهذا اللقاء، مؤكدًا أهمية التواصل مع التقليد الإسكندري العريق، وناقلًا بركة قداسة البطريرك كيريل، بطريرك موسكو وسائر روسيا. ومن جانبه، نقل نيافة الأنبا دانيال صلوات وتحيات قداسة البابا تواضروس الثاني، كما دعا الحاضرين إلى زيارة الأديرة القبطية في مصر.
وتركّزت الكلمات حول أهمية الصلاة في حياة المسيحي، والكاهن، والراهب، حيث قدّم نيافة الأنبا دانيال شرحًا مبسطًا لروحانية الصلاة في التقليد القبطي، من قراءة المزامير اليومية، إلى الصلاة الشخصية، والتوبة، وطلب السلام، والتوسل بشفاعة القديسين، وعلى رأسهم السيدة العذراء.
كما تحدّث عن صلاة يسوع في الكنيسة القبطية، والتي تُمارَس بصيغة: «يا رب يسوع المسيح، ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ»، مشيرًا إلى أنها تتحول مع المواظبة إلى صلاة داخلية مستمرة، تُنقي القلب والفكر، ويُبارك بممارستها أيضًا للعلمانيين دون التركيز على العدد، بل على الزمن الروحي.
وتناول اللقاء أيضًا نظام التناول الافخارستي في الكنيسة القبطية، حيث يسعى الرهبان في الأديرة إلى التناول اليومي أو شبه اليومي، بينما تتناول الراهبات ثلاث إلى أربع مرات أسبوعيًا، ويحرص العلمانيون في الرعايا على التناول أسبوعيًا أو أكثر، مع الالتزام بالصوم الإفخارستي والاستعداد الروحي والاعتراف والمصالحة.
وأعرب الوفد القبطي عن تقديره العميق للقديسين الروس، وعلى رأسهم القديس سيرافيم ساروفسكي، والقديس يوحنا كرونشتادت، وشهداء روسيا الجدد، مشيرين إلى انتشار كتاباتهم مترجمة إلى اللغة العربية، لما لها من أثر روحي كبير. وخلال الحوار، أجاب الأنبا دانيال عن أسئلة الطلاب حول حياة الأديرة القبطية، موضحًا التوازن بين العزلة الرهبانية وخدمة الشعب، ووجود كنائس منفصلة للرهبان وللزائرين، مع الحفاظ على النظام الرهباني الدقيق.