عقد نيافة الحبر الجليل الأنبا أنجيلوس الأسقف العام لكنائس شبرا الشمالية إجتماع .الآباء كهنة كنائس المنطقة
ذكر نيافة الانبا انجيلوس بكل الخير في بداية الإجتماع الآبوين القمصين الذين إنتقلا إلى السماء الأيام الماضية الأب القمص لوقا قسطنطين والأب القمص يوسف حماية ، وبسبب هذا الظرف ألقى كلمة عن الشفاعة إذ قد صار هذين الأبوين شفيعين عنا مع جوقة الشفعاء القاطنين السماء
الكلمة اليونانية (إنتنكانو) تترجم بالشفاعة حينما تختص
بشفاعة المسيح أو بشفاعة الروح القدس
مَنْ هُوَ الَّذِي يَدِينُ؟ اَلْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي مَاتَ، بَلْ بِالْحَرِيِّ قَامَ أَيْضًا، الَّذِي هُوَ أَيْضًا عَنْ يَمِينِ اللهِ، الَّذِي أَيْضًا يَشْفَعُ فِينَا. (رومية ٨: ٣٤)
فَمِنْ ثَمَّ يَقْدِرُ أَنْ يُخَلِّصَ أَيْضًا إِلَى التَّمَامِ الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ بِهِ إِلَى اللهِ، إِذْ هُوَ حَيٌّ فِي كُلِّ حِينٍ لِيَشْفَعَ فِيهِمْ. (العبرانيين ٧: ٢٥)
وَكَذلِكَ الرُّوحُ أَيْضًا يُعِينُ ضَعَفَاتِنَا، لأَنَّنَا لَسْنَا نَعْلَمُ مَا نُصَلِّي لأَجْلِهِ كَمَا يَنْبَغِي. وَلكِنَّ الرُّوحَ نَفْسَهُ يَشْفَعُ فِينَا بِأَنَّاتٍ لاَ يُنْطَقُ بِهَا. (رومية ٨: ٢٦)
يَا أَوْلاَدِي، أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ هذَا لِكَيْ لاَ تُخْطِئُوا. وَإِنْ أَخْطَأَ أَحَدٌ فَلَنَا شَفِيعٌ عِنْدَ الآبِ، يَسُوعُ الْمَسِيحُ الْبَارُّ. (١ يوحنا ٢: ١)
وَأَنَا أَطْلُبُ مِنَ الآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّيًا آخَرَ لِيَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ، (يوحنا ١٤: ١٦)
وتترجم بمعنى توسل حينما يختص الحديث بالناس :
– فَقَالَ فَسْتُوسُ:«أَيُّهَا الْمَلِكُ أَغْرِيبَاسُ وَالرِّجَالُ الْحَاضِرُونَ مَعَنَا أَجْمَعُونَ، أَنْتُمْ تَنْظُرُونَ هذَا الَّذِي تَوَسَّلَ إِلَيَّ مِنْ جِهَتِهِ كُلُّ جُمْهُورِ الْيَهُودِ فِي أُورُشَلِيمَ وَهُنَا، صَارِخِينَ أَنَّهُ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يَعِيشَ بَعْدُ. (أعمال الرسل ٢٥: ٢٤)
لَمْ يَرْفُضِ اللهُ شَعْبَهُ الَّذِي سَبَقَ فَعَرَفَهُ. أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ مَاذَا يَقُولُ الْكِتَابُ فِي إِيلِيَّا ؟ كَيْفَ يَتَوَسَّلُ إِلَى اللهِ ضِدَّ إِسْرَائِيلَ قَائِلاً: (رومية ١١: ٢)
هل صلاة بشر من اجل بشر متأصلة كتابياً ؟
بالطبع نجدها في أماكن كثيرة جداً وعلى سبيل المثال لا الحصر صلاة ايوب من اجل أبنائه ومن أجل اصحابه
صلاة موسى من اجل الشعب ، صلاة صموئيل من اجل الشعب . ايضاً امر السيد المسيح للصلاة لاجل الاخرين وحتى لأجل المسيئين ، صلاة السيد المسيح نفسه من اجل صالبيه ، صلاة الكنيسة من اجل بطرس فى السجن ، و صلاة لاجل جميع الناس كامر القديس بولس
فَأَطْلُبُ أَوَّلَ كُلِّ شَيْءٍ، أَنْ تُقَامَ طَلِبَاتٌ وَصَلَوَاتٌ وَابْتِهَالاَتٌ وَتَشَكُّرَاتٌ لأَجْلِ جَمِيعِ النَّاسِ،(١تي ٢: ١).
قال الانبا انجيلوس لا يوجد فرق لغوى بين الشفاعة والطلبات ولكن كنيستنا القبطية الأرثوذكسية تختص الشفاعة بالسيدة العذراء وطغمات الملائكة والقديس يوحنا المعمدان أما الطلبات فتخص بها الآنبياء والرسل والآباء والشهداء والمعترفين والقديسين .